Ons groot, goedkoop huwelijksbevorderd consumentisme & hielp de planeet

Hoe ons groot, goedkoop huwelijksbestaan ​​consumentisme was en de planeet hielpHet paar in kwestie. (WNV / Zoe Litaker)

Toen we eenmaal bevestigend hadden besloten dat we inderdaad wilden trouwen, bleven we zitten met een ontmoedigende vraag: "Hoe ziet een niet-commerciële, milieuvriendelijke, radicale bruiloft eruit?" Bovendien was het mogelijk om de bruiloft niet te maken alleen over het vieren van onze inzet en het samenbrengen van onze families, maar over het maken van een verschil in de wereld?

Terwijl sommige van onze vrienden niet konden geloven dat we ons huwelijk politiek gingen maken, was onze gedachte: "Hoe kunnen we niet?" Het persoonlijke is politiek. Als humanisten was het voor ons belangrijk dat onze acties niet alleen onze waarden reflecteren, maar ook een plaats zijn van reflectie op ons groeiend besef van de gevolgen van onze acties. Als we eenmaal weten dat iets schadelijk of onrechtvaardig is, zijn we van mening dat we de plicht hebben er iets aan te doen. Geen enkel aspect van ons leven is verboden terrein, inclusief onze bruiloft.

Voor ons, een relatief jong stel dat dacht aan het krijgen van kinderen, stond de klimaatcrisis op de voorgrond van onze geest. We waren ook bezorgd over het corrosieve effect van een samenleving die van elke ervaring een transactie maakt en vertelt ons dat je je weg naar liefde en geluk kunt vinden met groenere, betere producten. En ten slotte was er de historische bagage om mee om te gaan - onderdrukkende religieuze tradities, de ondergeschiktheid van vrouwen, ongelijke toegang tot huwelijkse voordelen. Kunnen we een ceremonie opzetten die onze beloften over deze kwesties weergeeft, terwijl we ons nog steeds feestelijk voelen? Hier zijn enkele manieren waarop we precies dat konden doen.

Zet je waarden (en je gasten) aan het werk

De meeste mensen willen dat hun bruiloft betaalbaar is. Wij waren geen uitzondering. Maar we wilden dat onze bruiloft meer dan betaalbaar was. We wilden ontsnappen aan het bruiloftsindustriële complex dat mensen inspireert met behoeften en verlangens die uiteindelijk onverenigbaar zijn met hun langetermijngeluk en alleen maar dienen om bedrijfswinsten te stimuleren.

Ten eerste beseften we dat het voor mensen niet duur hoefde te zijn om aanwezig te zijn. Het hebben van familieleden in lokale hotels zou onbetaalbaar zijn geweest. We hebben besloten om tegen lage kosten woonruimte te huren met toegang tot de keuken via de website Vakantiehuizen door eigenaren. Dit had als bijkomend voordeel dat onze gasten voedsel konden bereiden. Samen koken is een uitnodigende en toegankelijke manier om mensen met elkaar te laten praten. We hebben ons best gedaan om het zo te regelen dat de vrienden en familie van mijn man bij mijn vrienden en familie logeerden, zodat er banden tussen de twee groepen konden ontstaan.

Omdat het maken en delen van eten zo'n krachtig symbool was voor mensen die samen kwamen om een ​​paar te ondersteunen, besloten we dat de lunch na de bruiloft potluck zou zijn. Door iedereen te vragen een schaal groot genoeg te maken om vijf mensen te bedienen, konden we zoveel mensen uitnodigen als we wilden zonder ons druk te maken over het aantal platen. Dit betekende dat ik elk van mijn ouders en grootouders een stapel 30-uitnodigingen kon geven en hen kon vertellen dat ze iedereen konden uitnodigen die ze maar wilden.

Voor de ceremonie hebben we besloten om dingen te veranderen van de standaardsjabloon. Ik heb nooit het idee gehad dat vaders hun dochters door het gangpad lopen om ze weg te geven aan een andere man, alsof vrouwen eigendom zijn om te worden geruild; Ik hou ook niet van het 'Here Comes the Bride'-moment, waardoor het lijkt alsof het hele evenement draait om de presentatie van de vrouw. Om duidelijk te maken dat onze unie ongeveer twee gelijken uit verschillende families was, besloten we tegelijkertijd langs verschillende kanten van de kamer in te lopen. Ik werd vergezeld door alle vrouwen van beide families, en hij werd vergezeld door alle mannen van beide families - met speciale aandacht voor het accommoderen van de genderidentiteiten van mensen. Deze structuur liet ons niet alleen toe om gelijkheid te symboliseren, maar gaf de twee verschillende families nogmaals de tijd om elkaar te ontmoeten.

Tijdens de ceremonie, die zowel in het Engels als in het Frans van mijn echtgenoot Quebecois plaatsvond, kregen de gasten een klein touwtje. We hebben iedereen gevraagd om naar de persoon naast hen te kijken en hun een wens te vertellen die ze voor ons hadden als koppel dat naar deze volgende fase van ons leven ging. De persoon die naast hen zat, beantwoordde die en dan zouden ze hun touw aan elkaar binden. Deze snaren werden verzameld en naar het podium gebracht voordat we onze geloften aflegden. We hebben deze activiteit met opzet ontworpen om een ​​beetje verwarrend te zijn. We wilden dat mensen met elkaar praatten en dat ze moesten samenwerken om een ​​uitdaging aan te gaan - zoals koppels moeten trouwen.

KoppelknopenKoppelknopen binden. (WNV / Zoe Litaker)

Ten slotte hebben we besloten om ringen te gebruiken, niet alleen vanwege hun kosten en milieu-impact, maar omdat geen van ons ze graag draagt. We kozen in plaats daarvan voor een handfasting-ceremonie, waarbij een sjaal-achtige doek rond de handen van het paar wordt gebonden terwijl ze hun geloften zeggen. Over het knopen van de knoop gesproken! (Het idee kwam oorspronkelijk van het kijken naar oud Doctor Who afleveringen terwijl we in één nacht werden ingesneeuwd.) Deze gewoonte, die ooit in middeleeuws Europa veelvuldig voorkwam, viel buiten de boot toen de kerk haar macht begon te formaliseren. Als atheïstische humanisten dachten we dat het een geschikte traditie was om te doen herleven.

Do not Sweat The Stuff

Met alle tijdschriften en tv-shows die ons doen denken dat bruiloften allemaal te maken hebben met dure jurken, cakes, franjes en weelderigheid, kan het soms moeilijk zijn om te onthouden dat het hier niet om gaat. Het gaat niet om het spul.

Een van de meest voorkomende dingen waar mensen op focussen in onze mode-gekte cultuur is wat iedereen draagt, vooral de bruid. Hoewel ik geef toe dat ik heb gekeken Zeg ja tegen de jurk meer dan eens, en ik respecteer dat mensen zich graag uiten via hun kleding, er is een verschil tussen persoonlijke expressie en het laten zien van je economische status in een diep ongelijke samenleving. Ik had geen interesse in designerjurken met duizend dollar. Ik heb uiteindelijk wel een jurk gedragen, omdat ik denk dat ze leuk zijn. Het was $ 70 in een kringloopwinkel. Het was niet precies wat ik in gedachten had, maar het was goed genoeg. Het maakte immers niet echt uit wat ik droeg; schoonheid is voor mij een gevoel dat van binnenuit komt en niet afhangt van wat ik draag.

Mijn man wilde ook iets vinden dat speciaal en ongewoon was. Hij had een tijdje in India gewoond en de mannen droegen fantastische kleren bij hun bruiloften, waarvan hij dacht dat ze die zouden dragen. Maar de culturele toeëigening voelde niet helemaal goed voor ons. Uiteindelijk vonden we iets speciaals voor hem door een lid van onze familie. Mijn man was zo dichtbij als mijn oudoom dat hij het prachtige crèmekleurige pak kon dragen dat mijn oom op zijn bruiloft had gedragen. Voor mijn bruidsmeisjes, in plaats van ze in dezelfde soort jurk te dwingen, nodigde ik hen uit om elke jurk te dragen die ze wilden, formeel of informeel, in een middelmatige tint blauw, een kleur waarvan ik wist dat ze allemaal leuk vonden. Ik hield van de manier waarop de verschillende tinten bij elkaar kwamen en een gevoel van eenheid tussen individualiteit samenbrachten.

Bruiloft PotLuckDe potluck-tafel. (WNV / Zoe Litaker)

Wat decoratie betreft, hebben we ons best gedaan om de dingen lokaal, seizoensgebonden en, indien mogelijk, eetbaar te houden. In plaats van overdadige bloemen die waarschijnlijk zijn geplukt door arme, uitgebuite vrouwen in Ecuador en Colombia die schade hebben geleden door de pesticiden die op de grond zijn gespoten om onkruid te doden en die niet kunnen verenigen voor betere omstandigheden, wilden we lokale, seizoensgebonden decoraties.

We huurden lokale boer en cateraar extraordinaire Theresa Freund, van Freund's Farm en Market in Canaan, Conn., Om te helpen met de set-up en tafeldecoraties. Theresa heeft tijdens haar seizoen prachtige gemengde boeketten van de bloemen gemaakt op haar boerderij. Voor centerpieces monteerde Theresa grote manden met versgeplukte, lokale septemberrijpe appels, die mensen mee naar huis namen als feestartikelen. We hadden onze gasten de dag ervoor de appels laten plukken bij Averill Farm in Washington, Connecticut. Het geld dat we aan lokale appels besteedden, ondersteunde niet alleen de lokale economie, maar het hielp ons ook een ervaring van saamhorigheid te hebben, niet alleen een aantal mooie materiële goederen.

Zet de planeet in uw budget

Als milieudeskundige bezorgd over de impact van veel producten en de omstandigheden waaronder ze geproduceerd zijn, is het kiezen van materialen en voedsel voor een evenement geen sinecure. Het was belangrijk voor mij om producten te vermijden waarvan ik wist dat ze waren gebaseerd op de exploitatie van anderen of die schadelijke milieueffecten hadden.

Ten eerste hebben we erop aangedrongen dat alle emissies voor reizen moeten worden gecompenseerd. Op ons RSVP-formulier nodigden we mensen uit om hun reisemissies te compenseren - het is minder duur dan je denkt - met een van de vele gerenommeerde compenserende bedrijven. We vertelden hen dat als ze hun uitstoot niet compenseerden, we ze zouden betalen via TerraPass, een gecertificeerd bedrijf met een winstoogmerk dat uitstootcompensaties uitvoert via projecten in de Verenigde Staten, waar emissiereducties het meest nodig zijn. We hebben dit opgenomen als een niet-onderhandelbaar onderdeel van ons huwelijksbudget. Voor ons was het niet geweten dat we geen rekening hielden met de sociale en ecologische kosten van koolstofvervuiling terwijl we over de middelen beschikten.

Ten tweede vroegen we dat al het eten op het terras vegetarisch was. De industriële vleesproductie is enorm intensief met fossiele brandstoffen en we wilden mensen laten zien dat vegetarisch eten niet alleen heerlijk en bevredigend kan zijn, maar ook dat het in een enorme variëteit is. Door een potje te drinken, werd gegarandeerd dat iedereen een gerecht zou hebben dat ze graag aten. We waren in staat om een ​​aanzienlijke hoeveelheid producten van de nabijgelegen Marble Valley Farm in Kent, Connecticut, te krijgen voor mensen om te gebruiken tijdens het koken.

Ten slotte waren er veel kleine dingen die we deden om onze impact te verminderen. Het bier dat we serveerden werd op zonne-energie gebrouwen van de Barrington-brouwerij in Great Barrington, Massachusetts. Alle eetwaren die niet afwasbaar waren, waren composteerbaar. Over het algemeen hielp het veel om op te letten wanneer door advertenties opgelegde verwachtingen in de weg stonden om onze bruiloft eenvoudig, lokaal en trouw aan onze waarden te houden. Hoe minder we aandacht schonken aan die verwachtingen, hoe makkelijker alles werd.

Wees niet bang om over politiek te praten

Voor ons was het belangrijker dan wat dan ook om anderen te inspireren actie te ondernemen tegen klimaatverandering. Dit zal het bepalende probleem van ons leven zijn en vrijwel zeker ook het leven van onze toekomstige kinderen. We weten dat de hondsdolle consumptie van de geïndustrialiseerde wereld enorme hoeveelheden energie vereist, maar veel mensen weigeren het probleem serieus genoeg te nemen om de uitstoot te verminderen op de drastische manieren die nodig zijn. Dit probleem was te groot om te negeren op onze bruiloft.

We wilden mensen echt aanmoedigen om ons geen dingen te geven, waarvan de meeste toch niet in ons kleine appartement in New York zouden passen. In plaats daarvan stelden we voor dat ze in onze naam konden doneren aan een van de vijf groepen: 350.org wiens netwerkvaardigheden en wetenschappelijke platforms de wereldwijde klimaatbeweging hebben bevorderd; de Electronic Frontier Foundation wiens werk de vrijheid van internet ondersteunt; Vreedzame opstand opgericht door Tim DeChristopher, die we hadden ontmoet vlak voordat hij naar de gevangenis werd gestuurd omdat hij had geboden op en openbare grond won die werd geveild voor kolen- en gasexploratie; Rootstrikers die werkt aan het doorgeven van een grondwetswijziging om zakelijke persoonlijkheid omver te werpen; en de National Lawyers Guild zonder wiens steun zo veel van mijn vrienden, toekomstige generaties demonstranten en ik vast zouden zitten in de gevangenis. Zelfs onze conservatieve familieleden die de meeste van die organisaties niet leuk zouden vinden, zouden op zijn minst mensen kunnen steunen die wettelijke vertegenwoordiging van de NLG krijgen in het achterlijke rechtsstelsel.

Voor mijn man en mij ging het huwelijk over het samenbrengen van onze families, het uitnodigen van onze gemeenschappen om ons als koppel in de komende jaren te erkennen en te ondersteunen en onze waarden van duurzaamheid, gemeenschap, politieke actie en atheïsme te vieren. We ontwikkelden een weekend met interactieve evenementen en een unieke en zinvolle ceremonie die goed aanvoelde voor ons. Het kostte ons ongeveer $ 3,000 totaal, die we allemaal terugkregen in kleine geschenken. Een deel van die kosten omvat vrijwillige donaties die we hebben gegeven aan de muziekzaal en gemeenschapsgroepen die ons hun tafels, stoelen en ruimte hebben laten gebruiken. (Ter vergelijking: de gemiddelde kosten van een bruiloft in verschillende delen van het land liggen tussen $ 15,000 en $ 75,000.) Nadat de knoop was vastgemaakt, de contra-dans voorbij was en het zingen eindigde, vertelden tientallen van onze 300-genodigden ons dat het was was het leukste huwelijk waar ze ooit waren geweest.

Dit artikel verscheen oorspronkelijk op Niet-gewelddadig gedrag


Over de auteur

Linnea PatonLinnea Paton is een activist voor klimaatrechtvaardigheid en woont in Brooklyn, New York. Ze begon haar werk aan het organiseren van niet-gewelddadige burgerlijke ongehoorzaamheid tegen fossiele brandstoffen met studenten voor een rechtvaardige en stabiele toekomst in Boston. Ze werkt nu met Occupy Wall Street en Disrupt Dirty Power, waardoor de verbindingen tussen Wall Street en de vernietiging van de planeet zichtbaar worden.


Aanbevolen boek:

Sharing is Good: geld, tijd en middelen besparen door middel van collaboratieve consumptie
door Beth Buczynski.

Sharing is Good: hoe geld, tijd en middelen te besparen door middel van collaboratieve consumptie door Beth Buczynski.De maatschappij staat op een kruispunt. We kunnen tegen elke prijs het pad van consumptie blijven volgen, of we kunnen nieuwe keuzes maken die zullen leiden tot een gelukkiger, meer lonend leven, terwijl we helpen de planeet te behouden voor toekomstige generaties. Collaborative consumption is een nieuwe manier van leven, waarbij de toegang wordt gewaardeerd door eigenaarschap, ervaring wordt gewaardeerd op materiële bezittingen, en 'de mijne' wordt 'de onze' en aan ieders behoeften wordt voldaan zonder verspilling. Delen is goed is uw routekaart naar dit opkomende economische paradigma.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek op Amazon te bestellen.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}