Hoe onze grote, goedkope bruiloft het consumentisme bestreed en de planeet hielpHet echtpaar in kwestie. (WNV/Zoë Litaker)

Toen we eenmaal bevestigend hadden besloten dat we inderdaad wilden trouwen, bleven we zitten met een ontmoedigende vraag: "Hoe ziet een niet-commerciële, milieuvriendelijke, radicale bruiloft eruit?" Bovendien was het mogelijk om de bruiloft niet te maken alleen over het vieren van onze inzet en het samenbrengen van onze families, maar over het maken van een verschil in de wereld?

Hoewel sommige van onze vrienden niet konden geloven dat we onze bruiloft politiek zouden maken, dachten we: "Hoe zouden we dat niet kunnen?" Het persoonlijke is politiek. Als humanisten was het belangrijk voor ons dat onze acties niet alleen onze waarden weerspiegelen, maar voortkomen uit een plaats van reflectie op ons groeiende bewustzijn van de gevolgen van onze acties. Voor ons, als we eenmaal weten dat iets schadelijk of onrechtvaardig is, geloven we dat we de plicht hebben om er iets aan te doen. Geen enkel aspect van ons leven is verboden terrein, inclusief onze bruiloft.

Voor ons, een relatief jong stel dat nadacht over het krijgen van kinderen, stond de klimaatcrisis op de voorgrond. We maakten ons ook zorgen over het ondermijnende effect van een samenleving die elke ervaring in een transactie verandert en ons vertelt dat je je weg naar liefde en geluk kunt shoppen met groenere, betere producten. En ten slotte was er de historische bagage waar we mee om moesten gaan: onderdrukkende religieuze tradities, ondergeschiktheid van vrouwen, ongelijke toegang tot huwelijksvoordelen. Zouden we een ceremonie kunnen organiseren die onze toezeggingen over deze kwesties weerspiegelde terwijl we toch een feestelijk gevoel hadden? Hier zijn enkele manieren waarop we precies dat konden doen.

Zet uw waarden (en uw gasten) aan het werk

De meeste mensen willen dat hun bruiloft betaalbaar is. Wij waren geen uitzondering. Maar we wilden dat onze bruiloft meer dan betaalbaar zou zijn. We wilden ontsnappen aan het huwelijk-industriële complex dat mensen injecteert met behoeften en verlangens die uiteindelijk onverenigbaar zijn met hun geluk op de lange termijn en die alleen dienen om bedrijfswinsten te genereren.

Ten eerste beseften we dat het voor mensen goedkoop moest zijn om deel te nemen. Het zou onbetaalbaar zijn geweest om familieleden in lokale hotels te laten verblijven. We besloten via de website goedkope woningen te huren met toegang tot de keuken Vakantiewoningen door eigenaren. Dit had als bijkomend voordeel dat onze gasten eten konden bereiden. Samen koken is een uitnodigende en laagdrempelige manier om mensen met elkaar in gesprek te laten gaan. We hebben ons best gedaan om het zo te regelen dat de vrienden en familie van mijn man bij mijn vrienden en familie logeerden, zodat er een band tussen de twee groepen kon ontstaan.


innerlijk abonneren grafisch


Omdat het maken en delen van eten zo'n krachtig symbool voor ons was van mensen die samenkomen om een ​​paar te steunen, besloten we dat de lunch na de bruiloft een potluck zou zijn. Door elke persoon te vragen een gerecht mee te nemen dat groot genoeg is voor vijf personen, konden we zoveel mensen uitnodigen als we wilden zonder ons zorgen te hoeven maken over het aantal borden. Dit betekende dat ik elk van mijn ouders en grootouders een stapel van ongeveer 30 uitnodigingen kon overhandigen en hen kon vertellen dat ze konden uitnodigen wie ze maar wilden.

Voor de ceremonie hebben we besloten om dingen te veranderen van de typische sjabloon. Ik heb nooit van het idee gehouden dat vaders hun dochters door het gangpad laten lopen om ze weg te geven aan een andere man, alsof vrouwen eigendom zijn dat kan worden uitgewisseld; Ik hou ook niet van het 'Here Comes the Bride'-moment, waardoor het kan lijken alsof het hele evenement draait om het in de kijker zetten van de vrouw. Om duidelijk te maken dat onze vakbond ging over twee gelijken die samenkwamen uit verschillende families, besloten we om tegelijkertijd vanuit verschillende kanten van de kamer binnen te lopen. Ik werd vergezeld door alle vrouwen van beide families, en hij werd vergezeld door alle mannen van beide families — met speciale aandacht voor het accommoderen van de genderidentiteit van mensen. Deze structuur stelde ons niet alleen in staat om gelijkheid te symboliseren, maar gaf de twee verschillende families opnieuw de tijd om elkaar te ontmoeten.

Tijdens de ceremonie, die zowel in het Engels als in het Quebecois-Frans van mijn man was, kregen de gasten een klein touwtje. We vroegen iedereen om naar de persoon naast hen te kijken en hen een wens te vertellen die ze hadden voor ons als koppel dat deze volgende fase van ons leven ingaat. De persoon die naast hen zat, antwoordde, en dan bonden ze hun touwtjes aan elkaar. Deze snaren werden verzameld en naar het podium gebracht voordat we onze geloften aflegden. We hebben deze activiteit met opzet ontworpen om een ​​beetje verwarrend te zijn. We wilden dat mensen met elkaar praatten en dat ze moesten samenwerken om een ​​uitdaging aan te gaan, zoals koppels in een huwelijk.

KoppelknopenKnopen leggen. (WNV/Zoë Litaker)

Ten slotte hebben we besloten geen ringen te gebruiken, niet alleen vanwege de kosten en de impact op het milieu, maar ook omdat we ze geen van beiden graag dragen. We kozen in plaats daarvan voor een handfasting-ceremonie, waarbij een sjaalachtige doek om de handen van het paar wordt gebonden terwijl ze hun geloften uitspreken. Over in het huwelijksbootje stappen gesproken! (Het idee kwam oorspronkelijk van het kijken naar oud Doctor Who afleveringen terwijl we in één nacht waren ingesneeuwd.) Deze praktijk, die ooit gebruikelijk was in middeleeuws Europa, viel buiten de boot toen de kerk haar macht begon te formaliseren. Als atheïstische humanisten vonden we het een gepaste traditie om nieuw leven in te blazen.

Zweet het spul niet

Met alle tijdschriften en tv-programma's die ons proberen te laten denken dat bruiloften allemaal om dure jurken, taarten, franje en weelde gaan, kan het soms moeilijk zijn om te onthouden dat het daar niet om gaat. Het gaat niet om de spullen.

Een van de meest voorkomende dingen waar mensen zich op richten in onze modegekke cultuur, is wat iedereen draagt, vooral de bruid. Terwijl ik toegeef dat ik heb gekeken Zeg ja tegen de jurk meer dan eens, en ik respecteer dat mensen zich graag uitdrukken door middel van hun kleding, is er een verschil tussen persoonlijke expressie en pronken met je economische status in een diep ongelijke samenleving. Ik had geen interesse in designerjurken van duizend dollar. Ik heb uiteindelijk wel een jurk gedragen, omdat ik ze leuk vind. Bij een kringloopwinkel kostte het 70 dollar. Het was niet precies wat ik in gedachten had, maar het was goed genoeg. Het maakte tenslotte niet zoveel uit wat ik droeg; voor mij is schoonheid een gevoel dat van binnenuit komt en niet afhangt van wat ik draag.

Mijn man wilde ook iets vinden dat speciaal en ongewoon was. Hij had een tijdje in India gewoond en de mannen daar droegen fantastische kleding op hun bruiloften, die hij overwoog te dragen. Maar de culturele toe-eigening voelde niet helemaal goed voor ons. Uiteindelijk hebben we via een familielid iets speciaals voor hem gevonden. Mijn man was zo groot als mijn oudoom dat hij het prachtige crèmekleurige pak kon dragen dat mijn oom op zijn bruiloft had gedragen. Voor mijn bruidsmeisjes, in plaats van ze in dezelfde soort jurk te dwingen, nodigde ik ze uit om elke jurk te dragen die ze wilden, formeel of informeel, in een medium tint blauw, een kleur waarvan ik wist dat ze ze allemaal leuk vonden. Ik hield van de manier waarop de verschillende tinten samenkwamen en een gevoel van eenheid tussen individualiteit samenbrachten.

Bruiloft Pot GelukDe potluck-tafel. (WNV/Zoë Litaker)

Wat decoratie betreft, hebben we ons best gedaan om dingen lokaal, seizoensgebonden en, indien mogelijk, eetbaar te houden. In plaats van uitbundige bloemen die waarschijnlijk zijn geplukt door arme, uitgebuite vrouwen in Ecuador en Colombia die schade hebben geleden door de pesticiden die op de grond zijn gespoten om onkruid te doden en die verhinderd zijn zich te verenigen voor betere omstandigheden, wilden we lokale, seizoensgebonden decoraties.

We huurden de buitengewone lokale boer en cateraar Theresa Freund van Freund's Farm and Market in Canaan, Connecticut, in om te helpen met de inrichting en tafeldecoraties. Theresa creëerde exquise gemengde boeketten van de bloemen in het seizoen op haar boerderij. Voor het pronkstuk verzamelde Theresa grote manden met vers geplukte, lokale septemberrijpe appels, die mensen mee naar huis namen als feestartikelen. We lieten onze gasten de dag ervoor de appels plukken op Averill Farm in Washington, Connecticut. Het geld dat we aan lokale appels besteedden, steunde niet alleen de lokale economie, maar het hielp ons ook een ervaring van saamhorigheid op te doen, niet alleen wat mooie materiële goederen.

Zet de planeet in uw budget

Als milieuactivist die zich zorgen maakt over de impact van veel producten en de omstandigheden waaronder ze geproduceerd zijn, is het kiezen van materialen en voedsel voor een evenement geen sinecure. Het was belangrijk voor mij om producten te vermijden waarvan ik wist dat ze waren gebouwd op de uitbuiting van anderen of die schadelijke gevolgen voor het milieu hadden.

Ten eerste hebben we erop aangedrongen dat alle emissies voor reizen worden gecompenseerd. Op ons RSVP-formulier hebben we mensen uitgenodigd om hun reisemissies te compenseren - het is goedkoper dan u denkt - bij een van de vele gerenommeerde compensatiebedrijven. We vertelden hen dat als ze hun uitstoot niet compenseerden, we ervoor zouden betalen via TerraPass, een gecertificeerd bedrijf met winstoogmerk dat emissiecompensaties uitvoert via projecten in de Verenigde Staten, waar emissiereducties het hardst nodig zijn. We hebben dit opgenomen als een niet-onderhandelbaar onderdeel van ons huwelijksbudget. Voor ons zou het gewetenloos zijn geweest om geen rekening te houden met de sociale en ecologische kosten van koolstofvervuiling, terwijl we wel de middelen hadden om dat te doen.

Ten tweede hebben we gevraagd dat al het eten bij de potluck vegetarisch moet zijn. De industriële vleesproductie vergt enorm veel fossiele brandstoffen, en we wilden mensen niet alleen laten zien dat vegetarisch eten heerlijk en bevredigend kan zijn, maar ook dat het in een enorme variëteit verkrijgbaar is. Door een potluck te houden, was gegarandeerd dat iedereen minstens één gerecht zou hebben dat ze graag aten. We konden een aanzienlijke hoeveelheid producten van de nabijgelegen Marble Valley Farm in Kent, Conn.

Ten slotte waren er veel kleine dingen die we deden om onze impact te verkleinen. Het bier dat we serveerden was op zonne-energie gebrouwen van de Barrington Brewery in Great Barrington, Massachusetts. Al het eetgerei dat niet wasbaar was, was composteerbaar. Over het algemeen hielp het enorm om op te letten wanneer door advertenties opgelegde verwachtingen onze bruiloft eenvoudig, lokaal en trouw aan onze waarden hielden. Hoe minder we op die verwachtingen letten, hoe makkelijker alles werd.

Wees niet bang om over politiek te praten

Voor ons was het belangrijker dan wat dan ook om anderen te inspireren om actie te ondernemen tegen klimaatverandering. Dit zal de bepalende factor zijn in ons leven en vrijwel zeker ook in het leven van onze toekomstige kinderen. We weten dat het rabiate verbruik van spullen in de geïndustrialiseerde wereld enorme hoeveelheden energie vereist, maar toch weigeren veel mensen het probleem serieus genoeg te nemen om de uitstoot op de drastische manier te verminderen die nodig is. Dit probleem was te groot om te negeren op onze bruiloft.

We wilden mensen echt aanmoedigen om ons geen spullen te geven, waarvan de meeste toch niet in ons kleine appartement in New York zouden passen. In plaats daarvan stelden we voor dat ze in onze naam konden doneren aan een van de vijf groepen: 350.org wiens netwerkvaardigheden en op wetenschap gebaseerde platforms de wereldwijde klimaatbeweging hebben aangestuurd; de Electronic Frontier Foundation wiens werk de vrijheid van internet ondersteunt; Vreedzame opstand opgericht door Tim DeChristopher, die we hadden ontmoet net voordat hij naar de gevangenis werd gestuurd voor het bieden op en het winnen van openbaar land dat werd geveild voor kolen- en gasexploratie; Rootstrikers die werkt aan het aannemen van een grondwetswijziging om de rechtspersoonlijkheid omver te werpen; en de National Lawyers Guild zonder wiens steun zoveel van mijn vrienden, toekomstige generaties demonstranten en ikzelf in de gevangenis zouden zitten. Zelfs onze conservatieve familieleden die de meeste van die organisaties niet leuk zouden vinden, zouden op zijn minst mensen kunnen steunen die juridische vertegenwoordiging krijgen van de NLG in het achterlijke rechtssysteem.

Voor mijn man en mij ging de bruiloft over het samenbrengen van onze families, het uitnodigen van onze gemeenschappen om ons te erkennen en te steunen als koppel in de komende jaren, en het vieren van onze waarden van duurzaamheid, gemeenschap, politieke actie en atheïsme. We ontwikkelden een weekend met interactieve evenementen en een unieke en betekenisvolle ceremonie die voor ons goed aanvoelde. Het kostte ons in totaal ongeveer $ 3,000, die we allemaal terugkregen in kleine geschenken. Een deel van die kosten omvat vrijwillige donaties die we hebben gegeven aan de muziekhal en gemeenschapsgroepen die ons hun tafels, stoelen en ruimte lieten gebruiken. (Ter vergelijking: de gemiddelde kosten van een bruiloft in verschillende delen van het land liggen tussen $ 15,000 en $ 75,000.) Nadat de knoop was doorgehakt, de contradans voorbij was en het zingen was afgelopen, vertelden tientallen van onze 300 genodigden ons dat het de leukste bruiloft waar ze ooit waren geweest.

Dit artikel verscheen oorspronkelijk op Niet-gewelddadig gedrag


Over de auteur

Linnea PatonLinnea Paton is een klimaatactiviste die in Brooklyn, NY woont. Ze begon haar werk met het organiseren van geweldloze burgerlijke ongehoorzaamheid tegen fossiele brandstoffen met Students for a Just and Stable Future in Boston. Ze werkt nu samen met Occupy Wall Street en Disrupt Dirty Power om de verbanden tussen Wall Street en de vernietiging van de planeet bloot te leggen.


Aanbevolen boek:

Sharing is Good: geld, tijd en middelen besparen door middel van collaboratieve consumptie
door Beth Buczynski.

Sharing is Good: hoe geld, tijd en middelen te besparen door middel van collaboratieve consumptie door Beth Buczynski.De maatschappij staat op een kruispunt. We kunnen tegen elke prijs het pad van consumptie blijven volgen, of we kunnen nieuwe keuzes maken die zullen leiden tot een gelukkiger, meer lonend leven, terwijl we helpen de planeet te behouden voor toekomstige generaties. Collaborative consumption is een nieuwe manier van leven, waarbij de toegang wordt gewaardeerd door eigenaarschap, ervaring wordt gewaardeerd op materiële bezittingen, en 'de mijne' wordt 'de onze' en aan ieders behoeften wordt voldaan zonder verspilling. Delen is goed is uw routekaart naar dit opkomende economische paradigma.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek op Amazon te bestellen.