Hoe de kersttradities over de hele wereld evolueerdenDe kerstman kan soms een blauw pak dragen. flickr

Kerstmis is een culturele gebeurtenis geworden, gekoppeld aan het geven van geschenken en overheerlijke maaltijden met vrienden en familie.

Maar het traditionele begrip van Kerstmis is dat het een christelijke viering is van de geboorte van Jezus.

Het idee om geschenken te geven is mogelijk terug te voeren tot de Bijbel, waarin de baby Jezus met goud, wierook en mirre werd gepresenteerd door de Drie Wijzen, genoemd in apocriefe teksten als Caspar, Balthasar en Melchior.

Dit kreeg een boost in de Middeleeuwen, toen tweede kerstdag, 26 in december, een feestdag werd waarin meesters hun leerlingen en andere medewerkers 'dozen' gaven - cadeaus dus.

Toch heeft de viering van Kerstmis verschillende variaties over de hele wereld. Sommige van deze lokale tradities zijn erg interessant en komen voort uit bepaalde historische omstandigheden.

De figuur van de kerstman, de vrolijke brenger van geschenken aan goede kinderen, is afgeleid van Sinterklaas, een christen-bisschop van Myra uit de vierde eeuw.

Twee beroemde verhalen worden over hem verteld, die hem associëren met geschenken en kinderen:


innerlijk abonneren grafisch


1. Hij redde drie meisjes uit een leven van prostitutie door hun vader drie zakken goud te geven voor hun bruidsschat.

 

2. Hij bracht drie jonge jongens weer tot leven die waren vermoord en gepekeld door een slechte herbergier

De kerstman heeft elfjes en rendieren als metgezellen in de algemene westerse folklore. Maar in andere tradities over de hele wereld zijn de helpers van Santa veel minder vriendelijk.

Nederland: Stoute kinderen worden meegenomen naar Spanje

In Nederland brengt Sinterklaaas kindercadeautjes mee op december 5 (de dag voor het feest van Sinterklaas, december 6).

Nederlandse tradities zeggen dat Sinterklaas in Madrid woont, een rode klerikale gewaad en een bisschopsmiterij draagt ​​en bedienden heeft die "Zwarte Pieten" (Zwarte Peters) heten.

Hij arriveert elk jaar in een andere haven op november 11. Kinderen bereiden zich voor door wortels achter te laten voor zijn paard en een schoen uit te stallen voor cadeautjes om in te doen.

De Zwarte Pieten houden lijsten bij van de stoute kinderen die stukjes steenkool ontvangen in plaats van cadeaus. Heel stoute kinderen worden in zakken gestopt en als straf naar Spanje gebracht.

De reden dat Sinterklaas in Madrid woont, is omdat tussen 1518 en 1714 Nederland onder de controle was van het Heilige Roomse Rijk, in die tijd geregeerd door de Habsburgse Dynastie van Spanje. Spanje heeft daarom zowel de straffen als de beloningen aan Nederland afgewend (zoals de Zwarte Pieten en Sinterklaas doen aan Nederlandse kinderen).

Hoewel Zwarte Pieten zwart zijn omdat ze zoveel tijd in schoorstenen doorbrengen, zijn velen in het moderne Nederland bezorgd dat ze misschien racistisch zijn.

Centraal-Europa: St Nicholas 'Companion is een sinister wezen dat slechte kinderen opvreet

In Midden-Europa, inclusief Oostenrijk, Beieren en de Tsjechische Republiek, is de metgezel van Sinterklaas de sinistere Krampus, een angstaanjagend wezen met giftanden, hoorns en vacht, die stoute kinderen bestraft door ze met stokken te slaan, genaamd "rutenbundels". Deze zweepslagen zijn bedoeld om slechte kinderen goed te maken.

Degenen die niet in het goede worden geslagen, worden in de zak van Krampus gestopt en teruggebracht naar zijn hol (enigszins vergelijkbaar met de Zwarte Pieten en Spanje).

Ook vergelijkbaar met de Zwarte Pieten is Krampus 'geschenk van kolen, hoewel hij ook rutenbundels geeft (stokken bespoten met goudverf die het hele jaar door in huizen worden getoond) om kinderen eraan te herinneren dat ze het hele jaar door goed moeten zijn.

Krampus heeft een heidense oorsprong en wordt beweerd de zoon te zijn van Hel, de godin van de doden in de Noorse mythologie.

De holte waaraan hij slechte kinderen neemt, is de onderwereld, wat letterlijk betekent dat als je stout bent, je zult sterven.

Deze heidense oorsprong maakte de christelijke kerken in Midden-Europa vijandig tegenover Krampus, in het bijzonder de katholieke kerk, die rituelen verbood die aan hem waren opgedragen.

In de 21ST eeuw zijn deze tradities met groot enthousiasme nieuw leven ingeblazen, terwijl de invloed van het christendom is afgenomen.

Groepen mannen kleden zich als Krampus en roeien brutaal door steden op Krampusnacht (december 5, voor het feest van Sinterklaas), drinken Krampus-schnaps - een traditionele fruitbrandewijn die extra sterk wordt gebrouwen voor de gelegenheid - en maken kinderen bang.

Sommige Krampussen hebben meer dan alleen een voorbijgaan gelijkenis met Chewbacca, met hoorns! Krampus is nu vereeuwigd in film, met "Krampus", een horrorkomedie geregisseerd door Michael Dougherty, die wordt uitgebracht in 2015.

Zuid-Korea: een gelegenheid voor gezinnen waar het modieus is om een ​​kerstkerkdienst bij te wonen

Zuid-Korea heeft meer christenen dan veel Aziatische landen en Kerstmis is daar een officiële feestdag, hoewel 70% van de bevolking geen christen is.

Er zijn veel kerstbomen, versierd met fonkelende lichtjes en vaak met een rood kruis op de top. Weelderige kerstdisplays in etalages komen vaak voor. Het is ook een tijd van familiefeest.

Voor veel niet-christenen is het in de mode om een ​​kerstkerkdienst bij te wonen, en groepen mensen lopen door buurten en zingen kerstliederen.

Kersttaart (hoewel niet in Europese stijl fruitcake, maar een sponscake met room of ijstaart) is een populaire seizoensgebonden verwennerij. Het kerstdiner is echter stevig Koreaans en omvat meestal noedels, rundvleesbulgogi en kimchi (zuurkool).

De kerstman is ook van toepassing en wordt Santa Kullusu of Santa Haraboji (grootvader) genoemd. Soms draagt ​​hij een blauw pak in plaats van een rood pak, iets wat gebruikelijk was in de 19 eeuw, toen de kerstman vaak werd afgebeeld in blauw of groen, totdat rood de populairste kleur werd.

Toch is Kerstmis niet de grote consumentistische gebeurtenis die in het Westen veel voorkomt; Koreanen geven over het algemeen slechts één geschenk om goede vrienden en familie te sluiten.

Nieuwjaar, een enorm festival in alle Oost-Aziatische culturen, heeft veel meer extravagante vieringen. Maar Kerstmis is erg populair bij jongere Koreanen en zal waarschijnlijk in de toekomst een groter deel van het culturele leven worden.

Over de auteurThe Conversation

Carole Cusack, hoogleraar Religiewetenschappen, Universiteit van Sydney. Zij is de auteur van Invented Religions: Imagination, Fiction and Faith (Ashgate 2010), The Sacred Tree: Ancient and Medieval Manifestations (Cambridge Scholars 2011) en Anime, Religion and Spirituality: Profane en heilige werelden in hedendaags Japan (met Katharine Buljan, Equinox 2015).

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.

breken

Related Books:

Gebedsdagboek voor vrouwen: 52 weken schrift, devotioneel en geleid gebedsdagboek

door Shannon Roberts en Paige Tate & Co.

Dit boek biedt een begeleid gebedsdagboek voor vrouwen, met wekelijkse schriftlezingen, devotionele aanwijzingen en gebedsaanwijzingen.

Klik voor meer info of om te bestellen

Ga uit je hoofd: stop de spiraal van giftige gedachten

door Jennie Allen

Dit boek biedt inzichten en strategieën om negatieve en giftige gedachten te overwinnen, gebaseerd op bijbelse principes en persoonlijke ervaringen.

Klik voor meer info of om te bestellen

De Bijbel in 52 weken: een jaarlange bijbelstudie voor vrouwen

door dr. Kimberly D. Moore

Dit boek biedt een jaar lang bijbelstudieprogramma voor vrouwen, met wekelijkse lezingen en overdenkingen, studievragen en gebedsingevingen.

Klik voor meer info of om te bestellen

De meedogenloze eliminatie van haast: hoe u emotioneel gezond en spiritueel levend kunt blijven in de chaos van de moderne wereld

door John Mark Comer

Dit boek biedt inzichten en strategieën voor het vinden van vrede en een doel in een drukke en chaotische wereld, gebaseerd op christelijke principes en praktijken.

Klik voor meer info of om te bestellen

Het boek van Henoch

vertaald door RH Charles

Dit boek biedt een nieuwe vertaling van een oude religieuze tekst die uit de Bijbel werd weggelaten en biedt inzicht in de geloofsovertuigingen en gebruiken van vroege joodse en christelijke gemeenschappen.

Klik voor meer info of om te bestellen