Is the Emotion of Fear Strongly Related to Cancer?
Afbeelding door reisbestemming
 


Verteld door Marie T. Russell.

Videoversie

De emotionele lading van angst is enorm. Het is de emotie die ik meer dan enig ander tegenkom in mijn werk met kankercliënten.

De eerste instinctieve fysieke reactie op angst is dat mensen hun adem inhouden. De eerste energetische reactie is een vermindering van de lading van de eerste chakra, vanwege het ervaren van een fysieke dreiging. Tegelijkertijd trekt de hele aura samen en wordt dichter. Beide resulteren in een plotselinge vermindering van energetische stroom en circulatie.

Als ik tegenover een cliënt zit tijdens ons gesprek voorafgaand aan een daadwerkelijke healing, merk ik deze fysieke en energetische reacties keer op keer op. Meestal maak ik cliënten bewust van mijn observaties, niet om ze af te wijzen of te vernederen, maar om de cliënten zelf meer zelfbewustzijn te geven.

Angst creëert ook de neiging bij mensen om te proberen te ontsnappen aan de realiteit, om te proberen te ontsnappen aan het hier-en-nu. Zodra de eerste flikkering van een wens om te ontsnappen door onze geest gaat, zonder het te beseffen, vermindert de eerste chakra onmiddellijk zijn verbinding met het hier-en-nu, met planeet Aarde. We "trekken de ophaalbrug omhoog", de wortelchakra, die de nieren en bijnieren regelt. Daarom worden deze organen geassocieerd met en beïnvloed door angst. Langdurige blootstelling aan angstige situaties kan schadelijk zijn voor het functioneren van die organen.


innerself subscribe graphic


Bijnieruitputting is bijvoorbeeld niets anders dan een fysieke angstige staat van zijn. Het heeft vaak betrekking op een indirecte angst, een angst die niet noodzakelijkerwijs direct een bedreiging vormt voor het leven van de persoon, maar meer een onderliggende angst is die voortkomt uit misbruik, geweld, armoede, verlating en andere factoren die jaren of decennia aanhoudt. Het is gebaseerd op eerdere ervaringen en wordt onbewust ergens in het lichaam weggestopt zodat het kan etteren.

Naast het absorberen van de vitale levensenergie van deze delen van het lichaam en de organen, is de wortelchakra verantwoordelijk voor het in goede gezondheid houden van het algehele immuunsysteem van een individu.

De implicaties...

Het is belangrijk om de implicaties te beseffen. Als een persoon in een langdurige staat van angst leeft en ergens anders wil zijn, wordt zijn algehele vermogen om te leven verminderd, mogelijk tot het punt van vernietiging. Interessant of zo?

Zoals ik al aangaf, is het alsof de persoon energetisch de ophaalbrug omhoog trekt en de wortelchakra in omvang en vitaliteit afneemt. Wetende dat diezelfde eerste chakra het algehele immuunsysteem reguleert, wordt het van het grootste belang om angst zoveel mogelijk te verminderen tijdens het dagelijkse leven van een cliënt.

In dit opzicht is het erg nutteloos (om een ​​understatement te gebruiken) als de medische professie een patiënt een worstcasescenario voorlegt bij het informeren van een diagnose en een prognose.

In het geval van Luciana merkte ik dat ze werd gebombardeerd door angst en verwoesting en dat ze er zelden in slaagde haar altijd actieve geest te ontspannen. Haar mentale spanning was sterk zichtbaar in het derde mentale niveau van haar aura.

En Ronald had weinig vertrouwen in het leven, vooral dat van hemzelf, wat hij onverdiend vond. Dit trekt het aura- en chakrasysteem van een persoon samen, evenals de DNA-strengen en laat ze wijd openstaan ​​voor allerlei dagelijkse negatieve invloeden. De impact hiervan is nog sterker wanneer de energetische bufferzone (de aura) veel van zijn vloeistofexpansiviteit, zijn coping-mechanisme, heeft verloren.

Dit soort effecten is niet bevorderlijk voor iemands gezondheid. Of een aura optimaal functioneert of niet, kan het verschil maken tussen iemand die een ernstige ziekte oploopt en een andere persoon die deze vermijdt. Iemand met een (ernstige) ziekte of die herstellende is, kan zich geen energetische uitputting veroorloven. Zowel fysieke als energetische lichamen hebben elke ons beschikbare energie nodig tijdens de stadia van ziekte en herstel.

De angst om jong te sterven...

Een andere bron van angst is die van jong sterven, voordat een vol en bevredigend leven is geleefd, en/of die van het aantrekken van een levensbedreigende ziekte. Pauline's moeder leed twee jaar aan progressieve eierstokkanker en was bedlegerig geweest, voordat de dood een einde maakte aan twee jaar van pijn. Pauline had haar moeder gedurende deze periode verzorgd en was sterk getroffen door het zien van haar moeder zwakker worden.

De gruwelijke beelden bleven haar dochter achtervolgen en ze begon het geloofssysteem te ontwikkelen dat ze ook voorbestemd was om aan dezelfde ziekte te bezwijken. En ja hoor, een paar decennia later kreeg ze eierstokkanker.

Had Pauline voldoende gerouwd? Was ze erin geslaagd haar moeder en haar twee jaar durende stervensproces tot rust te brengen, verwoestend pijnlijk als het was geweest om getuige te zijn van de toegewijde dochter? In welke mate had Pauline zich gedurende deze jaren teveel met haar moeder geïdentificeerd? In hoeverre was ze van plan geweest om een ​​deel, zo niet alle, van haar moeders lasten, pijn, lijden of zelfs een deel van de kanker zelf te dragen om te proberen haar van een deel van haar pijn te verlossen?

Hoogstwaarschijnlijk had Paulines overidentificatie met het lot van haar moeder een belangrijke rol gespeeld bij het creëren van haar slopende geloofssysteem, dat kankercellen energetisch had gevoed in een self-fulfilling prophecy. Haar denkwijze van onheil en somberheid verminderde de energetische stroom in zowel aura als chakra's en creëerde een voedingsbodem voor kankercellen om zich te vermenigvuldigen en zich te verspreiden.

Angst ingeprent door het medische beroep

Vaak neigen mensen naar een houding van apathie met betrekking tot kankerpreventie en -genezing. Ze voelen zich overgeleverd aan de macht van de machthebbers, dat wil zeggen de medische en staatsautoriteiten, en accepteren hun diagnose, prognose en toekomstig behandelplan als evangelie.

De medische professie is verantwoordelijk voor het inboezemen van veel angst bij patiënten met kanker. Wanneer u degene bent die het rapport, de diagnose en de prognose ontvangt, spreekt de professional niet langer over iemand anders, in een ver land, een verre provincie of stad, de volgende straat of het naburige huis; in plaats daarvan gaat het om de persoon die onder je eigen dak woont, de persoon die in je eigen bed slaapt, de persoon die in je eigen huid leeft: jij. Het is vaak een schokkende onthulling.

In het geval van Luciana, tijdens ons werk samen, ondermijnde een consult bij haar oncoloog een keer onze vooruitgang tijdelijk en bracht haar veel angst met zich mee. De oncoloog was voorzichtig geweest met betrekking tot de scanresultaten en zijn voorzichtigheid ondermijnde Luciana's toch al broze gevoel van vertrouwen en deed de angst oplaaien. Daarna werd ze elke keer dat ze voor een scan moest worden nerveus, en als de uitslag er was, was ze bang.

Richard zegt: 'Vroeger gaven ze me 80-85 procent kans op herstel. Die diagnose gaf me slechts een overlevingskans van 20-25 procent. Tot dat moment had ik kanker licht opgevat. Maar ik keek de dood recht in de ogen, waarbij ik hoogstwaarschijnlijk alles moest achterlaten waar ik van hield.”

En een laatste extreem voorbeeld biedt nog meer bewijs van de impact van angst op het lichaam. De vrouw wiens foto ik schilderde in hoofdstuk 14 "Julia's verhaal" werd bedreigd en beroofd en stierf dagen daarna als gevolg van ". . . een abnormaal agressieve verspreiding van kankercellen over haar hele lichaam”.

Hoe kan de wetenschap dit verklaren, behalve dat het een existentieel trauma is waardoor haar hele lichaam binnen enkele dagen vol zit met agressief actieve kankercellen? Bewijs, zeker na een officiële medische autopsie, dat verstoorde emoties en kanker sterk met elkaar samenhangen.

© 2021 door Tjitze de Jong. Alle rechten voorbehouden.
Uitgever: Findhorn Press, afdruk van Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com en www.innertraditions.com

Artikel Bron

Energetische cellulaire genezing en kanker: behandeling van de emotionele onevenwichtigheden aan de basis van ziekte
door Tjitze de Jong

book cover: Energetic Cellular Healing and Cancer: Treating the Emotional Imbalances at the Root of Disease by Tjitze de JongAls complementaire energetische genezer heeft Tjitze de Jong de afgelopen 15 jaar honderden cliënten ondersteund tijdens hun reis met kanker. In Energetische cellulaire genezing en kankergeeft hij inzicht in het functioneren van onze cellen en ons immuunsysteem en hoe energetische verstoringen in ons fysieke en energetische lichaam, bijvoorbeeld in onze chakra's en aura's, tot ziekte kunnen leiden. Hij onderzoekt de correlatie tussen kanker en emotionele onevenwichtigheden en legt uit hoe energetische genezingstechnieken een verschil kunnen maken in hoe ons lichaam omgaat met ziekten en deze genezen.

Gebaseerd op het werk van Wilhelm Reich en Barbara Brennan, ontrafelt de auteur de psychologische aspecten van het energetische afweersysteem van een individu en onderzoekt waar mogelijke energetische blokkades kunnen ontstaan ​​of hun oorsprong hebben, en hoe ze kunnen worden opgelost. Hij beschrijft ook energetische oefeningen die de levendigheid van de aura en de chakra's onmiddellijk stimuleren en geeft praktisch advies om het immuunsysteem te versterken en te versterken.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.

Over de auteur

photo of Tjitze de JongTjitze de Jong is docent, complementair therapeut en energetische genezer (Brennan Healing Science) gespecialiseerd in kanker, met meer dan 20 jaar ervaring in zijn vakgebied. In 2007 richtte hij de Energetic Cellular Healing School (TECHS) van Tjitze op, waar hij healingvaardigheden deelde met beoefenaars over de hele wereld. De auteur van Kanker, het perspectief van een genezer, is hij gevestigd in de spirituele gemeenschap van Findhorn, Schotland. 

Bezoek zijn website op tjitzedejong.com/

Meer boeken van deze auteur.