Waarom wandelen een gemoedstoestand is en je zoveel kan leren

loopmeditatie 4 18
 Wandelen verbindt je met je stad. Cerqueira | Unsplash, FAL

Tijdens de lockdown in 2020 moedigden regeringen over de hele wereld mensen aan om korte wandelingen in hun buurt te maken. Maar nog voordat COVID toesloeg, te midden van de vernieuwing van stadscentra en milieu en volksgezondheid bedenkingen, wandel werd op veel plaatsen gepromoot als een vorm van actief reizen, ter vervanging van autoritten.

Deze heropleving van stadswandelingen is al lang aan de gang. Onze eerste babystapjes worden misschien nog gevierd. Maar sinds de explosie van het autogebruik in de jaren vijftig hebben mensen in Europa en Noord-Amerika liep steeds minder.

UK transportstatistieken laten een jaarlijkse toename zien van ongeveer 4.8 miljard gemotoriseerde passagierskilometers (van het gebruik van auto's en taxi's) in de vier decennia tot 1990. In het laatste decennium van de 20e eeuw is die groei vertraagd. Maar tot voor kort bleef ons collectieve motorgebruik maar stijgen.

De pandemie heeft daar verandering in gebracht. Kilometers voor personenauto's zijn afgenomen met meer dan 68 miljard. En enquêtes stel dat 38% van de mensen die wandelen als een nieuwe bezigheid zijn gaan doen, ernaar streeft om het vol te houden. Mijn onderzoek shows wandel is meer dan een activiteit: het verbindt je met waar je bent en ontgrendelt je herinneringen.

Wandelen door Caerleon in de jaren zestig en zeventig, een film over het project van Aled Singleton door Tree Top Films.

Hoe wandelen je verbindt met je stad

In de jaren 2000, als onderdeel van hun Reddingsgeografie project faciliteerden geografen Paul Evans en Phil Jones groepswandelingen in het Eastside-district van Birmingham, de op twee na grootste stad van Groot-Brittannië. Het idee was om het begrip van de lokale bevolking van een gebied te 'redden' voordat het wordt herontwikkeld. Ze vergezelden oudere voormalige bewoners te voet door straten die ze als kinderen hadden gekend, voordat deze binnenstedelijke buurten in de jaren vijftig en zestig werden gesloopt en ze naar de buitenwijken waren verhuisd - een verschuiving waardoor de auto hun enige optie voor dagelijks vervoer werd.

Zo ook in mijn doctoraal onderzoek Ik gebruikte wandel om te begrijpen hoe een wijk van Caerleon in Zuid-Wales zich in de jaren zestig en zeventig had uitgebreid. Ik heb veel één-op-één interviews gedaan met mensen die niet in een kamer zaten, maar door straten slenterden die ze goed kenden. Het werd een manier om te onderzoeken hoe ruimtes fungeren als drempels voor herinneringen en voor niveaus van het onbewuste, die zich anders misschien niet zouden openbaren.

Mensen lieten me de straten zien waar ze op punten in hun leven hadden gewoond. Een persoon nam me mee op de route die hij in de jaren zeventig als tiener naar school nam. Bij het passeren van bepaalde winkels deden verhalen de ronde over hoe hij liep om een ​​blok kaas of plakjes spek voor zijn moeder te halen. Hij vertelde me hoe het winkelgedrag van zijn familie in de loop van de tijd was veranderd. Nadat ze eind jaren zeventig een vriezer hadden gekregen, reden ze naar de supermarkt buiten de stad.

Ik ontmoette een andere familie die al drie generaties in dezelfde straat woonde. De grootvader was in de 70, zijn dochter van middelbare leeftijd en zijn kleindochter 11. Zijn dochter beschreef hoe de straten die ze als kind in de jaren tachtig had gekend, nu zoveel drukker en gevaarlijker waren vanwege de auto's. Ze omschreef de wereld van haar dochter daardoor als 'smaller'.


 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

Hoe wandelen onze herinneringen ontgrendelt

Wandelen verandert de manier waarop we onze levensverhalen vertellen. Het nemen van een straat die we ooit namen, ontgrendelt vaak dingen: we hebben misschien niet zoveel moeite om specifieke datums te onthouden. We vinden een soort vrijheid om dieper in onze herinneringen te duiken.

Dit klinkt met de niet-representatieve theorieën verdedigd door geograaf Nigel Thrift. In het algemeen laat deze benadering zien hoe fysiek aanwezig zijn op een specifieke plaats ons kan helpen gevoelens of kennis terug te halen die diep in het onderbewuste zitten.

In haar onderzoek met migrantengemeenschappen in het VK, sociologe Maggie O'Neill heeft lopen en participatief theater gebruikt als wat ze biografische methoden noemt om ideeën over grenzen, risico's en verbondenheid te verkennen.

Op dezelfde manier werkte ik mee aan twee openbare groepswandelingen met een danser, Marega Palser. Ik plande lijnen op de grond die omgevingen zoals huizen, winkels, scholen, drukke wegen, paden en groene ruimten met elkaar verbond. En Palser veranderde materiaal dat ik had verzameld uit mijn wandelende interviews in korte stukjes straattheater die we als collectief zouden delen.

De interpretaties van Palser waren opzettelijk ontwapenend en speels, en riepen onverwachte reacties op. In één geval gebruikte ze speelgoedvoertuigen om zich een auto-ongeluk uit de late jaren zestig te herinneren.

Een persoon herinnerde zich hoe een familielid in de jaren zestig per ongeluk de gasleiding (destijds een zeer nieuwe technologie) in de keuken van hun gemeentehuis had doorboord. Hoewel de anekdote aanvankelijk onbelangrijk leek, vernamen we dat het incident op kerstavond had plaatsgevonden en dat de gemeente meteen was gekomen om het probleem op te lossen.

De geest werd teruggeworpen op een tijd waarin technologieën die nu algemeen zijn, nog maar net in opkomst waren. Veel meer aanwezigen kwamen naar voren en deelden verhalen uit hun leven in het midden van de jaren vijftig tot het midden van de jaren zeventig. Ze vertelden hoe de centrale verwarming was aangekomen bij nieuwbouwwoningen in suburbane woonwijken en hoe supermarkten meer keuze hadden geboden.

Net als bij het Rescue Geography-project van Evans en Jones, ontdekte ik dat mensen door het aanraken en voelen van deze geografische ruimtes contact konden maken met hun herinneringen. Lopend, vertelde een persoon van middelbare leeftijd me, "neemt je zelf mee terug, op reis, naar de plaatsen waar je hebt gewoond". Ze spraken over de 'verpakte verbindingen' die deze plaatsen hebben, van teruggevoerd worden naar de kindertijd en denken aan mensen die hun hele leven op één plek hebben gewoond.

Wandelen gaat over het vertragen van het leven en denken aan het lokale. Het maakt gesprekken mogelijk. Het ontwikkelt empathie.. Het is meer dan een simpele fysieke activiteit, het is een manier van denken en een gemoedstoestand. Van online middelen voor het samenstellen van wandelingen en apps om ze te volgen naar de online wandelgemeenschappen van mensen die elke straat in hun stad bestrijken - de elke-single-streers – er zijn genoeg ideeën om ook voor jou te gaan wandelen.The Conversation

Over de auteur

Aled Mark Singleton, onderzoeker in geografie, Swansea University

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

books_fitness

Dit vind je misschien ook leuk

volg InnerSelf op

facebook icontwitter iconyoutube iconinstagram pictogrampintrest pictogramrss-pictogram

 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

BESCHIKBARE TALEN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEEST GELEZEN

honkbalspeler met wit haar
Kunnen we te oud zijn?
by Barry Vissell
We kennen allemaal de uitdrukking: "Je bent zo oud als je denkt of voelt." Te veel mensen geven het op...
klimaatverandering en overstromingen 7 30
Waarom klimaatverandering overstromingen erger maakt
by Frances Davenport
Hoewel overstromingen een natuurlijk verschijnsel zijn, veroorzaakt door de mens veroorzaakte klimaatverandering ernstige overstromingen...
gemaakt om een ​​masker te dragen 7 31
Zullen we alleen handelen op het gebied van volksgezondheidsadviezen als iemand ons daartoe dwingt?
by Holly Seale, UNSW Sydney
Medio 2020 werd gesuggereerd dat het gebruik van een masker vergelijkbaar was met het dragen van een veiligheidsgordel in auto's. Niet iedereen…
is het covid of hooikoorts 8 7
Hier leest u hoe u kunt zien of het Covid of hooikoorts is
by Samuel J. White en Philippe B. Wilson
Met warm weer op het noordelijk halfrond zullen veel mensen last hebben van pollenallergieën.…
koffie goed of slecht 7 31
Gemengde berichten: is koffie goed of slecht voor ons?
by Thomas Merritt
Koffie is goed voor je. Of dat is het niet. Misschien wel, dan niet, dan weer wel. Als je drinkt…
salie smudge sticks, veren en een dromenvanger
Reinigen, aarden en beschermen: twee fundamentele praktijken
by MaryAnn DiMarco
Veel culturen hebben een rituele reinigingspraktijk, vaak gedaan met rook of water, om te helpen bij het verwijderen van...
inflatie over de hele wereld 8 1
Inflatie stijgt over de hele wereld
by Christopher Decker
De stijging van 9.1% van de Amerikaanse consumentenprijzen in de 12 maanden eindigend in juni 2022, de hoogste in vier...
bescherm uw huisdier in hittegolf 7 30
Hoe u uw huisdieren veilig kunt houden tijdens een hittegolf
by Anne Carter, Nottingham Trent University enz
Omdat de temperaturen onaangenaam hoog oplopen, hebben huisdieren waarschijnlijk moeite met de hitte. Hier is…

Nieuwe attitudes - nieuwe mogelijkheden

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Alle rechten voorbehouden.