Afbeelding door Susanne Jutzeler
We zijn hier allemaal maar even kleine wezens, maar toch zijn we essentiële schakels in de grote keten van het bestaan. We hebben allemaal verhalen en doelen en maken deel uit van de grotere verhalen van onze zich ontvouwende families en culturen. Veel van onze hedendaagse en historische omstandigheden houden ons opgesloten in een individualiteit die ze niet kent, maar we leven het beste, met de grootste gezondheid en voldoening, als we dat wel doen.
Bewuste onderdompelingen en reizen in het Grieks of welke andere levende, holistische traditie dan ook, kan ons leiden, kan ons helpen om in universele, mythische of psycho-spirituele termen te 'vergeten' wie we zijn, hoe we moeten leven en wat we zijn. bedoeld om te doen met dit geschenk van het sterfelijke leven. Als ze worden gekoesterd, kunnen de verkregen inzichten, geleerde lessen, herstelde identiteiten en omarmde mythes ons een nieuwe vorm geven en een leven lang meegaan.
Wij bevestigen ten slotte: Elk van onze verhalen is een moderne versie van de reis van de universele held/heldin die door de tijd heen is gerepliceerd en waarin is geschreven de Cosmos. Hoe we elk leven it draagt bij naar de ontvouwen van de Kosmos.
Oude mysteries en tradities nieuw leven ingeblazen
De oude mysteries zoeken terugkeer. Naast Asklepiaanse genezing worden andere tradities nieuw leven ingeblazen en beoefend. We hebben deelgenomen, en andere moderne genezers werken, om praktijken in de tradities van Dionysos, Orpheus, Poseidon, Demeter en Persephone in Eleusis te herstellen. Ook zij gebruiken andere heiligdommen voor genezing en doen een beroep op andere godheden uit de antieke wereld, inclusief degenen die incubatie beoefenden. Deze mysteries verkondigen de noodzakelijke terugkeer van het goddelijke vrouwelijke en de herintegratie ervan met het goddelijke mannelijke en van de herintegratie van psyche en soma tot één eenheid.
Onevenwichtige menselijke vooruitgang bracht de oude goden millennia lang in slaap. Menselijk lijden en onze holistische vooruitgang in het begrijpen en beantwoorden ervan kan hen weer wakker schudden.
Genezing is de sprong uit een slachtofferidentiteit en in overleven en dienen, uit lijden en in mythe, uit het persoonlijke en in het collectieve, uit geschiedenis, politiek, samenleving en cultuur en in het universele. Het is de bevestiging van Moira, zowel het lot als het lot en onze verantwoordelijkheid om het te accepteren, te sturen en te transformeren en onze reis en zijn beproevingen iets te laten betekenen voor anderen en de Kosmos.
DE VIJF IK'S
We kunnen ons de genezingsreis voorstellen als bestaande uit vijf ik's, vijf stadia die we gebruiken om pelgrims door archetypische processen te leiden:
Inleiding:
We introduceren mythisch en imaginair materiaal zoals het past bij de presentatie, het verhaal en de wonden van de zoeker. Hoe meer ze zich identificeren met het archetypische, hoe meer ze bevrijd worden van het gewone en het concrete, hoe meer ze hun verhalen als universeel gaan zien en hoe dieper ze zich bewust worden van wat de wond van ze verlangt.
Immersion:
Ik kweek goudvissen. Als hun water vies of vervuild is, gaan ze hangen, zijn lusteloos en zien er verdrietig uit. Als ze schoon zijn, zijn ze pittig, hun vinnen staan rechtop en ze lijken gelukkig. Met mensen is het net zo. We zitten allemaal in enorme vissenkommen. Ons water moet gezond, herstellend en levengevend zijn.
Of het nu gaat om dromen, studie, creatieve praktijken, reizen naar nabije of verre oorden, op pelgrimstocht of retraite, onderdompelen in een genezende cultuur die gezonde, hoopvolle, levengevende beelden, verhalen, relaties en alternatieven biedt voor de verwondende wereld waarin we vastzitten in. We drenken in nieuwe beelden, waarden, manieren van leven. Onze zielen ontwaken en gedijen.
Incubatie:
Op een bepaald punt in onze groeiprocessen broeden we uit. Het kan spontaan gebeuren, omdat dromen, fantasieën of vreemde gebeurtenissen kunnen voorkomen wanneer we verdwaald zijn en pijn hebben of wanneer we vrijwillig een intensief groeiproces ingaan. Of we kunnen ervoor kiezen om in welke vorm dan ook te incuberen - op pelgrimstocht, op een visioenzoektocht in de wildernis, door middel van intensieve rituelen in welke traditie dan ook, in aanhoudende retraite en isolatie, door therapie of creatieve praktijken, zelfs opzettelijk en alleen thuis.
In incubatie isoleren we ons van de met stress gevulde wereld van verwonding, zodat we zo diep mogelijk in onze psyche kunnen reizen om archetypen te laten ontwaken en zichzelf bekend te maken. Ze brengen ons de aanwijzingen en wijsheid die nodig zijn voor genezing en groei.
integratie:
Alles wat in onze processen naar boven is gekomen, maken we tot het onze. We gebruiken onze nieuwe namen en vaardigheden. We strekken ons uit naar nieuw gedrag. Onze diepe beeldtaal is veranderd en we gebruiken het in kunst, werk, gedrag. We raken geïnteresseerd. We breken met oude rollen en regels. We bestuderen, zoeken, vragen, zoeken. De wereld leek moe, maar nu is het nieuw met mogelijkheden. De goddelijke krachten komen in ons binnen voor genezing en vernieuwing, en we geven ons leven zoveel mogelijk vorm om dit toe te laten en aan te moedigen.
Initiatie:
Inwijding bestaat uit de dood van het oude zelf en de wedergeboorte van een nieuw. Wanneer we intensieve groeiprocessen en beproevingen hebben doorgemaakt, moeten oude dimensies van persoonlijkheid, gedrag en relaties die ons niet langer dienen, afsterven en komen er nieuwe voor in de plaats. We keren terug van een onderwereldreis, een donkere nacht van de ziel, een wandeling door de vallei van de schaduw.
We winnen creativiteit, gezondheid en kracht terug die goed doet en bijdraagt aan welzijn. We zijn nu groter, niet in een trotse zin, want we kunnen nederigheid halen uit ons lijden. We zijn groter omdat we wijsheid hebben verkregen door onze beproevingen, autoriteit door ze de baas te worden, en we hebben onze wereld die genezing nodig heeft veel te bieden. De feniks is verbrand, in de as gelegd en herboren.
De terugkeer van de bedevaart
Patiënten keren terug van de pelgrimstocht hersteld, nieuwe energie, opnieuw verbonden met lichaam, geest, hart, zelf, natuur, gemeenschap en ziel. Ze hebben een aantal van hun kwalen en angsten genezen. Ze kennen zichzelf dieper. Ze zijn meer verbonden met het Zelf, de gemeenschap, de natuur en de Kosmos. Ze zijn groter en zien hun individuele reizen en worstelingen als mythisch en eervol. Dan is het tijd om te schenken.
Patiënten offerden zich op voor hun pelgrimstochten en geven nu iets terug voor anderen in nood. Hun terugkeer brengt gunsten aan de gemeenschap die toenemen in collectieve wijsheid en ervaring. Een nieuwe paardenpriesteres, een krijger met haviksgeest, een opkomende visionaire artiest, een genezen krijger die de jongeren geneest en een profeet die waarschuwt voor de apocalyps keren terug als nieuwe ouderen die kunnen getuigen, beschermen en verzorgen.
Onze individuele genezing helpt de wereld te genezen en helpt de wereld ons te genezen. Door te geven en te schenken maken we de cirkel rond en drukken we onze dankbaarheid uit voor het leven en voor wat ons heeft geholpen.
De gemeenschapsziel wordt verdiept en vergroot. Het onderdompelen in en het omarmen van onze oude gemeenschappelijke wortels draagt bij aan het herstel van de ziel in onze wereld en tijden. We helen en geven nieuwe energie aan het collectief terwijl we dat voor onszelf doen. We leven mythisch.
Auteursrechten ©2023. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming.
Bron van het artikel:
Soul Medicine: genezing door droomincubatie, visioenen, orakels en pelgrimstochten
door Edward Tick, PhD
Gebruikmakend van zowel oude wijsheid als moderne dieptepsychologie naast verhalen over genezingen uit zijn meer dan 25 jaar begeleiden van Vietnam-veteranen op Griekse pelgrimstochten, onderzoekt Edward Tick hoe we allemaal oude genezingsfilosofieën en -praktijken kunnen gebruiken om vandaag holistische genezing te bereiken. Hij onderzoekt de interactie tussen geest en lichaam (psyche en soma) en tussen lichamelijke ziekte en de ziel om PTSS en trauma te genezen. Hij legt de kunst uit van het maken van nauwkeurige en holistische interpretaties van tekens, symbolen en symptomen om te bepalen wat ze onthullen over de ziel.
Door te laten zien hoe dromen en andere transpersoonlijke ervaringen essentiële componenten zijn van zielgeneeskunde, onthult de auteur hoe herstel van de ziel ware genezing mogelijk maakt.
Klik hier voor meer info en/of om dit paperback boek te bestellen. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Over de auteur
Edward Tick, Ph.D., is een transformationele psychotherapeut, internationale bedevaartsgids, opvoeder, auteur en dichter. Als specialist in archetypische psychotherapie en de genezing van gewelddadig trauma, is hij de auteur van vier non-fictieboeken, waaronder De praktijk van droomgenezing en Oorlog en de ziel.
Hij is oprichter en directeur van de non-profitorganisatie Soldier's Heart, Inc. Geëerd voor zijn baanbrekende werk in de spirituele, holistische en gemeenschapsgebaseerde genezing van veteranen en posttraumatische stressstoornis (PTSS), is Dr. Tick al meer dan 35 jaar psychotherapeut, gespecialiseerd in het werken met veteranen sinds de jaren zeventig. Dr. Tick is een begenadigd genezer, leraar en gids die gespecialiseerd is in het gebruik van psycho-spirituele, interculturele en internationale verzoeningspraktijken om genezing en hoop te brengen aan veteranen, gemeenschappen en naties die herstellen van de trauma's van oorlog en geweld.
Hij is een onvermoeibaar pleitbezorger voor oorlogsgenezing en vredestichting, geeft lezingen over de hele wereld en leidt halfjaarlijkse educatieve, genezings- en verzoeningsreizen naar Vietnam en Griekenland.
Bezoek zijn website: https://www.edwardtick.com/
Meer boeken van de auteur.
