Uit de ervaringen van je alledaagse leven kun je begrijpen dat er geen mentale vrede heerst als je geen controle over je verstand hebt, maar in plaats daarvan woede volgt. Er is vrede echter wanneer je de meditaties en leringen van het gegradueerde pad naar verlichting toepast in je dagelijkse leven en je geest onder controle houdt door geduld, liefdevolle vriendelijkheid en mededogen te oefenen. Dit geldt met name in de gevaarlijke omstandigheden die storende negatieve gedachten veroorzaken.
Zodra woede begint op te rijzen, moet je het onmiddellijk herkennen en de tekortkomingen onthouden. Woede brengt jou of anderen niet het minste voordeel of geluk. Het brengt alleen maar schade toe, waardoor je geest ongelukkig en steeds gevaarlijker wordt. Als je jezelf toestaat om door woede te worden gecontroleerd, laat dat een afdruk achter je, zodat de volgende keer dat je aan soortgelijke voorwaarden voldoet, woede opnieuw ontstaat. Als je het getrapt pad in deze gevaarlijke omstandigheden niet oefent, laat je elke keer dat je boos wordt indrukken achter op je mentale continuüm die de voorbereiding zijn voor meer en meer woede om in de toekomst op te staan.
Woede veroorzaakt schade
Woede verduistert je geest en maakt je dagelijks leven ongelukkig. Het kan lichamelijk letsel veroorzaken en zelfs uw leven in gevaar brengen. Wanneer je boos bent, ervaar je gevaar en ongeluk en ben je bang voor anderen en ben je bang voor gevaar. Je dreigt je geluk en materiële bezittingen en die van anderen te vernietigen; je loopt een groot gevaar om de geest, het lichaam en zelfs het leven van anderen te schaden. Terwijl je woede sterk is, kun je niets anders bedenken dan schaden. U wilt het voorwerp van uw woede onmiddellijk vernietigen. En zodra deze gedachte is ontstaan, duurt het slechts een moment om andere wezens te schaden of zelfs te doden. Het duurt niet lang - slechts een moment.
Woede veroorzaakt jou en anderen grote problemen van dag tot dag in dit leven; en voorbij dit leven, blijft het honderden en honderden toekomstige levens schaden. Door het vernietigen van verdiensten, voorkomt woede het bereiken van bevrijding en de staat van alwetende geest. Wanneer het hart stopt, wordt het leven afgesneden; zo vernietigt woede de verdienste en snijdt zo het leven van bevrijding af. Zonder het hart is er geen leven; zonder verdienste is er geen geluk, geen bevrijding, geen ongeëvenaard geluk van alwetendheid.
Woede is uiterst schadelijk. Je hoeft niet eens na te denken over de schade die voortvloeit uit woede in toekomstige levens; denk alleen maar aan het gevaar dat woede in dit leven veroorzaakt. Alleen al in dit leven brengt je boosheid voortdurend zoveel wezens schade toe.
Tegengif tegen woede
Het tegengif tegen woede is geduld. De boze gedachte zelf kan echter geen geduld oefenen of denken aan de tekortkomingen van woede; een andere gedachte moet de tekortkomingen van woede onthouden en geduld oefenen. Door het toepassen van de meditaties en leringen van het gegradueerde pad naar verlichting, in het bijzonder die van Mahayana-gedachtentransformatie, oefen je geduld. Meteen is er rust, ontspanning en veel geluk in je leven.
De pijn van woede is als het branden van gloeiend hete kolen in je hart. Woede transformeert zelfs een mooi persoon in iets lelijks en angstaanjagends. Wat gelukkig, vredig en mooi was, verandert compleet en wordt donker, lelijk, angstaanjagend. Zodra je de leringen toepast en geduld oefent, stopt de woede echter; en zodra het stopt, verandert zelfs je uiterlijk plotseling. Je wordt vredig en gelukkig, en je warme, liefdevolle karakter maakt anderen ook gelukkig.
Verlangen volgen
Zoals met woede, zolang je het verlangen volgt, is er geen geluk of ontspanning in je hart. Er ontbreekt altijd iets. Als je je geest in het dagelijks leven onderzoekt, kun je zien dat er altijd iets ontbreekt.
Het maakt niet uit hoeveel je van verschillende plaatsen probeert te genieten - wonen in een stad of op een berg, naar het strand gaan of naar een prachtig park; het maakt niet uit hoeveel je probeert te genieten van eten, kleding, alles wat je op deze aarde kunt krijgen, er ontbreekt altijd iets in je hart.
Het maakt niet uit hoeveel vrienden je hebt of hoe lang je geniet van hun bedrijf, er ontbreekt altijd wel iets. De hele tijd ontbreekt er iets in je hart. Je bent nooit echt gelukkig.
Zelfs als er opwinding in je leven is, als je zorgvuldig de aard van je geest onderzoekt, zul je merken dat er nog steeds iets ontbreekt. Je bent niet helemaal gelukkig. Let goed op je geest; onderzoek het goed: "Is dit geluk voltooid of niet?" Het is niet compleet. Er ontbreekt nog steeds iets.
Kan niet tot tevredenheid komen
Daarom leerde Boeddha dat het niet uitmaakt waar je woont, het is een plaats van lijden; het maakt niet uit welk genot je hebt, het is het genot van lijden; het maakt niet uit welke vriend je begeleidt, het is de vriend van het lijden.
Zolang je het verlangen volgt, is er geen voldoening. Het volgende verlangen is bedoeld om bevrediging te brengen, maar leidt altijd tot ontevredenheid. Hoewel het doel is om tevredenheid te bereiken, omdat het volgen van verlangen een verkeerd middel is, is het resultaat alleen maar ontevredenheid. Je volgt het verlangen en je bent niet tevreden. Opnieuw volg je het verlangen, en opnieuw ben je niet tevreden. Nogmaals, probeer het, en opnieuw ben je niet tevreden.
Het is als het levensverhaal van Elvis Presley. Ik hoorde over zijn leven toen ik onlangs in Melbourne was. Tijdens het lunchen op een dag keken we naar het levensverhaal van Elvis Presley op tv. Het was heel interessant. Zijn hele levensverhaal was een zeer effectieve leer.
In zowel zijn vroege als latere leven genoot hij van plezier en opwinding. Toen, in zijn laatste jaar, toen hij voelde dat hij spoedig zou sterven. hij werd diep depressief. De woorden van zijn laatste lied waren: "Ik probeerde het en ik probeerde het, maar ik kan geen voldoening krijgen." Tijdens zijn laatste concert zong hij met de tranen uit zijn ogen, en de duizenden fans die naar hem keken en naar zijn lied luisterden, huilden ook. Dat was zijn laatste optreden.
Als je de aard van je geest onderzoekt terwijl je verlangen volgt, ontbreekt er altijd iets. Eigenlijk is het volgen van het verlangen op zichzelf lijden, op zichzelf is het een probleem. Het hele ding is lijden in de natuur. Het maakt niet uit hoeveel je begeert, je krijgt geen voldoening. Het enige resultaat dat je krijgt is ontevredenheid.
De sleutel tot geluk
Wat veroorzaakt problemen en obstakels in het leven? Wat veroorzaakt de vele interne en externe obstakels voor je spirituele oefening? Wat maakt je niet in staat om te slagen in je Dharmapraktijk? Het verlangen volgen en geen voldoening vinden. Wanneer je naar het nieuws op de radio luistert, kranten leest of tv kijkt, zie je dat de vele rampen in het leven van mensen het gevolg zijn van het volgen van het verlangen en het niet vinden van bevrediging.
Als je de aard van je geest onderzoekt, jezelf analyseert en bevraagt, merk je dat zolang je het verlangen volgt, er geen echt geluk is. Er ontbreekt iets groots. Je leven is leeg.
Overgenomen met toestemming van de uitgever
Wijsheidspublicaties, www.wisdompubs.org
Artikel Bron
Problemen transformeren in geluk
door Lama Zopa Rinpoche.
Deze nieuwe editie bevat een vertaling van de roottekst, Dodrupchen Rinpoche's (1865-1926) Instructies voor het veranderen van geluk en lijden in het pad van verlichting, vertaald door Tulku Thundop.
Over de auteur
Lama Zopa Rinpoche is de geestelijke directeur van de Stichting tot Behoud van de Mahayana Traditie (FPMT) - een wereldwijd netwerk van boeddhistische centra, kloosters en aanverwante projecten. Hij is de auteur van Problemen transformeren in geluk, Wisdom Energy: Basic Buddhist Teachings en Compasion y no violencia (in het Spaans). Bezoek zijn website op www.lamazopa.com.
