Tom wil dat je de appel hebt. Joeri Maksymiv
Een van de meest bekende hersenletsel opgenomen in de geschiedenis was dat geleden door Phineas Gage. Na een grote ijzeren staaf door zijn hoofd te hebben gedreven, verloor Gage een groot deel van zijn prefrontale cortex, wat onder andere de interactie tussen redeneren en emoties vergemakkelijkt. Gage overleefde zijn blessure en behield de meeste van zijn cognitieve functies. Hij kon wiskunde doen, maar hij slaagde er niet in om bijna alle beslissingen te nemen - vooral die met sociale interacties.
Dat komt omdat besluitvorming een complexe zaak is die zowel redeneren als emoties met zich meebrengt. Zelfs de meest emotionele persoon gebruikt rationele gedachten bij het nemen van beslissingen, en zelfs de meest rationele persoon wordt beïnvloed door emoties bij het nemen van beslissingen. Toch hebben we vaak de neiging om, zoals u hier doet, de negatieve rol van emoties in de besluitvorming te benadrukken.
Het lijkt misschien alsof het leven gemakkelijker zou zijn als we volledig rationeel zouden kunnen zijn. Maar evolutie heeft de ontwikkeling van gevoel en denken ondersteund, juist omdat we ze allebei nodig hebben. Gevoelens zorgen nu voor onze verlangens en behoeften, terwijl rationaliteit onze belangen en welzijn in de toekomst verdedigt. ik noem deze twee entiteiten die in ons leven Tod (vandaag) en Tom (morgen).
Als Tom niet bestond, zouden we zeker in een slechte staat verkeren. Stel je een wereld voor zonder redeneren - we zouden de interesse verliezen in iets dat ons niet meteen plezier geeft. We zouden vermijden dat we onszelf leren, produceren en beschermen. We zouden gewoon wegzinken in een leven van verslaving dat ons zou doden nog voordat we erin fokten.
Maar zonder Tod zouden we het ook niet overleven. Tod geeft ons onmiddellijk beslissingen wanneer er gevaar dreigt. Als we een auto tegenkomen terwijl we de straat oversteken, stopt Tod ons. Tom kan misschien snelheden en afstanden berekenen om te zien of we in gevaar zijn, maar tegen de tijd dat hij het antwoord zou bedenken, zou het te laat zijn.
Tod faciliteert ook onze sociale interacties, niet alleen met zijn positieve gewoonten, zoals liefde en empathie, maar ook met vervelende. Studies tonen aan dat mensen die een zekere mate van woede en belediging kunnen oproepen tijdens onderhandelingen en debat doe het beter dan gemeten mensen.
Een wereld zonder gevoelens
Maar boven dit alles is er een cruciale reden waarom we nooit spijt zouden moeten hebben dat Tod bij ons hoort. Mijn vriend Tali Tishbi, een vooraanstaand onderzoeker van kunstmatige intelligentie (AI), gelooft dat AI er over enkele decennia in slaagt om de dood weg te nemen en ons al het eeuwige leven te schenken - zij het digitaal. Hier is hoe het gaat werken: tijdens ons normale leven - fase 1 - zal een database alle beslissingen, meningen, opmerkingen en ideeën opslaan die we ooit hebben gemaakt, samen met de omstandigheden waarin ze zijn gemaakt.
Machine learning (een soort van AI) technieken zullen dan analyseer deze gegevens en genereer software die beslissingen kunnen nemen in hypothetische omstandigheden op basis van de beslissingen die we in ons leven hebben genomen. Wanneer ons fase 1-leven uiteindelijk eindigt, zullen we fase 2 van het eeuwige leven ingaan, via deze software. Onze lichamen zullen in dit stadium dood zijn en deze gegevens van onze geest zullen in plaats daarvan in een computer worden gelokaliseerd.
We zouden niets voelen of ervaren, maar voor alle andere doeleinden zouden we er zijn. Deze versie van onszelf kan ons werk als chief executive hervatten omdat de machine precies dezelfde beslissingen zou nemen die we zouden hebben genomen als we in fase 1 van ons leven zouden zijn geweest. Het zou ook nog steeds in staat zijn om advies te geven aan onze kinderen als ze in de 90 zijn, en in staat zijn om commentaar te geven op de nieuwe vriendin van onze overgrootkleinkind in 2144.
'We hebben elkaar nooit ontmoet, maar dit is wat ik van je vriendin denk'. witMokka
Maar laten we nu teruggaan naar Tod en Tom. Het leven zonder Tod lijkt veel op wat mijn vriend fase 2 van het leven noemt - en wat ik de dood noem met een geavanceerd fotoalbum. Als onze beslissingen uitsluitend door Tom zouden zijn genomen, zouden we geen mensen zijn - we zouden algoritmen zijn.
Voor jou klinkt het alsof Tod de dag in je leven regeert en weinig ruimte overlaat voor Tom. Je kunt tenslotte altijd beginnen met een dieet of morgen stoppen met werken - hoewel je nu liever ontspant. Mensen kunnen verschillen in hoeveel ze vertrouwen op rationeel denken, maar iedereen gebruikt uiteindelijk beide - zelfs jij. U hebt tenslotte een doel geïdentificeerd dat u wilt bereiken.
Dus hoe kunnen we een betere balans tussen de Tod en Tom hebben? Verschillende psychologische studies tonen aan dat ons geduld met Tom is vrij snel leeg. Dit is niet verwonderlijk, want hij is degene die ons vertelt om die onaangename dingen te doen, zoals wegblijven van croissants. Toen we kinderen waren, was het de taak van onze ouders om ons te helpen Tom uit te nodigen. Maar zelfs als we onafhankelijk zijn, hebben we van tijd tot tijd op dezelfde manier hulp nodig.
Een manier om dit te doen is om onze partner of vrienden te vragen ons te ondersteunen bij het bereiken van onze doelen. Een ander nodigt Tom uit om commentaar te geven op iemand anders die zich in een vergelijkbare situatie bevindt als wij. We houden er niet van dat Tom ons vertelt wat we moeten doen, maar we zijn benieuwd naar wat hij te zeggen heeft. Dus met een beetje zelfbedrog kunnen we misschien het perspectief van een "onpartijdige toeschouwer" nemen, waardoor het moeilijker wordt om hem te negeren.
Tod en Tom zijn betere vrienden dan we geneigd zijn te geloven. Ze voeden en versterken elkaar. De beste rationele beslissingen houden rekening met gevoelens. Als je op dieet wilt gaan, is de beste optie niet altijd degene te kiezen met de kleinste calorie-inname, maar degene die je het lekkerst vindt en waar je mee kunt eten. Voor sommige mensen zal het alleen gekookte aardappelen eten, terwijl voor anderen een koolhydraatarm dieet zal zijn.
Over de auteur
Eyal Winter, Andrews en Elizabeth Brunner hoogleraar gedrags- / industriële economie, Lancaster University
Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.
Related Books:
Atoomgewoonten: een gemakkelijke en bewezen manier om goede gewoonten op te bouwen en slechte mensen te breken
door James Clear
Atomic Habits geeft praktisch advies voor het ontwikkelen van goede gewoonten en het doorbreken van slechte, gebaseerd op wetenschappelijk onderzoek naar gedragsverandering.
Klik voor meer info of om te bestellen
De vier tendensen: de onmisbare persoonlijkheidsprofielen die onthullen hoe u uw leven kunt verbeteren (en ook het leven van andere mensen)
door Gretchen Rubin
The Four Tendencies identificeert vier persoonlijkheidstypes en legt uit hoe het begrijpen van je eigen neigingen je kan helpen je relaties, werkgewoonten en algeheel geluk te verbeteren.
Klik voor meer info of om te bestellen
Denk nog eens na: de kracht van weten wat je niet weet
door Adam Grant
Think Again onderzoekt hoe mensen hun gedachten en houding kunnen veranderen, en biedt strategieën om kritisch denken en besluitvorming te verbeteren.
Klik voor meer info of om te bestellen
Het lichaam houdt de score bij: hersenen, geest en lichaam bij de genezing van trauma
door Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score bespreekt het verband tussen trauma en fysieke gezondheid en biedt inzicht in hoe trauma kan worden behandeld en genezen.
Klik voor meer info of om te bestellen
De psychologie van geld: tijdloze lessen over rijkdom, hebzucht en geluk
door Morgan Housel
The Psychology of Money onderzoekt de manieren waarop onze houding en ons gedrag rond geld ons financiële succes en algeheel welzijn kunnen vormen.
