Afbeelding door mohamed Hassan

Dus waarom niet? ga ervoor? Waarom bereiken we niet wat we echt willen? Waarom streven we er niet naar om te krijgen wat God echt voor ons wil? Waarom nemen we niet de risico's en gaan we de uitdagingen aan om het zwijgen op te leggen of gehoord, afgewezen of geaccepteerd te worden - om te falen of te slagen?

We zijn bang

De harde en harde waarheid wordt verteld: we zijn bang voor iets of iemand die anders is dan wij of die ons vreemd is, onverenigbaar met ons, in strijd met ons. We zijn bang voor 'De Ander' - een idee, een waarde, een persoon, een gemeenschap, een natie - die anders is dan de onze. We zijn bang voor uitdaging en verandering die ons wezen en ons bestaan ​​bedreigt.

Vroeger konden sommigen van ons rekenen op de instellingen en systemen die ons kleine deel van de wereld stabiel en standvastig hielden. We hadden vertrouwen in onze scholen, onze banken, onze artsen en ziekenhuizen, onze regering, onze religieuze gemeenschappen.

Nu lijkt veel van wat ons ondersteunde, vlak voor onze ogen af ​​te brokkelen. Niets is hetzelfde. We maken ons zorgen over de opvoeding van onze kinderen; onze financiën, pensioenen en pensionering; onze gezondheidszorg; onze gebroken en gebroken regeringsleiders en rechtbanken; onze landen zijn opgesplitst in schijnbaar onverenigbare politieke facties. Zelfs onze kerken, synagogen, moskeeën en tempels die ooit het centrum vormden en een gevoel van gemeenschap en sociale verantwoordelijkheid creëerden, lijken nu hun focus te verliezen en worden voor velen irrelevant.

Verandering is onvermijdelijk, en wij zijn de getuigen en deelnemers aan een enorme verschuiving die het nieuwe, misschien zelfs axiale, tijdperk voorspelt dat eraan komt. Voor sommigen is dit buitengewoon opwindend omdat we ons in nieuwe vergezichten en onvoorstelbare kansen storten.

Maar velen zijn bang voor het onbekende. Dit soort wereldschokkende verandering daagt langdurige, comfortabele, standvastige overtuigingen en gedragingen uit. Onze veiligere, zekerdere wereld valt uit elkaar. En we zijn bang.

We zijn bang omdat we geen idee hebben wat er gaat komen. We zijn bang voor het onzekere, het onvoorspelbare, het onvoorspelbare. We zijn bang in het donker waarin we zitten voor de nieuwe dageraad.

Daarom houden zovelen vast aan wat al bekend is, wat veilig is, wat veilig lijkt. De zekerheid en het comfort van het verleden schermt af tegen de verbijsterende en onzekere mogelijkheden van de toekomst. Sommige mensen houden zo stevig mogelijk vast aan wat was, zodat ze niet onder ogen hoeven te zien wat zou kunnen zijn.

Vooruit gaan?

Deze starre greep kan leiden tot het soort bekrompen denken en koppige traagheid die de wereld ervan weerhoudt vooruit te gaan. Meestal zijn het politieke en/of religieuze en/of sociale conservatieven, dat wil zeggen conservatief met een hoofdletter C. Ze stellen dat hun conservatisme de manier is om vast te houden aan het bekende, comfortabele verleden en om individualiteit en persoonlijke autonomie te eren. Hun opvattingen worden tegengewerkt door progressieven die pleiten voor robuuste diversiteit, gedeelde sociale verantwoordelijkheid en de viering van het algemeen welzijn.

Helaas is het niet genoeg voor fundamentalisten of extremisten van elke plaats in het ideologische spectrum om dit alleen voor zichzelf te doen. Ze denken dat het hun plicht is om de rest van de mensheid te overtuigen om hun standpunten te omarmen. Ze spelen op onze angsten. Ze staan ​​erop dat zij, en alleen zij, de echte waarheid kennen, dat wil zeggen de waarheid met een hoofdletter T. Dus eigenlijk zeggen ze: daar hebben we gelijk in. Ons standpunt is het beste. We zijn er zeker van dat dit het beste is voor jou en ook voor onze wereld. Als je ons niet gelooft, als je ons wereldbeeld niet accepteert, dan zullen we proberen met je te redeneren. Als dat je niet aan onze kant brengt, zullen we proberen je te radicaliseren. Als dat niet werkt, terroriseren we je. Als dat niet werkt, zullen we met harde woorden en angstaanjagende daden tegen je uithalen en je doden.

En dus zijn we bang voor de kogel in de middagzon. We zijn bang voor de bombardementen op onze gebouwen en metro's; de massale schietpartijen in onze theaters, nachtclubs en gebedshuizen; het voertuig valt onze straten aan. We zijn verontwaardigd dat de speelplaatsen van onze kinderen moordvelden zijn geworden. We zijn woedend over de bommeldingen tegen onze kleuterscholen. We zijn beledigd door de fysieke pat-down bij de beveiligingslijnen op de luchthaven. We zijn gebroken van hart door ons verlies van onschuld. En we zijn bang om op te staan ​​tegen radicale fundamentalisten, terroristen of moordenaars in onze gemeenschappen - anders worden we tot hun gezworen vijanden verklaard en worden we hun nieuwe favoriete doelwit.

Laten we het vertellen zoals het is

Elke groep of persoon die anderen overtuigingen of gedrag probeert op te leggen, moet worden weerhouden van discriminatie en intimidatie. Iedereen heeft recht op persoonlijk of gemeenschappelijk geloof en passie. Niemand heeft het recht om die overtuiging of passie aan iemand anders op te dringen.

Het fundamentalisme vergiftigt onze wereld. Dus mainstream, gematigde joden moeten opkomen tegen de rigide ultraorthodoxe; mainstream, gematigde protestanten moeten opkomen tegen evangelicals; mainstream, gematigde katholieken moeten het opnemen tegen aartsconservatieven; mainstream, gematigde moslims moeten opstaan ​​tegen radicalen. En mainstream gematigden van elke plaats op het gender-, raciale en politieke spectrum moeten het opnemen tegen vrouwenhaters, blanke supremacisten, neonazi's, neofascisten en antisemieten. We kunnen niet langer toelaten dat de "grote, slechte pestkoppen" van deze wereld ons terroriseren of ons leven beheersen. We kunnen niet langer bang zijn.

Het tegengif voor angst

Er is maar één tegengif voor angst: liefde. Er zal liefde nodig zijn om de fundamentele haat en het zelfingenomen gevoel van superioriteit te overwinnen dat in sommige harten leeft. Liefde veegt de angst weg en brengt het licht van begrip, tolerantie, acceptatie en omhelzing.

We kunnen onze liefdesenergie de wereld in sturen, zodat het nog steeds misleide harten kan binnendringen. We kunnen een wereld maken van geen terreur en angst, maar van sereniteit en hoop, liefde en vrede.

De hele wereld is een smalle brug.
Het belangrijkste is om jezelf niet bang te maken.
               ~ Chasidische rabbijn Nachman - 1772-1810

Copyright 2021. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever
Uitgeverij boek over zeeduivel. ZeeduivelPublishing.com/

Artikel Bron

Radicale liefde: één God, één wereld, één volk
door Wayne Dosick.

Voor velen van ons voelt het alsof onze wereld uit elkaar valt. Lang gekoesterde, comfortabele overtuigingen worden verbrijzeld en we worden geconfronteerd met ongekende vragen en uitdagingen. Hoe genezen we de harde verdeeldheid van klasse, ras, religie en culturen die ons teisteren? Hoe overwinnen we seksisme, rigide fundamentalisme, ongegeneerd nationalisme, zinloze haat en gewelddadig terrorisme? Hoe kunnen we onze kostbare planeet redden van de bedreigingen voor haar bestaan?

In dit boek staat een gedurfde, visionaire, met de Geest gevulde blauwdruk voor de verlossing, transformatie en evolutie van onze opkomende nieuwe wereld door radicale liefde en een dagelijks besef van het heilige. Met eeuwenoude wijsheid verpakt in eigentijdse kledij, lieve, inspirerende verhalen, scherpe inzichten en zachte begeleiding, Radicaal liefhebben is een oproep tot vernieuwing en tot Eenheid; een belofte dat de Aarde weer Eden kan zijn.

Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. 

Over de auteur

RABBI WAYNE DOSICK, Ph.D., DD, is een opvoeder, schrijver en spirituele gids die lesgeeft en raad geeft over geloof, ethische waarden, levenstransformaties en het evoluerende menselijk bewustzijn. Bekend om zijn kwaliteitsbeurs en heilige geest, is hij de rabbijn van The Elijah Minyan, een gepensioneerde gastprofessor aan de Universiteit van San Diego, en de gastheer van het maandelijkse internetradioprogramma SpiritTalk Live! gehoord op HealthyLife.net. Hij is de bekroonde auteur van negen veelgeprezen boeken, waaronder de inmiddels klassieker Levend jodendom, Gouden regels, De zakenbijbel, Als het leven pijn doet, 20 minuten Kabbalah, Soul jodendom, Het beste moet nog komen, Empowerment van uw Indigo-kinden, meest recentelijk, De echte naam van God: de volledige essentie van het goddelijke omarmen.

Voor meer info, bezoek https://elijahminyan.com/rabbi-wayne

Meer boeken van deze auteur.