Voorgrondfoto door Gerd Altmann en achtergrond door Alex Myers.
De ontdekkingsfase begint met een vraag: Wat leidt ons momenteel af om dieper te zoeken en de middelen die we nodig hebben voor een goed leven dichtbij huis vollediger te waarderen? Er zijn veel mogelijke antwoorden op deze vraag, maar we willen het consumentisme aanwijzen als de belangrijkste boosdoener, de belangrijkste afleider van de waarde van wat ons omringt.
Consumentisme draagt twee verwante boodschappen met zich mee die de impuls om verborgen schatten in onze eigen buurten te ontdekken, dempen. Deze berichten kunnen als volgt worden samengevat:
-
Your Good Life bevindt zich op de markt buiten de economie van uw buurt, eerst om te worden gekocht en vervolgens om te worden geconsumeerd.
-
Lokale handgemaakte en zelfgemaakte oplossingen zijn niet genoeg.
Dus de goederen en diensten buiten onze gemeenschappen, die kunnen worden verpakt en gekocht, worden gewaardeerd terwijl lokale activa subtiel worden gedevalueerd. De moeilijkheid hier is dat we de dingen nastreven die we belangrijk vinden. Daarom is onze eerste stap om te ontdekken wat we lokaal hebben, het omkeren van de nadruk die de consumentencultuur legt op in de winkel gekochte alternatieven voor lokale activa. Hier is een anekdote om dit punt verder te illustreren.
John, een van de auteurs van dit boek, brengt graag een bezoek aan het westen van Ierland. Als hij daarheen reist, huurt hij een huisje bij een meer. Hij houdt van vissen en reist daarom met een gemakkelijk in elkaar te zetten hengel. Op een keer had hij geen aas, dus ging hij naar een kleine winkel in het plaatselijke dorp en vroeg de heer daar: "Heeft u aas?" De winkelier antwoordde: "Wat bedoel je met 'aas'?" "Nou," zei John, "als wormen."
De winkelier keek verbaasd. Hij zei: 'Toen je mijn winkel binnenging, zag je die twee grote witgekalkte stenen aan weerszijden van de deur waar je doorheen liep? Wel, als je naar buiten gaat en er een omdraait, zul je een heleboel wormen vinden; ze zullen al het aas leveren dat je nodig hebt.
Dit verhaal biedt een geweldige levensles: voor het grootste deel (er zijn uitzonderingen op elke regel) is er overal om ons heen bijna alles waar we naar op zoek zijn als we bereid zijn om binnen redelijke grenzen te leven. Die waarheid is moeilijk te zien als we denken dat de manier om een goed leven te hebben is om het te kopen. Daarom zullen we, als we alleen maar consumenten zijn, nooit zien wat er is. Om te zien wat er is, moeten we sluw zijn: makers, makers, producenten.
Eerst kijken naar wat we hebben voordat we op zoek gaan naar een marktoplossing
In elke gemeenschap zijn de wormen het equivalent van de verborgen schatten in onze buren en buurt. Ze zijn te vinden in de lokale bodem (de plaats en relaties) als we bereid zijn om te gaan graven om ze bloot te leggen. De wormen in deze zin zijn wat we nodig hebben om een levendig en goed leven te leiden en om in onze levensbehoeften te voorzien.
In het verhaal van John nam hij net genoeg wormen, maar niet te veel - een belangrijke herinnering dat als je in de natuur te veel neemt, je uiteindelijk de ecologie vernietigt.
De andere belangrijke dimensie van het verhaal is dat de winkelier niets aan John probeerde te verkopen. Dit is een ongebruikelijke ervaring voor moderne consumenten.
Voordat we de ontdekkingsfase ingaan, moeten we vragen: Zouden onze huidige waarden ons buiten de winkel brengen om onder de witgekalkte stenen te zoeken, of zouden ze ons ertoe aanzetten om in onze auto te stappen en naar een betere Main Street-winkel te rijden met meer productopties? De vraag is of we in het aas grijpen en buiten onze lokale economieën gaan winkelen voor ons goede leven, of dat onze persoonlijke waarden ons in staat stellen om ook maar een klein beetje ruimte te creëren voor de mogelijkheid dat sommige primaire stukjes van de puzzel die deel uitmaken van een fatsoenlijk leven worden dicht bij huis gevonden in de wijken die ons omringen.
We hebben de neiging om uit te zoeken wat we belangrijk vinden. Dus voordat we volledig op ontdekkingsreis kunnen gaan in onze buurten, is de eerste en meest voor de hand liggende vraag die we moeten stellen: Zit er waarde in wat lokaal is?1
Lokale oplossingen voor wereldwijde uitdagingen
In een wereld die met zoveel wereldwijde crises wordt geconfronteerd, is het begrijpelijk om twijfels te hebben over de macht van lokale mensen om klimaatverandering, stijgende werkloosheid, economische uitdagingen en de steeds groter wordende problemen van eenzaamheid en slechte gezondheid te beïnvloeden. Het dominante verhaal is dat lokale inspanningen niet veel opleveren; echte verandering vindt plaats in verre bestuurskamers, niet rond keukentafels en lokale kusten. De toekomst van onze lokale economieën en gebouwde en natuurlijke omgevingen hangt af van wat er op Wall Street gebeurt; niet in onze straat. Ons welzijn is in de 'onzichtbare hand' van de markt, niet in de handen van hardwerkende lokale bedrijven en de buren die optreden als beschermheren van de lokale economie door ervoor te kiezen om 'lokaal te kopen'.
Dezelfde mensen die lokale economie afwijzen, spotten ook met degenen die zich bezighouden met de deeleconomie, waar bijvoorbeeld autodelen in buurten wordt verkozen boven autobezit. In dit boek betogen we dat het verhaal dat grote instellingen van bovenaf onze beste hoop zijn, halfbakken is; dat verhaal is geschreven op een promesse die keer op keer is gestuiterd. Het is een verhaal dat zijn beloop heeft gehad, en daarbij ons en onze planeet tegen een muur heeft aangelopen.
Maar er is hoop. Neem bijvoorbeeld klimaatverandering. Veel van de energie die we gebruiken om onze gemeenschappen te verlichten, onze auto's te laten draaien, onze huizen te verwarmen en onze lokale bedrijven van stroom te voorzien, is afkomstig van gigantische, verre, giftige en niet-hernieuwbare energiebronnen. Het zeer reële alternatief is dat lokale lokale gemeenschappen hun eigen lokale, hernieuwbare energie plannen, financieren en produceren die betrouwbaar, veilig en duurzaam is, en dit doen op manieren die een netto financieel rendement opleveren voor de lokale economie.
Dit is precies wat de mensen die op het Schotse eiland Eigg woonden in 2008 deden, toen ze de eerste plaatsgebaseerde gemeenschap ter wereld werden die volledig offgrid. Tegenwoordig vertrouwen ze uitsluitend op wind-, water- en zonne-energie. Ze zijn echt een verbonden gemeenschap. Ze maken ook deel uit van een basisbeweging voor verandering in reactie op de wereldwijde klimaatcrisis, omdat ze een nieuwe mogelijkheid toevoegen aan de oproep tot actie "Verminderen, hergebruiken en recyclen": vervangen. Ze vervangen verre, vervuilende, niet-hernieuwbare energiebronnen door gemeenschappelijke alternatieven, en ze verdienen daarbij eerlijk geld voor hun lokale gemeenschappen, omdat ze worden betaald voor het terugleveren van schone energie aan het reguliere elektriciteitsnet.
Uw opties overwegen met frisse ogen
We willen de feiten oplichten die zo vaak over het hoofd worden gezien en nodigen u uit om uw opties met frisse ogen te overwegen. Jaar na jaar blijkt uit arbeidsmarktenquêtes in Groot-Brittannië dat mensen die in Connected Communities wonen vier keer meer kans hebben om een zinvolle baan te vinden en een duurzaam bestaan op te bouwen via lokale netwerken dan via een arbeidsbureau. Onderzoek naar gezondheid wijst uit dat mensen die in ondersteunende gemeenschappen leven hun kansen om gezond te zijn met 27 procent vergroten.
In zijn artikel uit 2013 in nieuwe wetenschapper, "When Disaster Strikes, It's the Survival of the Sociable", vertelt Robert Sampson, een van 's werelds meest gerespecteerde sociale wetenschappers op het gebied van politie en openbare veiligheid, wat het bewijs bewijst: "sterkere buurten hebben aanzienlijk minder criminaliteit."
En de deugden van lokalisme houden daar niet op. Als ze voldoende ondernemend zijn, kunnen lokale gemeenschappen ver boven hun gewicht uitstijgen en een fatsoenlijk levensonderhoud en levendige economieën produceren waar de wereld jaloers op is.
Buurteconomieën
Connected Communities hebben levensvatbare lokale alternatieven ontdekt voor geïndustrialiseerde, gestandaardiseerde en uitsluitend op kennis gebaseerde economieën. In dit boek noemen we dat lokale alternatieven buurt economieën.
Wijkeconomieën zijn gebaseerd op de volgende principes:
-
Onze gemeenschappelijke rijkdom wordt ontdekt op de dag dat wij en onze buren het erover eens zijn dat we belangrijk werk te doen hebben en als we het niet doen, wordt het niet gedaan.
-
Vertrouwen en samenwerking tussen buren zijn wat de belangrijkste klus klaren.
-
Onze rijkdom zit in onze gaven - van mensen, plaats en cultuur. We organiseren om ons geld uit te geven op manieren die een circulaire economie creëren, en we erkennen dat onze huidige buurteconomie meestal als een lekkende emmer is. Als we onze gemeenschappelijke rijkdom willen koesteren, moeten we de gaten dichten waardoor ons geld weglekt en verdwijnt in verre economieën om nooit meer terug te keren.
Sleutel tot het goede leven #1: De mate waarin we persoonlijk floreren, hangt samen met hoeveel onze buren en onze buurten floreren.
Het blijkt dat we de hoeders van onze broers, zussen en planeet zijn. Er bestaat niet zoiets als zelfredzaamheid; we zijn allemaal onderling afhankelijk - wat betekent dat ons goede leven te vinden is in onze gemeenschappen en lokale economieën, niet op verre markten.
De waarde van lokalisme verhogen
Een van de verborgen gevaren van de consumentencultuur is dat het ons er soms toe verleidt lokale troeven over het hoofd te zien ten gunste van gespecialiseerde externe diensten of goederen. En hoewel lokale middelen op zichzelf niet voldoende zijn om alle uitdagingen van het leven het hoofd te bieden, zijn ze essentieel voor een fatsoenlijk, bevredigend en inclusief leven.
The Good Life begint dicht bij huis, wanneer we ontdekken wat we om ons heen hebben en de kracht die we in ons hebben als makers en producenten. Door de mentaliteit aan te nemen van een producent, een maker en een schepper, niet van een passieve consument, leren we weerstand te bieden aan de aantrekkingskracht van de consumentencultuur en op zijn minst wat energie in reserve te houden om de geschenken van onze lokale plaatsen te ontdekken.
Copyright 2022. Alle rechten voorbehouden.
Gedrukt met toestemming.
Bron van het artikel:
BOEK: De verbonden gemeenschap
De verbonden gemeenschap: de gezondheid, rijkdom en kracht van buurten ontdekken
door Cormac Russell en John McKnight
We leven misschien langer, maar mensen zijn meer sociaal geïsoleerd dan ooit tevoren. Als gevolg hiervan worden we zowel mentaal als fysiek gehinderd en velen van ons zijn op zoek naar iets concreets dat we kunnen doen om problemen als armoede, racisme en klimaatverandering aan te pakken. Wat als er oplossingen voor de deur gevonden kunnen worden of gewoon op de tweede deur kloppen?
Leer actie te ondernemen op basis van wat u al diep weet: dat nabuurschap niet alleen een leuk persoonlijk kenmerk is, maar essentieel is voor een vruchtbaar leven en een krachtige versterker van gemeenschapsverandering en vernieuwing.
Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook beschikbaar als audioboek en als Kindle-editie.
Over de auteurs
Cormac Russel is een ervaren beoefenaar van asset-based community development (ABCD) met ervaring in 36 landen. Een sociale ontdekkingsreiziger, auteur, spreker en directeur van Zorg voor ontwikkeling, hij zit aan de faculteit van het Asset-Based Community Development (ABCD) Institute, aan de DePaul University, Chicago.
John McKnight wel medeoprichter van de Op activa gebaseerd instituut voor gemeenschapsontwikkeling, Senior Associate bij de Kettering Foundation, en zit in het bestuur van een aantal organisaties voor gemeenschapsontwikkeling. Cormac Russell en John McKnight co-auteur De verbonden gemeenschap: de gezondheid, rijkdom en kracht van buurten ontdekken.
