In de wereld van vandaag 'in dienst' zijn, wordt beschouwd als vernederend, ongeacht of de dienst vrijelijk wordt gegeven, of voor huur en beloning. Er bestaat een misvatting dat juist door iemand te dienen, u uzelf ondergeschikt maakt aan de persoon die wordt bediend. Niets is verder van de waarheid verwijderd. Maar als het je ego is die het dienen doet, dan is het heel goed mogelijk om te voelen dat je jezelf vernedert door een dienaar te zijn.
Presenteren zonder enige beloning te verwachten of te wensen
In het hart van elke ware dienst staat het principe dat je dient zonder een beloning voor je dienstbetoon te verwachten of te verlangen. Heb je ooit de aard van de relatie tussen een Meester en zijn of haar discipelen overwogen? De discipel zoekt geen enkele beloning, financieel of anderszins, voor het dienen van zijn of haar meester. De discipel dient gewoon uit liefde voor de manifestatie van Gods aanwezigheid in die Meester, en zo'n liefde vereist geen beloning. Dat is een echt voorbeeld van service.
U moet echter ook erkennen dat zeer grote verantwoordelijkheden horen bij elke vorm van dienstverlening. De Meester moet zich altijd bewust zijn van het punt van bewustzijn van zijn discipel en zijn spirituele behoeften. De Meester moet zich altijd bewust zijn van de ware aard van de offergave die plaatsvindt en erkennen dat niet hij wordt gediend, maar de geest van God in hem.
Houd er rekening mee dat er grote nederigheid moet zijn in de acceptatie van elke vorm van service. Inderdaad, de persoon die wordt bediend moet nederiger zijn dan de dienaar! Vergelijk dat eens met het concept van dienstbaarheid dat bestaat in jouw wereld van vandaag, waar veel mensen het gevoel hebben dat de dienaar op een of andere manier inferieur is aan de persoon die wordt bediend, dat 'in dienst zijn' een erg inferieure vorm van werk is, gereserveerd voor degenen die geen betere carrière kan vinden.
Ware dienst vindt plaats wanneer het ego opzij wordt geplaatst
Ware dienst vindt alleen plaats als het ego opzij wordt gezet. Hoe gemakkelijk is het om dat te zeggen, maar hoe moeilijk het is om het in de praktijk te doen, want je bent allemaal getraind om je te identificeren met het ego-zelf vanaf het moment van geboorte tot het moment van de dood. Dat is de reden waarom zo weinigen van jullie ooit echte vreugde ervaren.
Het is slechts bij zeer zeldzame gelegenheden dat je een inzicht hebt in wat de realiteit van het leven zou moeten zijn, een staat van vreugde. Niettemin, als je eenmaal de realiteit van Gods liefde hebt herkend, als je eenmaal dat moment van kosmisch bewustzijn hebt ervaren, wordt plezier een slecht substituut. Als je eenmaal de aanwezigheid hebt ervaren van een wezen dat leeft in een staat van vreugde, een echte Meester, dan realiseer je je hoe onvruchtbaar een leven is gewijd aan het nastreven van plezier.
Vreugde komt van de eenheid van vereniging met God en van Gods plan voor jou in deze specifieke incarnatie. Vreugde komt voort uit die diepe inzichten in de ware aard van het menselijk leven. Vreugde komt van het getuigen van een ware daad van onzelfzuchtige opoffering, zoals de geboorte van een kind of het bereiken van een spiritueel doel. Vreugde komt van het kijken naar een prachtige zonsondergang, van één zijn met een aspect van de natuur, of het nu om dieren, planten of mineralen gaat. Op zulke momenten ervaar je echt de liefde van God, de liefde die alle begrip te boven gaat.
Het principe van zelftevredenheid voldoet niet al te lang
Veel mensen baseren hun hele leven op het principe van zelfgenoegzaamheid. Ze dienen niemand behalve zichzelf. Ze herkennen de aanwezigheid van God in niets of niemand. Ze besteden al hun fysieke energie aan het nastreven en het creëren van plezier. Als zodanig hebben ze de neiging om alleen het bedrijf te zoeken van de mensen die hetzelfde zijn. Hun relatie met de wereld om hen heen is uitsluitend gebaseerd op de criteria van wat wel of niet hen plezier geeft. Maar, zoals degenen onder u die dit pad hebben gevolgd, wel weten, houdt het plezier nooit op en, meer nog, palls met herhaling.
Het einde van één plezier betekent gewoon het begin van de zoektocht naar het volgende genot. Het ego kan nooit tevreden zijn, nooit verzadigd worden met te veel plezier. Dus hoe kun je ontsnappen aan deze zelf-in stand houdende cyclus? Door je spirituele bestemming te vervullen in het leven dat dienstbaarheid is.
Jouw Spirituele Bestemming is Dienst in Vreugde
Service is de inherente aard van je wezen. Je bent geboren om te dienen en voor diegenen die zich verzetten tegen die planetaire les, wordt deze aarde een plaats van pijn en lijden. Totdat je leert om het ego los te laten en vrijelijk te dienen, zelfs het minst aspect van de Mensheid dat voor je staat, zal je leven vreugdeloos zijn.
Zie elke dag als een door God gegeven gelegenheid om te dienen. Erken dat je niet echt één individu dient, maar de manifestatie van God erin. Je voelt je misschien niet zo op je gemak met hun persoonlijkheid. Je vindt de fysieke rol die ze spelen misschien niet leuk. Wees je ervan bewust dat je hen niet dient, maar de God in hen.
Erken dat een vreugdevol persoon een dienaar van de Heer is. Ze raken alles aan en elke persoon die ze ontmoeten en verheffen allen die in hun aanwezigheid komen. Een vreugdevolle persoon transmuteert negatieve energieën en is een levende demonstratie van ware eenheid met de Bron van Al het Leven.
Je bent gewoon een aspect van Spirit die een ander aspect van Spirit dient. Je maakt allemaal deel uit van hetzelfde Lichaam van Geest en dus dien je jezelf. Erken dat wanneer je een ander dient, je niet alleen jezelf en de persoon die wordt gediend verheft, maar het hele Menselijke Ras, de hele planeet.
Aanbevolen boek:
Kuan Yin worden: de evolutie van mededogen
door Stephen Levine.
In Kuan Yin wordenStephen Levine vertelt het verhaal van Miao Shan, eeuwen geleden geboren uit een wrede koning die wilde dat ze trouwde met een rijke maar onverschillige man. Dit is het verhaal van hoe Miao Shan weigerde het pad te volgen dat haar vader voor ogen had en in plaats daarvan Kuan Yin werd, de eerste erkende vrouwelijke Boeddha die waakt over de stervenden en degenen die met hen werken. Stephen weeft verhaal en praktijk samen en helpt lezers hun eigen oneindige vermogen tot genade en mededogen onder moeilijke omstandigheden te ontdekken.
Klik hier voor meer info en / of om te bestellen. Ook beschikbaar als een Kindle-editie.
Over de auteur
Overgenomen met toestemming van de Ramala Center-nieuwsbrief. Bezoek hun website op http://www.ramalacentre.com/
