De gehechtheid aan wat je gelooft is vaak veel te sterk om alleen te worden gebroken door tegen jezelf te zeggen: "Ik ben hiermee klaar. Ik wil stoppen. "Obsessief of verslavend gedrag zoals te veel eten of roken wordt zelden veranderd door een bordje op je koelkast te plaatsen waarin staat: Ik ben dun, or Ik ben rookvrij. Je gedrag is een uiting van je overtuigingen en kan niet worden veranderd door simpelweg van gedachten te veranderen.

Loslaten van iets lijkt veel op echte vergeving. Overweeg de daad van vergeving. Zijn er mensen die je niet hebt vergeven? Zijn er dingen die je hebt gedaan waar je jezelf niet voor hebt vergeven? Waarom niet?

Vaak kunnen we gewoon niet vergeven. Hoewel we het misschien volledig willen laten varen, zijn het debat in onze gedachten en de emotie die aan de gebeurtenis is verbonden te sterk, vooral wanneer het delict herhaaldelijk gedurende een lange periode heeft plaatsgevonden. Ons aandringen op de argumenten die onze positie ondersteunen, wordt een juweel van onschatbare waarde. De bijlage is erg krachtig, net als het verhaal van Gollum uit de boektrilogie The Lord of the Rings, en zijn verslaving aan zijn "dierbare" - de Ene Ring.

Wanneer je niet kunt vergeven

Luister in gedachten naar de discussie als je niet vergeeft, als je het gewoon niet kunt loslaten. Het draait allemaal om wat je deed en wat ze deden. Wie had dit moeten doen of wie had dat moeten doen? Wie heeft gelijk en wie is er fout. Het klinkt als een argument. Het klinkt als een advocaat die een zaak bepleit.

Wanneer advocaten voor de rechter komen om een ​​zaak te bepleiten, leveren ze bewijs, noemen precedenten en presenteren ze een argument met één specifiek doel voor ogen. Ze zijn er om te bewijzen dat ze gelijk hebben. Als je luistert naar wat je tegen jezelf zegt als je aan iemand denkt die je niet kunt vergeven, hoor je een argument over gelijk hebben. Je kunt niet vergeven omdat je de overtuiging dat je gelijk hebt niet kunt loslaten.

De reden dat je niet kunt loslaten van wat je bent gaan geloven - zelfs als het je ongelukkig maakt, zelfs als je het nu ten zeerste oneens bent - is omdat je de kampioen bent van dat gezichtspunt en het bij elke beurt zult verdedigen. Je moet gelijk hebben.

Vele oude wonden leven voort lang nadat degenen die hen hebben veroorzaakt, zijn overleden. Waarom? Omdat we het overnemen. We voeden de wond, verzorgen hem en verfraaien hem zelfs. Het punt van het geloof gedijt omdat we gelijk hebben.

Verslaafd aan de behoefte om gelijk te hebben

Heb je ooit iemand horen klagen dat wat ze echt willen, onmogelijk te bereiken is? Als je goed luistert naar wat ze zeggen, zullen ze allerlei bewijsmateriaal presenteren om hun punt te bewijzen. Als je een andere manier aanbeveelt om ernaar te kijken, zullen ze waarschijnlijk antwoorden: "Ja, ik hoor wat je zegt. . . maar de Ja, . . . maar geeft aan dat ze verslaafd zijn aan hun behoefte om gelijk te hebben.

Om een ​​akkoord dat je hebt gemaakt te laten gaan en dat duizenden keren is versterkt - dat heeft je aandacht, haakt je geest vast aan zijn standpunt en heeft een emotioneel perspectief dat overweldigend is - geef de behoefte om gelijk te hebben op. Als je de behoefte opgeeft om gelijk te hebben, stop je elke weg waar het geloof zichzelf uitdrukt. Het schort de rechtvaardiging en bewijsvergaring op en blokkeert de primaire bron van geloofsvoeding - JIJ!

De beslissing om de behoefte om gelijk te hebben op te geven, is niet zomaar een gedachte, maar een ingrijpende handeling die uw investering in geloof loslaat. Geloof in wat u gelooft.

Uw interpretatie opgeven

Het opgeven van de behoefte om gelijk te hebben, betekent niet dat wat je waarneemt niet juist is. Je geeft gewoon je interpretatie op, want dat is waar de gehechtheid is aan gelijk hebben.

Stel dat u een dakloze man op straat ziet. Hij lijkt ziek te zijn en lijkt niet veel energie te hebben. Zijn kleren zijn gescheurd en gescheurd. Hij ziet er vies uit, alsof hij al een hele tijd niet meer heeft gebaad. Misschien ga je in gedachten nadenken over hoe je hem zou kunnen helpen. Misschien kun je hem zelfs redden van wat hem naar deze plek heeft gebracht. Misschien begin je erover na te denken hoe deze persoon lui is, en als hij net als iedereen een baan kreeg, zou hij niet op straat hoeven te leven. Misschien walg je van iemand die zichzelf in zo'n droevige vorm laat komen.

Wat je opmerkt aan de dakloze man en de toestand waarin hij verkeert, is waarschijnlijk correct. De rest is uw beoordeling, uw interpretatie. Of je nu de held, de maatschappelijk werker, de hervormer of de rechter wordt, het draait allemaal om de noodzaak om gelijk te hebben.

Het opgeven van gelijk hebben begint met het opmerken van de gewoonte om gelijk te moeten hebben. Gelijk hebben lijkt vaak op: verdedigen, rechtvaardigen, beledigd, verbolgen of verontwaardigd handelen. Onverdraagzaamheid, ruzie maken, semantiek toepassen op je argumenten, veroordelen, overdreven kritisch zijn, neerbuigend, sarcastisch handelen of verslaafd zijn aan nauwkeurigheid zijn typische gedragingen om gelijk te hebben.

Ben je ooit keer op keer in je hoofd doorgedrongen hoe iemand je heeft beledigd, bij jezelf argumenterend waarom ze ongelijk hebben en je gelijk hebt, en wanneer je ze uiteindelijk confronteert, word je overweldigd door een krachtige emotie?

Emotionele energie voedt je beperkende overtuigingen, en een zekere manier om dat voedsel te produceren, is door gelijk te hebben aan je verhaal.

Waarom geef je de behoefte om gelijk te hebben?

Iedereen verdedigt zijn standpunt. Niemand houdt ervan het bij het verkeerde eind te hebben. Dus waarom zou u uw behoefte om gelijk te hebben opgeven? Het is zo'n integraal onderdeel van onze cultuur. We worden van jongs af aan getraind om gelijk te hebben. Gelijk hebben is een manier om geaccepteerd te worden. Gelijk hebben is een manier om kritiek te vermijden. Gelijk hebben is een manier om te winnen. Redactionele artikelen; call-in shows; gevechten in de rechtszaal; terrorisme; debatten in coffeeshops, klaslokalen en de slaapkamer hebben allemaal betrekking op de noodzaak om gelijk te hebben.

Misschien kunt u proberen uzelf ervan te overtuigen dat u uw behoefte om gelijk te hebben moet opgeven vanwege een moreel argument over vergeving of omdat het klinkt als een redelijk iets om te doen. Voor mij is er maar één goede reden om de behoefte om gelijk te hebben op te geven. Omdat het goed voelt.

Jaren geleden ging ik op reis naar de Inca-ruïnes in Machu Picchu in Peru met don Miguel [Ruiz]. Op een dag vroeg hij me: "Waarom ben ik hier?"

Ik dacht erover na en zei: "Om ons te leren."

"Nee," antwoordde hij. "Verkeerd antwoord."

Ik dacht er nog een keer over na en zei: "Om de wereld te veranderen."

"Nee," antwoordde hij. "Verkeerd antwoord."

Hij was die dag in een bijzonder felle bui en hoewel ik verschillende slimme antwoorden in mijn gedachten kreeg, wist een deel van me dat ik nog steeds de verkeerde kant opging.

"Oké," zei ik, "vertel het me. Waarom ben je hier?"

"Voor uw plezier," antwoordde hij.

Het kostte me heel veel tijd om te begrijpen wat hij bedoelde. In eerste instantie dacht ik dat het om lichamelijk genot ging, zoals een massage krijgen of loungen in een bubbelbad en genieten van goede wijn.

Wat ik begon te begrijpen, was dat hij opzettelijk op bepaalde manieren handelde vanwege de emotie die het opriep - omdat het plezierig voor hem aanvoelde. Hij hield van spelen, lachen en plezier hebben. Wat voor uitwisseling ik ook met hem had, ik had altijd het gevoel dat hij me met vriendelijkheid, respect en liefde ontmoette zonder voorwaarden. Dus ik heb het ook geprobeerd.

De emotie verbonden aan het behandelen van mezelf en anderen met respect, vriendelijkheid en mededogen was zeer plezierig. Leren om de wereld te stoppen, van gedachten te veranderen en van moment tot moment te rijden in een sensatie van gevoelens zonder woorden om het te beschrijven, was heerlijk. Samenvoegen met de natuur, het inademen en het me laten doordringen, was voortreffelijk. Ik leerde dat toen ik mijn wil afstemde op de creatieve kracht van puur zijn, en gaf op dat ik accuraat was, ik enorm veel plezier voelde.

Wanneer je niet kunt vergeven ...

Als je iemand een overtreding niet kunt vergeven, is het simpele feit dat je hem of haar gebruikt om jezelf te misbruiken. Gelijk hebben en van streek zijn, doet je alleen maar pijn. Dus de meest dwingende reden om de behoefte om gelijk te hebben op te geven, is plezier.

Als je de tijd neemt om op te merken hoe je je voelt wanneer je actie onderneemt, zonder woorden te gebruiken om je waarneming te definiëren, kun je ontdekken dat je emoties waardevolle adviezen geven op basis van hoe je je voelt.

Als je worstelt om een ​​geloof op te geven, geef dan de behoefte op om gelijk te hebben. Wanneer je dat doet, zal je gehechtheid aan het geloof dat je wilt veranderen afbrokkelen, een emotie ontsteken die gewoonweg heerlijk is.

Stop met het voeden van een oude overtuiging die je niet langer dient, geef de behoefte op om gelijk te hebben.

Dit fragment is herdrukt met toestemming van de uitgever,
Hampton Roads Publishing. © 2003, 2014. www.redwheelweiser.com

Artikel Bron

The Toltec Secret to Happiness: creëer blijvende verandering met de kracht van geloof
door Ray Dodd. (Eerder gepubliceerd als "The Power of Belief")

Klik hier voor meer info en / of om dit boek bij Amazon te bestellen.

Over de auteur

Ray Dodd is een toonaangevende autoriteit op het gebied van geloof, door zowel individuen als bedrijven te helpen nieuwe overtuigingen te smeden om blijvende en positieve veranderingen te beïnvloeden. Als voormalig professioneel musicus en ingenieur met vele jaren in bedrijfsbeheer, leidt Dodd seminars, waarbij hij tijdloze wijsheid van de Toltec toepast op het leven en het bedrijfsleven. Bezoek http://beliefworks.com/