Wie heeft de wind gezien?
Noch jij noch ik:
Maar als de bomen hun hoofd buigen,
De wind komt voorbij.
- CHRISTINA ROSSETTI (1830-1894)
Net als de wind in dit oude kinderliedje, zijn emoties onzichtbaar. We kunnen ze niet direct zien met onze normale visie. Integendeel, we voelen ze in ons lichaam. Hetzelfde woord - gevoelens - beschrijft zowel fysieke sensaties als emoties. Dit is geen toeval. Zeker je hebt meegemaakt:
- nervositeit die je vlinders in je maag gaf
- woede die je verbrandde
- angst die je koud hield
- opwinding die je deed springen van vreugde
- liefde en genegenheid die je hart deed smelten
- gebotteld verdriet dat een brok in je keel achterliet
- opluchting die voelde alsof een gewicht van je schouders was opgeheven
Wat betreft het detecteren van de emoties van andere mensen, weet u door de tekenen. Zelfs als er geen woorden worden gesproken, weet je vaak wat er in een andere persoon gebeurt. Verdriet verschijnt in een traan, woede in een frons, speelsheid in een zorgeloos handgebaar, angst in een zenuwachtige voet, geluk in een oor-op-oor-grijns.
Lichaamstaal spreekt luider dan woorden
Als het gaat om emoties, spreekt lichaamstaal meer dan woorden. Heeft iemand ooit tegen je gezegd: "Wie, ik? Boos? Nee, dat ben ik niet, ik voel me prima." Toch vertelden de afgekapte toon en de ingestelde kaak een ander verhaal. Dit is de kwintessens van incongruentie: één ding zeggen, maar iets anders voelen en denken. Maar je bent waarschijnlijk niet voor de gek gehouden. Het gezicht en de stem logenstraffen de echte waarheid. Emoties zullen eruit komen, leuk vinden of niet.
De Latijnse wortels van het woord emotie vertellen het hele verhaal: e (out) + movere (beweging). Gevoelens stromen natuurlijk, zoals een rivier, of worden afgedamd. Als ze geblokkeerd zijn, kunnen ze zich opwellen in het onderbewustzijn, in dat ondergrondse gebied dat te diep is om het licht van bewustzijn te bereiken. Het overbrengen van ongewenste emoties naar onze diepten kan spanningshoofdpijn veroorzaken of erger. Uiteindelijk zullen deze verweesde gevoelens weglekken, overstromen of uitbreken in een stortvloed.
Het is de aard van emoties om te bewegen. Als u het zelf wilt zien, let dan op baby's en jonge kinderen. Voordat ze hebben geleerd om bepaalde emoties te onderdrukken, laten kleine kinderen ze gewoon weg. De driejarige Jana knuffelt haar teddybeer wanneer deze door een speelkameraad abrupt uit haar handen wordt getrokken. Jana huilt van woede. Negen-jaar-oude Bobby, bij het leren dat zijn huisdier konijn is gestorven, barst onmiddellijk in snikken van verdriet.
Emoties bieden motivatie om te handelen voor onze eigen overleving. Tanya leerde het verkeer te vrezen toen ze een buurthond zag die door een auto werd geraakt. Haar angst weerhoudt haar ervan om op straat te spelen en is daarom het dienen van het leven.
Emoties stellen ons in staat om het leven te omarmen
Emoties stellen ons ook in staat het leven te omhelzen met eerlijkheid, creativiteit en enthousiasme. Gevoelens verlevendigen ons en geven kleur en textuur aan onze ervaringen. Het volledige scala van emoties voelen is als schilderen met een compleet palet van kleuren. Vraag iemand die heeft geleden aan ernstige of aanhoudende perioden van depressie. Wanneer gevoelens verdwijnen en een emotioneel vlak is, lijkt het leven nauwelijks de moeite waard om te leven. In feite veroorzaakt deze grijze toestand soms zelfmoordgedachten of -acties.
Van alleen overleven tot echte vitaliteit ervaren, emoties dienen ons goed. We moeten echter weten wat emoties zijn en wat we van hen moeten leren.
- Hoe vind ik mijn emoties en voel ik ze echt?
- Zodra ik contact met ze heb, wat moet ik dan doen met mijn emoties?
- Hoe ga ik om met een specifiek gevoel zoals angst, eenzaamheid, verdriet of woede?
Emoties kunnen rommelig en irrationeel zijn
Ah, ja. Emoties. Die rommelige, irrationele, verwarrende, ondeugende trucjes die op de meest ongelegen momenten opduiken. Net toen je dacht dat je klaar was met het rouwen van de dood van een geliefde, beginnen de tranen ineens midden in de supermarkt op te duiken. Of je was er zo zeker van dat je je boosheid onder controle had, alleen om hem in een driftbui op het werk, overal te laten springen. Plots viel je terug van een competente professional naar een onhandelbaar kind dat een aanval gooide. Hoe gênant, hoe gevaarlijk. Zulke uitbarstingen kunnen zelfs dodelijker worden wanneer ze uitbarsten als "woede op de weg" tijdens het rijden van stoppend verkeer naar huis.
We lezen over het beheer van onze emoties of impulsbeheersing. En we proberen het. Maar wat vaak gebeurt, is dat we onze onhandelbare gevoelens onderdrukken (verdunnen) of onderdrukken (ontkennen). Net als de variëteit van bamboe die zich verspreidt via een enorm netwerk van ondergrondse vertakkingswortels, snijden we onze emoties hier alleen maar in om ze op enkele meters afstand te laten zien, door het beton, grind en stenen van ons leven. Waar komen onze verborgen gevoelens vervolgens uit: in de slaapkamer of op een bestuursvergadering? In de kerk of op weg naar het werk?
Aan de andere kant van het spectrum bevinden zich de mensen die geen emotie konden voelen als hun leven ervan afhing. (En de kwaliteit van hun leven en gezondheid hangt ervan af, ik verzeker je.) Wat gebeurt er met degenen die hun emoties hebben verdoofd of volgepakt omdat het te pijnlijk, eng of onaanvaardbaar was om ze te voelen? Sommige van deze mensen wenden zich tot verslavingen of medicijnen om hun gevoelens te kalmeren. Anderen slaan de emoties op in de kasten van hun lichaam en lijden aan stressstoornissen. Onthoud dat emoties vroeg of laat naar buiten komen. Ze moeten blijven bewegen.
Emoties en Body-Mind Medicine
Verschillende onderzoeken hebben aangetoond dat ongeveer 80 procent van de bezoeken aan de arts het gevolg zijn van stressgerelateerde aandoeningen. En het bewijs is dat er veel ziektes zijn die eenvoudig om hulp vragen bij emoties. Onderzoek naar steungroepen, body-mind counseling, meditatie, expressieve kunsttherapie, biofeedback en andere psychospirituele behandelmethoden laten zien dat veel patiënten verbeteren, in remissie gaan of langer leven dan controlegroepen. Deze onderzoekslijn is niet nieuw. In de 1970s Dr. Hans Selye, in zijn boek De stress van het leven, en Kenneth Pelletier, in Geest als genezer, geest als moordenaar, bracht het gebied in kaart. Dr. Herbert Benson van Harvard gaf praktische richtlijnen in zijn boek De Relaxation Response, en in de '80s', Benson's associate, Dr. Joan Borysenko, breidde in haar boek meditatie- en relaxatietechnieken uit Het lichaam vinden, het verstand herstellen.
Bij de '90s was ons begrip van hoe gedachten en emoties ons lichaam beïnvloeden en omgekeerd, met sprongen gegroeid. Als een kunsttherapeut en leider van gezondheidsondersteunende groepen publiceerde ik in de late '80s en vroege' 90s verschillende boeken over genezing en herstel van lichaam en geest door middel van de kunsten. Ik was dankbaar voor de steun en de goedkeuring van Dr. Borysenko, Dr. Bernie Siegel (oncoloog en auteur van Liefde, medicijnen en wonderen), Norman Cousins (die zichzelf goed lacht), en Dr. James Pennebaker, wiens onderzoek naar de genezende kracht van schrijven mijn eigen bevindingen heeft bevestigd.
Alternatieve of Body-Mind Medicine
In het laatste decennium is het zogenaamde alternatieve of lichaam-geestmedicijn, dat ooit door de medische stelling als franjeachtig en modieus werd beschouwd, geleidelijk in de richting van de mainstream terechtgekomen. Grote farmaceutische bedrijven adverteren hun eigen lijn van kruidengeneesmiddelen op televisie. Tien jaar geleden werden dergelijke drankjes nog steeds beschouwd als het domein van kwakzalvers of heksen. Natuurlijk zitten ze nog steeds in sommige richtingen, maar het tij verschuift duidelijk door de populaire vraag. Uit peilingen en studies blijkt dat een op de drie Amerikanen wendt zich tot remedies en behandelingen van alternatieve of holistische geneeskunde: chiropractie, acupunctuur, lichaam-geest therapieën, biofeedback, hypnotherapie, natuurgeneeskundige geneeskunde en homeopathie. Sommige zorgverzekeraars, die de dollarbesparende waarde van deze benaderingen hebben erkend, dekken nu zaken als chiropractie en acupunctuur.
Gerenommeerde artsen zoals Bernie Siegel en Larry Dossey praten zelfs over gebed als medicijn en citeren gegevens van harde wetenschap, compleet met repliceerbare controlegroepstudies. Het wordt steeds moeilijker om deze ervaren clinici en onderzoekers als poëzie te poömeren. Afgaande op de populariteit van auteurs en sprekers zoals de arts Deepak Chopra, die de oude Indiase kunst van de ayurvedische geneeskunde heeft gepopulariseerd, en Dr. Christiane Northrup, die medeleven en gezond verstand aan het medicijn van vrouwen toevoegt, luistert het publiek met alle oren.
Schrijven of logboeken over iemands ziekte
Het onderzoek van psycholoog Dr. James Pennebaker en anderen heeft aangetoond dat het schrijven over iemands ziekte daadwerkelijk de immuniteit verhoogt. Toen we elkaar ontmoetten en notities vergeleken in de late '80s', herkende Pennebaker onmiddellijk de waarde van mijn Creative Journal-methode. Hoewel hij niet de tekening in zijn gepubliceerde onderzoeksprojecten had opgenomen, suggereerde Pennebaker dat de spontane genezing die ik met mijn cliënten en studenten zag voortkwam uit hetzelfde uitgangspunt als waarmee hij werkte: Emotionele expressie is genezing. Het werk van arts Dr. Alfred Tomatis (auteur van The Mozart Effect) trekt de aandacht van zowel leken als gezondheidswerkers. Het medische voorschrift van morgen kan zijn "Luister naar deze sonate en bel me 's ochtends."
In hoofdstuk drie (Leven met gevoel door Lucia Capacchione) lees je de casestudy van een van mijn journalisten, Lucille, die zichzelf genas door een schriftelijke dialoog. In een omkering van rollen deelde deze spunky patiënt haar sceptische arts mee dat ze de kijkoperatie voor een chronische aandoening wilde uitstellen, zodat ze eerst een gesprek met het betreffende lichaamsdeel kon schrijven. Na de lichaamschat van Lucille verdwenen de symptomen en keerden nooit meer terug. Tot grote verbazing van de arts werd een operatie (van oriënterend of anderszins) overbodig.
Gezonde expressie van onze ware gevoelens
Een van de meest gerespecteerde onderzoekers in body-mind wetenschap is Dr. Candace B. Pert, onderzoeker professor aan de afdeling biofysica en fysiologie aan de Universiteit van Georgetown. In haar baanbrekende boek, Molecules of Emotion: Why You Feel zoals je je voelt, Dr. Pert pleit sterk voor een gezonde uitdrukking van onze ware gevoelens. Ze heeft ontdekt dat als de uitwendige uitdrukking niet overeenkomt met de innerlijke emotie die gevoeld wordt - met andere woorden, als iemand incongruent is - er een conflict in het lichaam ontstaat dat energie wegvoert van de vitale organen. In haar boek schrijft ze:
Mijn onderzoek heeft me laten zien dat wanneer emoties tot uiting komen - dat wil zeggen dat de biochemicaliën die het substraat van emotie zijn vrij stromen - alle systemen verenigd zijn en heel zijn. Wanneer emoties worden onderdrukt, ontkend, niet toegestaan om te zijn wat ze ook mogen zijn, worden onze netwerkpaden geblokkeerd, waardoor de stroom van de vitale, feel-good verenigende chemicaliën stopt die zowel onze biologie als ons gedrag beheersen. Dit is naar mijn mening de toestand van niet-genezen gevoel waar we zo wanhopig aan willen ontsnappen. Drugs, legaal of illegaal, onderbreken verder de vele feedbacklussen waardoor het psychosomatische netwerk op een natuurlijke, gebalanceerde manier kan functioneren en daarom voorwaarden kan stellen voor somatische en mentale aandoeningen.
Emoties verlevendigen ons en voeden onze creativiteit
Emoties komen door ons heen wanneer ze worden geaccepteerd en uitgedrukt. Wanneer dit gebeurt, verlevendigen gevoelens ons en voeden onze creativiteit. Gebaseerd op het laboratorium van mijn eigen levenservaring, gekoppeld aan meer dan vijfentwintig jaar klinische praktijk, lesgeven en correspondentie met lezers, heb ik activiteiten ontworpen om emoties rechtstreeks te ervaren via expressieve kunstmedia. Deze omvatten tekenen, schilderen, collage, klei, muziek, beweging, schrijven, masker maken en dramatische dialogen. Ik haast me om toe te voegen dat je niet getalenteerd of bekwaam in de kunsten hoeft te zijn om deze materialen te gebruiken.
Laat me je verzekeren dat expressieve kunst, in tegenstelling tot de uitvoerende en tentoonstellingskunst, primair als een weg naar gevoelens dient. Je zult niet worden bekritiseerd of gevraagd om je werk aan iemand anders te laten zien. De enige criticus die je tegenkomt, is die van binnen.
\ Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Penguin Putnam Inc. © 2002. www.penguinputnam.com
Bron van het artikel:
Living With Feeling: The Art of Emotional Expression
door Lucia Capacchione.
Een overzicht en instructiegids legt uit hoe je eenvoudige oefeningen kunt gebruiken om opgekropte woede te uiten door te drummen, gekwetste gevoelens los te laten door klei te vormen, contact op te nemen met ons innerlijke kind door te schrijven met onze niet-dominante hand en uiteindelijk op weg te gaan naar zelfontdekking .
Voor info en / of om dit boek te bestellen (nieuwere editie / andere hoes).
Over de auteur
LUCIA CAPACCHIONE, Ph.D., ATR, is een art-therapeut, kunstenaar, auteur en populaire workshopleider, evenals een corporate consultant die heeft gewerkt voor Hallmark, Mattel en de Walt Disney Company. Ze woont in de buurt van Big Sur, Californië. Bezoek haar website op http://www.luciac.com
Video: The Creative Journal Method & Visioning®
{vermeld Y=dJToiSobh7Q}
