Ruimte maken voor individuele en collectieve rouw

Het is door naar beneden te gaan in de afgrond dat we de schatten van het leven terugkrijgen. Waar je struikelt, daar ligt je schat. De grot waar je bang voor bent, blijkt de bron te zijn van wat je zoekt. Het verdomde ding in de grot dat zo gevreesd was, is het middelpunt geworden. - Joseph Campbell

Verdriet is een belangrijke emotie. Geen gemakkelijke, maar het is hoe we de ervaring van verlies verwerken en transformeren in iets dat diepte en betekenis heeft. Verdriet geeft ons wat de Quakers 'gravitas' noemen, een Latijns woord dat 'zwaartekracht' of 'gewicht' betekent - het goede soort gewicht dat ons tot ware oudsten maakt. Mensen die hun verdriet hebben bezeten en getransformeerd, zijn als zware rotsblokken die onbeweeglijk midden in orkanen kunnen staan ​​en onderdak en toevlucht bieden aan anderen.

Ik geloof dat we allemaal een plek nodig hebben waar we naar hartenlust kunnen huilen, en waar ons verdriet kan worden erkend, geëerd en gehouden in de gemeenschap. In sommige van mijn kringen huilen we veel. Begrijp me niet verkeerd, Circlework is op geen enkele manier een inherent zwaar of droevig proces. Er wordt veel gelachen en gespeeld. Maar het leven omvat onveranderlijk lijden en verlies, en in onze samenleving zijn er maar weinig plaatsen waar we de steun kunnen krijgen die we nodig hebben om ons verdriet te verwerken.

Wanneer een vrouw in een kring komt, en vindt dat het een plaats van ware vriendelijkheid is die haar authentieke zelfexpressie verwelkomt, kunnen haar tranen natuurlijk beginnen te stromen. De dam die ze tegenhoudt brokkelt af en ze ervaart wat sommigen een breakdown noemen, maar wat eigenlijk een doorbraak is.

The Togetherness of Grieving

Natuurlijk zijn we alleen in staat om te rouwen. Maar het is beter - veel beter - als we ons verdriet met anderen kunnen delen. Wanneer ons verdriet in de schaal van de cirkel wordt gehouden, kunnen we onszelf toestaan ​​om los te laten, erop vertrouwend dat onze zussen ons niet zullen toestaan ​​om in onze tranen te verdrinken, maar ons zullen helpen terug te keren naar het licht.

innerlijk abonneren grafisch

Ik kan me de zonnige ochtend nog goed herinneren toen Sharon, een zwaargebouwde vrouw van in de vijftig, rouwde om haar gebroken huwelijk. Een hele tijd huilde ze ontroostbaar terwijl we haar vasthielden en wiegden. Later, uitgeput, rustte ze rustig in het midden van onze kring terwijl we zachtjes haar hoofd wiegden, haar handen vasthielden en teder de handen op haar hart legden. Minutenlang was er geen ander geluid dan vogelgezang dat door de open ramen naar binnen stroomde.

Eindelijk opende Sharon haar helderblauwe ogen en keek ons ​​aan. Opnieuw werd ik getroffen door de manier waarop tranen jarenlange spanning van ons gezicht wegspoelen, zodat ze zo zacht en open blijven als die van een kind. En tot mijn vreugde zag ik een kleine glimlach rond Sharon's gezicht krullen, alsof de zon achter de wolken vandaan gluurde. Als een cirkel van spiegels lachten we terug naar haar.

En toen, heel langzaam, verbreedde haar glimlach zich tot een grijns die steeds groter werd, totdat plotseling haar grote lichaam begon te trillen van het lachen, gegrepen door een kracht waartegen alle weerstand nutteloos was. Het was prachtig om te zien hoe vreugde iemand overviel die nog maar een paar ogenblikken geleden in diep verdriet was verwikkeld. Haar lach was aanstekelijk, en voordat we het wisten, rolden we allemaal over de vloer, brullend van het lachen om de wilde, gekke, verschrikkelijke schoonheid van het leven.

Heilige ruimte biedt veiligheid

Omcirkelen kan intens en emotioneel uitdagend zijn. Reden te meer om de ontembare lach te verwelkomen die ons los schudt en ons opnieuw verbindt met onze wilde, extatische vrijheid. Ik zie het altijd als een goed teken als vrouwen zich veilig genoeg voelen om hun hoede te laten vallen en speels en dwaas te worden.

Heilige ruimte hoeft niet serieus en plechtig te zijn. Lachen is een goed medicijn dat ons helpt de zwaarte en somberheid te verliezen die ons overvallen als we de drama's van het leven te serieus nemen.

Er is een soort dwaasheden die duiden op schaamte of verveling. Er is nog een die ons neerslaat als een engel van vreugde nadat we zijn afgedaald in de diepten van onze ziel, onze waarheid hebben gesproken en ons verdriet hebben gejammerd. Een groot gevoel van opluchting kan dan ontstaan, alsof een zware steen uit onze ziel is opgetild. We voelen ons licht en duizelig van vreugde.

Iemand begint zonder enige reden te giechelen, en het lachen begint als wild van buik tot buik te rimpelen. Er is geen manier om het in te dammen, geen manier om het te onderdrukken. Het sterft af, om vervolgens opnieuw te beginnen, een genezingsvuur dat door de cirkel springt en likt totdat iedereen uitgeput achterblijft, met betraande gezichten, losse buiken en warme, tevreden harten.

Wanneer dit gebeurt, weet ik dat de geest van genezing onder ons is. We zijn door de donkere vallei gekomen en weer het licht in.

Trusting the Flow

Thet hart dat openbreekt
kan het hele universum bevatten.
                           - Joanna Macy

In het dagelijks leven onderdrukken we vaak onze tranen omdat we ze als een teken van zwakte beschouwen. Maar eigenlijk betekenen tranen meestal dat we ons verzachten en openen. Zoals sneeuwsmelten in het voorjaar, geven ze aan dat een innerlijke kern van hardheid oplost.

We spreken van "afbreken", alsof huilen een teken van zwakte en verlies is. Nog vaker wel dan niet, is onze inzinking echt een overwinning op een levenslange conditionering die ons vertelt onze ware gevoelens te verbergen.

Wanneer we geloven dat bepaalde emoties goed zijn, anderen slecht, zullen we natuurlijk proberen de stroom van de 'slechte' emoties te dempen. In feite bestaat er niet zoiets als een goede of een slechte emotie.

Woede en vreugde, verdriet en angst zijn allemaal dezelfde substantie die zich op verschillende manieren manifesteert. Woede is heet en snel van aard, terwijl verdriet diep en waterig is. Beide zijn energieformaties; energiewolken, zou je kunnen zeggen, of wervelingen van kleur, draaikolken in de rivier. Geef ze de vrijheid om te stromen en ze zullen transformeren in iets anders. We leren de turbulentie niet te vrezen, maar erop te vertrouwen dat we uiteindelijk in rustiger vaarwater terecht zullen komen.

Emoties die niet kunnen stromen, kunnen niet transformeren. In plaats daarvan vriezen ze geleidelijk op hun plaats in als vellen ijs. Velen van ons hebben kleine ijsbergen in bepaalde hoeken van onze harten die in tientallen jaren niet zijn veranderd en die niet zullen smelten totdat de warme zon van mededogen op hen schijnt. Benader ze met oordeel of zelfhaat, en ze bevriezen alleen maar steviger.

Gevoel is gevoel; je kunt het licht niet hebben zonder het donker. Duw je pijn weg en je vreugde verdwijnt ermee.

Vertrouwend op de dans van energie

We maken allemaal deel uit van een grote dans van energie. De vraag is, vertrouwen we de dans? Vertrouwen we waar het ons naartoe leidt?

Voor veel mensen is het eerste antwoord nee. Ze laten hun lichaam niet bewegen omdat ze bang zijn om er dwaas uit te zien. Ze laten hun stem niet horen omdat ze voelen dat hun stem als een kurk is. Ze laten hem knallen, en wie weet wat er nog meer naar buiten zal komen borrelen... Ze uiten hun woede niet omdat ze bang zijn dat ze gewelddadig zullen worden. Ze laten hun angst niet uiten omdat het misschien te overweldigend is. Ze laten hun verdriet niet blijken, omdat ze erin zouden kunnen verdrinken.

Sommige mensen laten helemaal geen emoties zien, omdat ze emotionaliteit een teken van zwakte vinden. Wanneer ze worden gevraagd om mee te dansen, schudden ze hun hoofd. "Nee, toch bedankt."

In Circlework respecteren we de nee. Per slot van rekening kan niemand anders vertellen, zoals we zelf kunnen, of we klaar zijn om ons te openen of niet. Niemand anders is gekwalificeerd om te beslissen wanneer de tijd rijp is.

Toch wij do aanmoediging nodig hebben. Het is belangrijk om te worden uitgenodigd voor de dans, en om te weten dat wanneer we klaar zijn, we verwelkomd zullen worden. Voorlopig kunnen we misschien gewoon kijken.

Deze periode van kijken is een belangrijke voorbereiding. Het lijkt misschien alsof we daar gewoon niets doen, terwijl we in feite ons hele geloofsysteem kunnen herstructureren en ons voorbereiden op onze eigen doorbraak.

Het collectieve verdriet voelen

Tegenwoordig voelen velen van ons een pijnlijke, ontroostbare droefheid voor de wereld - voor de gedecimeerde bossen en de vergiftigde rivieren, voor de kinderen die door de oorlog zijn verweesd, voor de walvissen en de ijsberen.

Ik zal nooit de aanblik van Asha vergeten, een sterke, lange vrouw met lang zwart haar, staande in het midden van onze cirkel, de tranen stroomden over haar gezicht. Terwijl we zwijgend toekeken, zagen we een kracht zich verzamelen in haar lichaam totdat het condenseerde en opstond als lava uit de kern van haar wezen, uitstromend door haar mond in een gekweld gegil zodat het doordringend leek de lucht te openen.

We wisten allemaal dat ze huilde niet alleen voor haarzelf, maar voor ons allemaal, voor het menselijk ras, voor onze verloren onschuld en de verwoeste schoonheid van de planeet. Dit was geen roep van zwakte of hulpeloosheid. Hoewel geboren uit lijden, was het een uitstorting van onwankelbare kracht, het soort kracht dat komt wanneer iemand huilt omwille van alle wezens.

Onze gewonde planeet

We weten allemaal dat onze planeet gewond is. Ik vermoed echter dat vrouwen deze kennis misschien op een iets andere manier vasthouden dan de meeste mannen. Ik beschouw het als een meer cellulaire manier, wat betekent dat de pijn van vrouwen vaak rechtstreeks uit hun lichaam losbarst. Soms lijkt hun bewuste geest het laatste orgaan in hun lichaam te zijn om de diepte van hun verdriet te realiseren.

Officieel wordt zo'n verdriet ongeldig en ongegrond verklaard. Hebben we niet alles wat we nodig hebben? Zijn we niet gehuisvest en goed gevoed?

De consumptiemaatschappij heeft het menselijk hart van zijn waardigheid ontdaan en het gereduceerd tot iets dat verondersteld wordt tevreden te zijn met sentimentele films en stapels speelgoed. Toch zijn we groter dan dat en hebben we een groter soort geluk nodig.

De pijn van de collectieve psyche eren

Net als de individuele psyche, heeft de collectieve psyche ook een wil om zichzelf te genezen. Wanneer bepaalde gevoelens onvoldoende worden onderkend, neemt de druk toe en neemt deze waar dan ook toe, meestal in de harten en geesten van hen die energetisch gevoelig en doorlaatbaar zijn. Zij zijn degenen die als kinderen te horen kregen dat ze "te gevoelig" waren omdat ze ontroostbaar huilden voor de herten die dood aan de kant van de weg lagen, of voor de kleine buurjongen die geen vader had.

Als je sterk wordt beïnvloed door de toestand van onze wereld, moet je een manier vinden om te accepteren, te channelen en vrede te sluiten met je gevoelens. Anders kun je ziek worden, want onbewuste emotionele pijn drukt zich vaak uit in de vorm van fysieke kwalen. Tegenwoordig worstelen steeds meer mensen met toestanden van ziekte die de niet-erkende nood van het collectief weerspiegelen.

Claimen van onze kracht om onze collectieve pijn te genezen

Sommige vrouwen nemen hun verdriet voor de planeet naar een psychotherapeut. Maar psychotherapie biedt hen misschien niet de ondersteuning die ze nodig hebben. Doorgaans benadert het therapeutische model lijden als een individueel probleem. Maar zijn verdriet en woede geen perfecte, gezonde reacties op een krankzinnige wereld?

Wat we nodig hebben is niet om "gefixeerd" te zijn, maar om uitgenodigd te worden in een heiligdom waar onze emoties kunnen stromen en zich een weg banen terug naar de oceaan van kracht van waar ze vandaan kwamen. Door ruimten te creëren waar onze collectieve pijn kan worden uitgedrukt en geëerd, claimen we onze kracht om het te genezen.

De problemen lijken zo groot, en soms voelen we ons zo hulpeloos en impotent. In feite zijn we niet hulpeloos. Om de krachten te bundelen op manieren die echte transformatie kunnen ondersteunen, moeten we niet alleen de problemen erkennen, maar ook manieren vinden om voor onszelf te zorgen in het proces.

In het bijzonder moeten we voorbereid zijn om de emoties die opkomen te behouden en te helen. Als we geen manier kunnen vinden om elkaar in onze pijn te troosten, elkaar in onze angst te houden en elkaar door onze woede te leiden, dan zullen onze emoties ons immobiliseren. Terwijl we, wanneer we ze ruimte geven om te stromen, we stagnatie kunnen omzetten in nieuw inzicht, hulpeloze woede in felle vastberadenheid en verdriet in mededogen.

Hoe meer onze samenleving aandringt op het ontkennen van de ernst van de crisis, des te meer lijden dit schept voor degenen die niet anders kunnen dan onze collectieve pijn voelen. Zolang onze pijn wordt afgedaan als een symptoom van persoonlijke pathologie, zullen we ons ongetwijfeld ongehoord en ongezien op een diep niveau voelen.

Onze gevoelens van pijn uiten, delen, omarmen en transformeren

De cirkel kan de realiteit van de milieucrisis niet veranderen, maar het kan een toevluchtsoord bieden waar we onze pijn kunnen uitdrukken en delen. Iedereen die aan sociale verandering werkt, moet een veilige ruimte hebben waar ze de gevoelens die in het proces opkomen, kunnen voelen, uitdrukken en transformeren. Door zulke ruimtes te maken, opent Circlework de deuren voor ons om de kracht te claimen die we echt hebben, maar we kunnen niet geïsoleerd toegang krijgen.

Paradoxaal genoeg leidt het proces van het omarmen van onze pijn voor de wereld niet tot meer wanhoop, maar tot hoop. Zoals een vrouw zei na een aantal jaren in Circlework te hebben gestudeerd: "Mijn leven is groter en minder geïsoleerd. Ik ben minder bang te midden van wereldgebeurtenissen die ik volkomen angstaanjagend vind. Ik merk dat ik een soort van vrijheid en hoop heb die voorheen onmogelijk was geweest. "

Copyright 2018 van Jalaja Bonheim. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever: Meetings in Sacred Space.

Artikel Bron

The Magic of Circlework: The Practice Women Around the World gebruiken om zichzelf te genezen en zichzelf te versterken
door Jalaja Bonheim

The Magic of Circlework: The Practice Women Around the World Are to Heal and empower yourself door Jalaja BonheimThe Magic of Circlework bevat de verhalen en stemmen van veel vrouwen die Circlework gebruiken om hun leven en relaties te helen. Iedereen die geïnteresseerd is in het proces van genezing en evolutie zal hun verhalen over levensveranderende ontmoetingen en opwekkingen waarderen. Tegelijkertijd benadrukt de auteur dat lezers de principes van Circlework kunnen gebruiken, zelfs als ze nooit een kringbijeenkomst bijwonen. Omcirkelen is immers niet alleen een groepsproces. Het is ook een spirituele praktijk die de cirkel benadert als een innerlijk helende medicijn waar alle mensen mee worden geboren.

Klik hier voor meer info en / of om dit paperback boek te bestellen of koop het Kindle-editie.

Over de auteur

Jalaja Bonheim, Ph.D.Jalaja Bonheim, Ph.D., oprichter van het Institute for Circlework, is een internationaal geprezen spreker en bekroonde auteur die wereldwijd vrouwen begeleidt en honderden cirkelleiders heeft getraind, waarbij ze speciale toejuichingen ontving voor haar baanbrekende werk in het Midden-Oosten, waar haar cirkels verenigen Joodse en Palestijnse vrouwen. Zij is de auteur van vele boeken, waaronder Het heilige ego: vrede sluiten met onszelf en onze wereld die de Nautilus Award heeft gewonnen voor het beste boek van 2015. Bezoek haar website op www.jalajabonheim.com

Boeken van deze auteur

at

breken

Bedankt voor het bezoeken InnerSelf.com, waar er zijn 20,000+ levensveranderende artikelen waarin ‘nieuwe attitudes en nieuwe mogelijkheden’ worden gepromoot. Alle artikelen zijn vertaald naar 30+ talen. Inschrijven aan InnerSelf Magazine, dat wekelijks verschijnt, en Marie T Russell's Daily Inspiration. InnerSelf Magazine verschijnt sinds 1985.