omtrek van het gezicht van een vrouw die onder de dekens uitkijkt met een achtergrondcaleidoscoop van kleurenAfbeelding door Victoria_rt. Achtergrond door webkinzluva1598.

Wanneer het onbewuste een levende ervaring wordt voor genoeg mensen, luidt het vaak een nieuw creatief tijdperk voor de mensheid in. Covid-19 is niet alleen onze dagelijkse wereld binnengedrongen, waardoor het onvoorstelbaar surrealistisch is, maar is ook in de nachtdromen van veel mensen geïnsinueerd. Wanneer het leven zo dromerig wordt, kan het mogelijk onze creatieve verbeelding activeren - dit is zeker waar voor ondergetekende.

Ik stel me voor: wat als een klant mijn kantoor binnenkomt en de volgende droom deelt:

Binnen een paar weken veranderde hun wereld plotseling. Een potentieel dodelijk virus was losgekomen en doodde mensen en maakte talloze anderen ziek, waardoor een wereldwijde pandemie ontstond. Ongebreidelde angst verteerde snel de wereld. Door het besmettelijke karakter van de ziekte werden mensen bang om te dicht bij elkaar te komen. Veel landen over de hele wereld sloten hun burgers op, waardoor hun beweging werd beperkt. Iedereen begon maskers te dragen. De toekomst leek volkomen onzeker.

Ik zou kunnen doorgaan, maar ik denk dat je het idee begrijpt - de droom van deze persoon was precies wat er vandaag in onze wereld gebeurt. De vraag rijst: hoe zouden we deze droom interpreteren?

Onze droom interpreteren

Dromen zijn de onbemiddelde uitdrukking van het onbewuste; Freud noemde ze 'de koninklijke weg' naar het onbewuste. Onze dromen 's nachts zijn een van de belangrijkste compenserende, zelfregulerende mechanismen van de psyche. Wanneer we uit balans raken, uit het midden of eenzijdig raken, stuurt het onbewuste ons dromen om ons te helpen opnieuw contact te maken met het deel van onszelf waarmee we het contact hebben verloren.


innerlijk abonneren grafisch


Proberen te begrijpen wat de symbolen in onze droom ons zeggen, is een vorm van zelfreflectie. Symbolen weerspiegelen iets onbewusts in ons, dat, zelfs als het slechts vaag wordt herkend, potentieel het deel in ons kan activeren waarmee het symbool resoneert.

Dromen zijn multidimensionaal en hebben verschillende niveaus van betekenissen die zijn gecodeerd in het weefsel van de droom, die allemaal waarde hebben. Het gaat er niet om welke interpretatie waar is - ze kunnen allemaal tegelijk (relatief) waar zijn. Deze meerdere betekenisniveaus kunnen elkaar aanvullen en verlichten, waardoor de geschenken die in de droom zijn gecodeerd, worden ontgrendeld.

Wanneer deze verschillende betekenisniveaus samen worden gezien als onderling verbonden aspecten van een groter geheel, kan een dieper beeld - de volledige betekenis van de droom - naar voren komen. Dit wil zeggen dat er geen "one size fits all"-manier is om dromen te interpreteren, in die zin dat de onbewuste gewoonte een droom afstemt op een unieke manier die past bij de huidige psychologische toestand van de specifieke dromer. Als verschillende mensen dezelfde droom hebben, kan dit voor elk van hen verschillende dingen betekenen.

Een persoon kan bijvoorbeeld dromen over de pandemie van het coronavirus en het kenmerk dat opvalt in hun droom is hoe iedereen samenkomt en elkaar helpt. Achter hun droom schuilt een opbeurende geest. In de droom van iemand anders kan de pandemie de komst van de apocalyptische eindtijd vertegenwoordigen en een nachtmerrie zijn. Hun droom kan hen naar beneden duwen - hen deprimeren - in de duisternis van de onderwereld.

Omdat het een projectie van het onbewuste is, projecteert het onbewuste zichzelf in en openbaart het zich door de inktvlek van de droom. Het droomlandschap is een weerspiegeling van wat zich diep in de psyche van de individuele dromer afspeelt.

Belangrijkste kenmerken in A Dream of Covid-19

Terugkomend op mijn cliënt, merk ik dat er in zijn specifieke droom bepaalde kenmerken zijn die opvallen als hij me zijn droom vertelt. Hij lijkt niet al te bang voor het daadwerkelijke fysieke virus. Hij vermeldt dat, omdat hij van nature introspectief en hermetisch is, hij het niet erg vindt om op zijn plaats te schuilen in de droom, omdat het hem meer tijd geeft om zijn creatieve, spirituele werk te doen.

Wat echter echt mijn aandacht trekt, is dat hij een beschuldiging heeft wanneer hij beschrijft wat "duistere krachten" (zijn woorden) lijken te zijn die de pandemie uitbuiten om meer voet aan de grond te krijgen in de wereld. Als ik hem hierover vraag, zegt hij dat er een gevoel van fascistische, totalitaire krachten in zijn droom is die verraderlijk rond de planeet kruipen om de macht en controle over de rest van ons te centraliseren.

Terwijl hij beschrijft wat hij in de droom ziet, klinkt hij niet overdreven paranoïde of als een gekke complottheoreticus, maar integendeel, zeer nuchter en helderziend. Hij beschrijft heel nadrukkelijk de meerdere machtsgrepen die hij in zijn droom ziet gebeuren. Hij vermeldt dat dit het deel van de droom is waarin hij zich het meest gestoord en bang voelt.

Terwijl ik hem ondervroeg over zijn droom, bleef hij zeggen dat er gedurende de hele droom een ​​gevoel van collectieve mind control leek te zijn, alsof de meerderheid van de droompersonages in zijn droom "de Kool-Aid hadden gedronken" en gevallen waren. onder "een spreuk" (dit zijn zijn zinnen). Het werd steeds moeilijker te onderscheiden waarheid- wat er werkelijk gebeurde - van verzonnen fictie.

Hij zei dat in de droom, als een doorlopende soundtrack op de achtergrond, er een bepaald verhaal of verhaal was dat door de reguliere media in de hoofden van de mensen werd uitgezonden. Wat hem echt "bang maakte" (zijn exacte woorden) was toen hij begon te beseffen dat iedereen die een tegenargument had tegen de overeengekomen consensusrealiteitsversie van wat er gebeurde, letterlijk gedeplatformeerd, gecensureerd en het zwijgen werd opgelegd. Hij leek hierdoor erg van streek. Toen hij me dit deel van zijn droom vertelde, liepen de rillingen over mijn rug.

Hoe interpreteren we deze droom?

Ik begin altijd met de bal bij wijze van spreken terug in het kamp van de dromer te leggen. Als ik hem vraag wat hij denkt dat zijn droom betekent, begint hij meteen te vertellen hoe getriggerd hij was over de censuur. Dit herinnerde hem eraan hoe eerder in zijn leven hij het zwijgen werd opgelegd om zijn waarheid te spreken.

Ik vertel het op basis van mijn eigen ervaring. Ik realiseer me dat de meesten, zo niet alle van ons, een vergelijkbare versie van dit proces hebben - van het doorsnijden van onze stembanden. Hierin is onze unieke uitdrukking van wie we zijn niet alleen niet welkom, maar wordt het zelfs als een bedreiging beschouwd en stilgelegd. Dit deed me beseffen dat hoewel zijn droom zijn persoonlijke proces was, hij ook een gedeelde universele archetypische ervaringsdimensie aanstipte die we allemaal gemeen hebben. Dit is een van de verbazingwekkende dingen van dromen: dat ze tegelijkertijd zowel persoonlijke als archetypische ervaringsniveaus kunnen zijn, en vaak zijn.

Ik probeer altijd op te merken waar in iemands droom - en in het vertellen van de droom nadat ze wakker zijn - ze de meeste energie hebben. In het proces van deze persoon was het rond de censuur die plaatsvond, die verband hield met het beklijvende gevoel van totalitarisme dat zich over de hele wereld verspreidde.

Toen ik hem hierover ondervroeg, riep dit niet alleen angst bij hem op, die voelbaar aanwezig was in de kamer, hij zei ook dat hij zich er hulpeloos door voelde. Dit veroorzaakte op zijn beurt diepere gevoelens van hopeloosheid en wanhoop. Het voelde alsof we echt een diepe plek in zijn onderbewustzijn aanraakten.

Onze interne autoriteit en creatieve kracht

Door droomwerk te doen met mijn cliënt, begon ik te associëren, wat me helpt om uit mijn (rationele) geest te komen en dieper in contact te komen met mijn onbewuste. Ik herinnerde me dat ik, synchroon, zojuist iets had geschreven dat zijn droom leek te adresseren. Ik kon snel vinden wat ik had geschreven en het hardop aan hem voorlezen:

“Als we niet in contact zijn met onze intrinsieke creatieve kracht, is de externe macht van de staat meer dan blij om onze onbewuste keuzevrijheid voor ons op te pakken en tegen ons te gebruiken voor zijn eigen doeleinden. Als we onze eigen interne autoriteit marginaliseren, bedenken we externe totalitaire krachten om onze vrijheid te beperken en onze ervaring voor ons te creëren, zoals we tegenwoordig overal ter wereld zien.”

Hij leek geschrokken van mijn woorden. Hij zegt meteen: "Dat is het!" Hij vertelt me ​​dan dat het knagende gevoel dat hij had toen hij uit de droom ontwaakte, was dat hij geen contact had met een deel van zichzelf. Hij begon zich te realiseren dat dit ontbrekende deel zijn creatieve kracht en keuzevrijheid was.

Terwijl hij dit zei, was het alsof ik naar een gloeilamp keek die in zijn hoofd werd aangestoken. Hij begon te beseffen dat de droom hem het deel van zichzelf weerspiegelde dat hem preventief afsloot - hem het zwijgen oplegde - om verschillende redenen.

Alsof hij voor het eerst een stem gaf aan iets dat hij onbewust in zijn leven had uitgebeeld, begon hij de een na de ander de redenen voor zijn zelfverzwijgen op te sommen: zijn angst om niet goed genoeg te zijn, zijn bang dat het zou gebeuren.' niet perfect uitkomen, niet weten hoe te beginnen, weerstand voelen, bang zijn dat hij beoordeeld zal worden. Met andere woorden, alle gebruikelijke zaken waar iedere creatieveling mee te maken heeft.

Ik hoefde niet eens iets te zeggen. Het enige wat ik op dit moment deed, was gewoon ruimte vasthouden en getuige zijn van hoe hij de diepere betekenis en het ongelooflijke geschenk van zijn droom tot zich nam en erdoor werd beïnvloed. We hadden allebei het gevoel dat we aan iets heiligs deelnamen.

Wakker worden uit een droom van Covid-19

Alsof ik uit een droom ontwaak, schrik ik op dat moment op uit mijn fantasie, die zo echt leek als maar kan. Ik merk meteen dat ik me verfrist voel, alsof er iets in mij in beweging is gekomen. Maar nog gedeeltelijk in de droomwereld van mijn verbeelding, deed mijn visioen me denken aan iets dat Jung had geschreven.

Ik merk dat ik een rechtstreekse verbinding maak met een bepaald deel van Jungs Collected Works (De geest in mens, kunst en literatuur). Dan, alsof ik een orakel-tarotkaart trek, open ik een pagina waar hij schrijft over het moment waarop iemand contact maakt en een instrument wordt voor de creatieve geest om er doorheen te bewegen. Deze oerervaring, schrijft Jung,

"roept in ons al die weldadige krachten op die de mensheid ooit en nooit in staat hebben gesteld een toevluchtsoord te vinden tegen elk gevaar en de langste nacht te overleven." 

Als ik deze woorden zie, voelt het alsof het mijn visie compleet maakt, alsof het universum zelf ons de oplossing biedt - de creatieve geest - voor de crisis waarmee we momenteel worden geconfronteerd.

Copyright 2021. Alle rechten voorbehouden.
Gedrukt met toestemming.
gepubliceerd door Innerlijke tradities internationaal.

Artikel Bron

Wetiko: genezing van het geest-virus dat onze wereld teistert
door Paul Levy

Boekomslag van Wetiko: Healing the Mind-Virus That Plagues Our World door Paul LevyIn zijn Indiaanse betekenis is wetiko een kwaadaardige kannibalistische geest die de geest van mensen kan overnemen, wat leidt tot egoïsme, onverzadigbare hebzucht en consumptie als een doel op zich, waardoor ons intrinsieke creatieve genie op vernietigende wijze tegen onze eigen menselijkheid wordt gekeerd.

Paul Levy onthult de aanwezigheid van wetiko in onze moderne wereld achter elke vorm van vernietiging die onze soort aanricht, zowel individueel als collectief. blindheid ervoor die wetiko zijn kracht geeft.

Maar, zoals de auteur in opvallend detail onthult, door deze zeer besmettelijke geestparasiet te herkennen, door wetiko te zien, kunnen we ons losmaken uit zijn greep en de enorme creatieve krachten van de menselijke geest realiseren.

Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.

Over de auteur

foto van Paul Levy, auteur van Wetiko: Healing the Mind-Virus that Plagues our WorldPaul Levy is een pionier op het gebied van spirituele opkomst en al meer dan 35 jaar een Tibetaans boeddhistische beoefenaar. Hij heeft intensief gestudeerd met enkele van de grootste spirituele meesters van Tibet en Birma. Hij was meer dan twintig jaar de coördinator van de afdeling Portland van het PadmaSambhava Buddhist Centre en is de oprichter van de Awakening in the Dream Community in Portland, Oregon. 

Hij is de auteur van De waanzin van George Bush: een weerspiegeling van onze collectieve psychose (2006) Verdrijven Wetiko: De vloek van het kwaad doorbreken (2013), Ontwaakt door duisternis: wanneer het kwaad je vader wordt (2015) en De kwantumopenbaring: een radicale synthese van wetenschap en spiritualiteit (2018)

Bezoek zijn website op AwakeningheDream.com/

Meer boeken van deze auteur.