De sterfelijkheid duwt ons bewustzijn op verschillende momenten in ons leven. Soms slaat het als een vuist, en soms poetst het mee met de minste aanraking. Het tikte me enkele jaren geleden op de schouder, rond de tijd dat mijn vrouw en ik kinderen probeerden te krijgen.
- By Brook Palmer
Ik heb met veel mensen gewerkt waarvan de geliefde familieleden zijn gestorven en ze achtergestelde rommel hebben achtergelaten. Dit kan van alles zijn wat het familielid ooit bezat. Ik noem het rommelig omdat mijn klanten dat vaak niet doen...
Op een middag kreeg ik een ietwat wanhopige oproep ... Mijn vriendin belde om te zien of er iets was dat ik kon doen om haar vader te helpen. Ze had het gevoel dat haar vader zou sterven. Ze wist uit onze gesprekken dat helend werk soms niet gaat over het oplossen van een probleem, maar ook ...
- By Bronnie Ware
Ware waarde is niet van wat je bezit, maar van wie je bent. Stervende mensen weten dit. Hun bezittingen zijn helemaal niet van belang aan het einde. Wat andere mensen van hen vinden, of wat ze in hun bezittingen hebben bereikt, komt op zo'n moment zelfs niet in hun denken. Uiteindelijk...
Hoewel tijd nodig is, is het enkele uren verstrijken niet genoeg om een verdriet op te lossen. Het is ook belangrijk om tijd onze bondgenoot te maken, ermee te werken in plaats van ertegen, omdat het ons naar nieuwe levenscycli leidt. Hoe kunnen we samenwerken met de tijd, de grote genezer, en het haar taak laten uitvoeren?
Soms zijn er omstandigheden die we niet mogen veranderen of genezen. Soms is het tijd voor een ziel om verder te reizen. Het leven is zo. We hebben gedurende ons hele leven kansen om door te dringen vanuit ons aardse leven. Sterven maakt deel uit van het leven, en het is ...
Voor mij, sinds de dood van mijn zus in 1987, ben ik niet alleen dichter bij haar geworden, ik ben ook gaan zien dat elke beslissing, risico, avontuur, prestatie, daad, baan, presentatie, beloning, relatie en ervaring - eigenlijk alles in mijn leven - is beïnvloed en geïnspireerd door mijn relatie met mijn zuster en haar hemelse leiding.
- By Eldon Taylor
Er is iets om het end-of-life proces te geven, in tegenstelling tot onze historische houding van doen alsof we de dood negeren of behandelen alsof het een verafgelegen taboe is - tenminste, als het gaat om een familiediscussie over de kwestie . Dit is het probleem ...
Ouders zijn vaak in staat om de dood van een geliefde aan een kind uit te leggen. Sommige van de veel voorkomende verklaringen kunnen meer kwaad dan niet veroorzaken ...
Vóór mijn bijna-doodervaring, dacht ik dat er geen leven na de dood was en, bijgevolg, geen voortzetting van het bewustzijn. Naar mijn mening was de dood compleet, compleet en volkomen definitief. Tot mijn verbazing en vreugde, na mijn bijna-doodervaring, het idee van ...
Mijn moeder stierf drie jaar geleden en haar dood en sterven proces heeft mijn leven veranderd. Ik ben nooit bang geweest voor de dood zelf. Integendeel, ik ben bang geweest voor het proces dat nodig is om daar te komen. Het uitstervende proces van mijn moeder heeft mijn ergste nachtmerrie uitgespeeld. Ze...
- By Carol Bowman
Jenny wilde graag met me praten over haar vijf jaar oude neefje, waarvan ze dacht dat het de reïncarnatie van haar grootvader was. Ze had niet geweten dat het mogelijk was dat een kind de reïncarnatie van een familielid was. Nu begonnen de vreemde gedragingen van Dylan logisch voor haar te worden.
Kan iemand van ons Peter Pan zien worstelen met zijn schaduw - om zijn schaduw te vinden, om zijn schaduw te behouden en uiteindelijk om zijn schaduw aan hem te "binden" - wisten we dat de schaduw krachtige psychologische implicaties heeft? We hebben misschien gemerkt dat Peter anders leek als zijn schaduw stevig gehecht was. Hij was nog steeds heerlijk en charmant maar enigszins ingetogen en niet zo egocentrisch en onverantwoordelijk. Een beetje meer ... durven we zeggen, volwassen? Zoals Peter Pan ons kon vertellen, is de schaduw ...
We hebben het niet goed gedaan met sterven. We hebben de realiteit ervan ontkend en beschouwden het als een einde aan het leven dat ten koste van alles moet worden vermeden. We vertellen onze kinderen dat oma stierf en naar een prachtige plaats ging genaamd Hemel, en toen stopten we met het zeggen van haar naam. In plaats van de dood te zien als de volgende fase van het leven en de mogelijkheden van zo'n overtuiging te onderzoeken, kiezen we ervoor om angst ons onwetend te laten houden.
"The times they are a changing", zo schreef Bob Dylan begin jaren '60. De titel had zijn betekenis voor de jongeren van die periode, maar hij heeft altijd een universele betekenis gehad. De tijden zijn altijd veranderd en zullen dat ook blijven doen.
"Het lijkt erop dat deze boom wat water kan gebruiken." Ik keek naar mijn buurman, die 30-voeten naast me stond, naast de cipresboom die mijn vorige vriend, Denver, de vorige lente had geplant. Zijn woorden echoden en rolde langzaam over het gazon dat ons scheidde. Mijn handen tintelden en ik greep ze samen om te voorkomen dat ze trilden ...
"Zal ze het redden?" Vroeg ik terwijl ik mijn armen om de gebogen schouders van mijn grootvader wierp en hem omhelsde in een strakke omhelzing. Mijn grootmoeder stierf aan kanker. Wat vraagt iemand in zo'n sombere situatie? Oma en ik hadden het vaak over spirituele ideeën gehad. Ze geloofde vast dat we allemaal zielen hebben ...
Een getuigenis van onsterfelijke liefde en de aanwezigheid van leven na de dood ... Merkwaardig genoeg begon mijn studie van de metafysica niet echt serieus tot de dag dat mijn grootmoeder stierf, toen ik ervan overtuigd raakte dat het leven in feite doorging met "de dood" ".
- By Kim Hartman
In die tijd was ik totaal niet voorbereid op de dramatische en buitengewone gebeurtenissen die zich in de komende 21-dagen zouden voltrekken. Ik zou meer van de mysteries van het universum willen zien en leren. Ik zou een glimp kunnen opvangen van de fenomenale wonderen en magie van het leven, de fysieke dood, het leven na de dood en de overgang die in deze periode plaatsvindt.
Op een dag vroeg ik mijn vader of hij erbij zou zijn als God me naar huis riep, en hij beloofde dat hij dat zou doen. Hij vertelde me dat hij over me waakte. Op een avond, vele jaren later, belde moeder en zei dat papa net was overleden. Het was de eerste keer dat ik iemand in mijn omgeving had verloren. Ik was kapot! Ik geloof niet dat iemand ooit is voorbereid op ...
- By Tom Paug
Na zestig of vijfenzestig jaar te hebben geleefd, hebben mensen de neiging om veel te bewegen. Velen kopen en gebruiken huisaanhangwagens en campers, die krappe omstandigheden doorstaan om nieuwe horizonten te zoeken. Weer anderen bedenken verschillende vormen van reizen om de wereld of het land te zien 'terwijl ze nog jong genoeg zijn om ervan te genieten'. Veel, zo niet de meeste, wandelen, wandelen, zwemmen, joggen, fietsen, klimmen, schommelen golfclubs of tennisrackets of vliegende hengels. Het gedeelde verlangen lijkt een toestand van bijna eeuwigdurende beweging te bereiken. Actie symboliseert het leven. De dood is zo'n lange stilte. Er lijkt een grimmige universele blinde hoop te zijn dat het moeilijker zal zijn voor de doodsklap om een bewegend doelwit te raken.
door Margaret Coberly. Een belangrijk en voor de hand liggend besef dat bij het denken over de dood aan het licht kan komen, is dat de dood onvermijdelijk is. Door het proces van verdere reflectie ontstaat er een groter bewustzijn van de dood en kan uiteindelijk een kalme aanwezigheid in aanwezigheid van de dood worden ontwikkeld.
De moderne samenleving besteedt veel aandacht aan het desinfecteren van de ervaring van het sterven. Deze neiging om de dood te verbergen en uit te sluiten van de dagelijkse sociale activiteit wordt ondersteund door de overdracht van de plaats van overlijden van huis naar het ziekenhuis.