Over het algemeen is nederigheid een deugd. Het geeft meestal een zekere mate van egoreductie aan. Natuurlijk kan het snode ego zelfs de nederigheid tot zijn eigen eind laten zien. Dit wordt humoristisch weergegeven door een verhaal van duellerende heilige mannen, die elk proberen nederiger te zijn dan de ander.

De eerste knielde neer en zei tegen de ander: 'Ik ben het niet waard om je voeten aan te raken.'

De tweede antwoordde: "Ik zou het een eer vinden om het vuil aan te raken waar je net op gelopen was."

De dialoog escaleerde: "Ik ben niet eens gelijk aan de pluis in je navel."

"Ik ben maar een worm in je uitwerpselen."

Elke man die verheven was om zichzelf nederiger te laten lijken dan de ander.

Dwaze trots en egoverheerlijking worden vrijwel algemeen erkend als het tegenovergestelde van spiritualiteit.

Een effectieve manier om je spiritualiteit te cultiveren en je ego te verminderen, is door jezelf in dienst van een ander te stellen. Maar pas op voor zelfverheerlijking. Besteed aandacht en zorg ervoor dat als je zegt dat het je bedoeling is om een ​​ander te dienen, je niet echt van plan bent om je eigen ego op te bouwen.

Het is tijd om vooruit te komen

Dit is een tijd in de geschiedenis waarin goede mensen naar voren moeten treden en bereid zijn verantwoordelijkheid te nemen om de toekomst van onze kinderen te verzekeren. Om Edmund Burke te parafraseren: Alle kwade behoeften om te kunnen bloeien zijn voor goede mensen om niets te doen. Door je broers en zussen te dienen, dien je de hele planeet. Als mensen meer bezig waren met wat ze bijdroegen, dan met wat ze kregen, zouden we hier en nu de hemel op aarde hebben.

Meer dan 80 procent van 's werelds hulpbronnen wordt verbruikt door 20 procent van de mensen. Er is geen tekort aan voedsel; dat is niet de reden voor honger. De reden voor honger is dat middelen niet proportioneel worden gedeeld. Als er ergens een tekort is op de planeet, is er een tekort aan bewustzijn en medeleven.

In werkelijkheid, wanneer we belangeloos een ander dienen, dienen we onszelf in feite, en versterken we onze eigen spirituele en emotionele volwassenheid. Wanneer we überhaupt iets doen dat de controle vermindert die ons ego heeft over het beheersen van onze werkelijkheden, krijgen we een nieuwe glimp van God. Er zijn zoveel creatieve manieren om dit te ervaren. Je zou een blinde buurman kunnen voorlezen, een oudere vriend boodschappen kunnen doen, kaartspellen kunnen spelen met verpleeghuisbewoners, zwerfvuil van de weg kunnen halen. Als je geen manier van dienen kunt bedenken, bid dan gewoon: gebruik mij, God. Het is onvermijdelijk dat dit soort gebeden verhoord wordt. Extreme spiritualiteit drukt zichzelf uit door ware onbaatzuchtige dienstbaarheid.

EEN BIJBELKUNDIG RITUEEL

Toen Jezus de voeten van zijn discipelen waste, hielp hij hen te beseffen dat er geen verschil is tussen de leraar en de student, geen verschil tussen de meester en de dienaar, geen verschil tussen de rijken en de armen, geen verschil tussen de gever en de ontvanger. Extreme spiritualiteit erkent God in iedereen, inclusief onszelf. Uit een andere traditie komt Neem Karoli Baba, de Indiase heilige, die zei: "Heb iedereen lief, dien iedereen en onthoud God."

In mijn seminars moedig ik service aan met een eenvoudige ceremonie voor het wassen van de voeten. De kamer is gerangschikt in groepen van cirkels van elk tien stoelen. Een persoon zit in een stoel en een andere knielt voor hem of haar. Op de vloer in het midden van elke cirkel staat een wasbak met warm water gevuld met washandjes. Degenen in de stoelen wordt gevraagd om hun schoenen en sokken te verwijderen en hun voeten op een opgevouwen handdoek te plaatsen die eerder voor elke stoel was geplaatst.

Klassieke muziek speelt terwijl de persoon op de vloer tegen de persoon in de stoel zegt: "Geef mij alstublieft dienst door mij toe te staan ​​u van dienst te zijn." Ze nemen dan een washandje uit het bassin met warm water en wassen en kussen vervolgens beide voeten. Naderhand brengen zowel de gever als de ontvanger een moment door terwijl ze elkaar in stilte in de ogen kijken.

De mensen op de vloer bewegen voortdurend naar rechts totdat ze de voeten van allen die in de cirkel zitten gewassen en gekust hebben. Wanneer het circuit is voltooid, wisselen de mensen in de stoelen van plek met degenen die op de grond zijn geknield, worden nieuwe bekkens met warm water binnengebracht en wordt de oefening opnieuw gedaan, zodat iedereen in het seminarie zowel een ervaring van geven en een van ontvangen.

Hoewel het zowel mooi om te zien is als aangenaam om aan deel te nemen, is deze eenvoudige ceremonie zo extreem als het ruiken van een blik vol hondenuitwerpselen, want in beide soorten gecontroleerde situaties heb je de beste kansen om je eigen ego te zien op werk.

Of we nu serveren of bediend worden, ego heeft een reactie. Mensen zitten in de stoelen zijn meestal meer ongemakkelijk hiermee. Hoewel het ego ons ervan heeft overtuigd dat het over het algemeen beter is om te ontvangen dan om te geven, ontdekken de meeste mensen dat hun ware aard is om zich meer op hun gemak te voelen bij het geven.

LIEFDE, SERVEER, VERGEET NIET

Voordat ik me realiseerde dat dienstbaarheid een verplicht onderdeel is van extreme spiritualiteit, leefde ik als een eiland. Ik heb niet gerecycled, ik heb een rommel gemaakt, ik heb te veel gebruikt en heb maar zelden nagedacht over de behoeften van iemand anders, behalve die van mijzelf. Nadat ik me meer bewust werd van mijn rol in het universum, besefte ik dat als mijn lever kanker had, mijn oog niet kon zeggen: "Niet mijn probleem." Dus het is met sociale kwesties. Ik begreep dat er een grotere realiteit was dan degene die mijn RAS me had doen geloven dat de enige realiteit was. Ik begon een actieve rol te spelen in de gemeenschapsdienst.

Als je een ouder bent, of een hechte relatie hebt met iemand die ouder is, weet je hoe vreugdevol anderen dienen kan zijn. Ouderschap is een ideaal klaslokaal waarin je leert hoe je de behoeften van iemand anders voor jezelf kunt plaatsen. Hoewel de meeste mensen liever in de nacht slapen, zullen nieuwe ouders vaak opstaan ​​om hun baby's te voeden, verzorgen en schoonmaken. Zelfs als het routineus en zonder veel vreugde lijkt, is er een diepe voldoening die uiterst lonend is.

Oefening

Herinner verschillende keren dat u de behoeften van iemand anders voorop stelt. Bij sommige van deze gelegenheden voelde je je waarschijnlijk goed. Bij andere gelegenheden heb je misschien de behoeften van iemand anders voor je eigen behoeften geplaatst, maar je voelde je er niet helemaal goed bij.

Stel jezelf de vraag waarom je je niet goed voelt bij sommige herinneringen en waarom je je goed voelt bij anderen.

Je zult snel begrijpen dat liefde het verschil maakt. Wanneer je hart open is, voel je je goed over het dienen van anderen.

Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Beyond Words Publishing. © 2001.
http://www.beyondword.com

Artikel Bron

Extreme spiritualiteit: Geheime sleutel tot bekrachtiging
door Tolly Burkan.

Extreme spiritualiteit is elke ervaring, of het nu gaat om vuurlopen of het beoefenen van nederige dienst aan anderen. Het laat ons zien hoe ons ego onze kennis van een grotere werkelijkheid maskeert, beperkt, vervormt of vermindert. Meer dan twintig extreme spirituele praktijken worden belicht, en lezers zullen leren hoe zelfs onaangename of gevaarlijke situaties ons kunnen helpen ervaren hoe liefde, wijsheid, mededogen en onderlinge verbondenheid aspecten van onze goddelijke aard onthullen en ons een kristalhelder onderscheid achterlaten tussen ons ego en ons 'hogere zelf'.

Dit boek, met veel verschillende extreme spirituele oefeningen als voorbeelden, gebruikt een logische en enthousiaste benadering om mensen te leren hoe ze in elke situatie een totaal spiritueel perspectief kunnen aannemen. Hierdoor hoeven zelfs treurige of frustrerende situaties niet zoveel leed te veroorzaken. We kunnen onze reacties op hen kiezen en ze gebruiken als inzichten voor spirituele groei.

Klik hier voor meer informatie of om dit boek te bestellen.

Meer boeken van deze auteur.

Over de auteur

Tolly Burkan staat bekend als de grondlegger van de internationale Vuurloopbeweging. Tijdens de 1970s verwierf Tolly zijn reputatie door innovatieve, baanbrekende methoden te ontwikkelen voor het ontwikkelen van menselijk potentieel. Naast het schrijven negen boeken die in vele talen beschikbaar zijn, is Tolly opgenomen in meer dan 30 boeken, honderden tijdschriften en kranten, en op de voorpagina van de Wall Street Journal.

Tolly ging in 2017 met pensioen, hoewel hij nog steeds beschikbaar is voor interviews. Bezoek zijn website op TollyBurkan.com/