Tijd en ruimte worden vereist een verandering in het persoonlijke perspectief. Om tijdloosheid te ervaren, moet je aandachtig focussen op het moment dat voor de hand ligt. Je kunt niet toelaten dat je gedachten dwalen over gebeurtenissen uit het verleden of je wentelen in diepe bezorgdheid over de toekomst. Je moet in het huidige moment zijn, volledig alert en helder. Kortom, je moet volledig betrokken zijn bij het "nu".
Dit was de boodschap van leraar en auteur Alan Watts, die verlangde naar een oosterse leraar om zenmeditatie te leren aan westerlingen. Watts beschouwde zichzelf als een soort 'voortschrijdende man', of een profeet van een toekomstige leraar. Ironisch genoeg werd Watts zelf die leraar.
Watts leerde mensen in het Westen hoe te mediteren. Hij moedigde mensen aan om hun interne dialoog te stoppen en het gekwetter in hun gedachten te stoppen. Dit is een fundamenteel probleem voor de meesten van ons. Dierengedragers vertellen ons dat we het vermogen om te communiceren met andere soorten in onze wereld zijn kwijtgeraakt, omdat andere dieren in verwarring raken door de schijnbare tegenstellingen tussen wat we verwoord hebben, onze lichaamstaal en onze denkvormen. Inderdaad, de meesten van ons lijken af en toe opgesloten in een debat met onszelf met eindeloos intern gebabbel. We zijn zo bezig met onze innerlijke gedachten dat we niet volledig gefocust zijn op de huidige situatie waarmee we geconfronteerd worden.
The Mind As Gatekeeper
Het klinken van de innerlijke stemmen klinkt misschien eenvoudig, maar voor velen niet. De boeddhisten zeggen dat de geest zich gewillig moet afsluiten voordat ons bovenbewustzijn zich kan bezighouden zonder afleiding. Eigenlijk kon ons superbewustzijn zich zonder afleiding helemaal niet bezighouden. De boeddhisten hebben de uitdrukking dat de geest "de moordenaar van de geest" is. Bovendien is het de poortwachter. Je bent misschien geneigd om te denken dat de geest de 'topagent' is die de leiding heeft over alles. Een andere manier om hiernaar te kijken, is echter dat je geest je gevangenbewaarder is. Het houdt je opgesloten, in een soort dwangbuis. Het is een soort kruimeldief, die beweert de grote hersens te zijn - degene die de leiding heeft. Helaas neemt het het hogere zelf gevangen, of hoger bewustzijn, dat het fysieke zelf overstijgt.
Deze poort kan niet half open of half dicht werken. In die zin is het als een sluisdeur. Ons fysieke brein waakt angstvallig over wat het beschouwt als zijn rechtmatige territorium en rol. Het wil altijd de baas zijn, omdat het gelooft dat het het meest analytisch is. Maar de geest moet volledig en gewillig afsluiten voor ons hogere bewustzijn om op een hoger niveau te opereren. Dit is wat nodig is om te mediteren. Zoals veel mensen had je waarschijnlijk het idee dat je je moest concentreren op een punt op een muur of op een bepaald geluid of een bepaalde gedachte. Dit zijn kleine manieren om de geest voor de gek te houden om te stoppen en het hogere bewustzijn te laten werken. Echt, wat je moet doen is nog steeds de geest.
Dit is duidelijk niet eenvoudig. De lagere geest is een jaloerse dictator en zal zich niet gemakkelijk overgeven. Dus je moet een beroep doen op de reden en het laten analyseren en beoordelen. Zodra de geest tevreden is dat je veilig zult zijn en misschien zelfs beloond in deze voorgestelde ontmoeting, dan moet het tijdelijke controle overgeven.
Het externe gekletter van geluid en afleidingen opslokken
Om te mediteren en een staat van hoger bewustzijn binnen te gaan, moet je echter ook nog steeds het gekletter van geluid en andere afleidingen om je heen hebben. Het stilliggen van de wereld om je heen lijkt misschien nog moeilijker dan het stillen van het innerlijke gebabbel dat door je hoofd gaat. We kunnen immers hopen dat we enige persoonlijke invloed op ons eigen lichaam hebben, maar weinig invloed op de wereld buiten onszelf. Of kunnen we?
Onthoud dat het doel hier is om ons persoonlijke perspectief te veranderen. We hoeven niet te voorkomen dat een bel rinkelt om hem uit te zetten. We moeten gewoon onze waarneming beheersen. Dit vereist training, oefening en vooral kracht.
Kortom, we moeten de wereld stoppen. Dit wil niet zeggen dat we de wind, de regen of een brullende trein kunnen stoppen. We kunnen onze perceptie van dit alles echter veranderen. We kunnen de geluiden van buiten uitschakelen. We kunnen onszelf vertellen ons niet te laten afleiden door de geuren om ons heen. We kunnen onze zintuiglijke waarneming beheersen.
We doen dit om niet dood te zijn voor de schoonheid en majesteit van de fysieke wereld om ons heen, maar om ons te concentreren op het bereiken van een ander hoger niveau van bewustzijn, zonder externe afleidingen. De schoonheid en het aroma van een narcis kan overweldigend zijn. Het gebabbel van kinderen kan vermakelijk of hinderlijk zijn, maar is altijd moeilijk te negeren. We keren de wereld om ons heen niet de rug toe, maar onderzoeken van tijd tot tijd hoger bewustzijn.
Het is soms amusant hoe hard sommige mensen bij meditatie werken - zelfs in het Oosten. Krishnamurti vertelde het verhaal van Indiase mannen, serieus in hun pogingen om te mediteren, die boos zouden worden als het luide spel van kinderen hen zou storen in hun rustige tijden.
De uitdaging is om de wereld om ons heen en in ons af te stemmen als een voorbode van meditatie. We kunnen dit zeer selectief en creatief doen, in overeenstemming met onze behoeften. We kunnen leren mediteren terwijl we gewoon zitten, lopen of zelfs de afwas doen met de juiste oefening en discipline. Na verloop van tijd kun je het doen zonder je ogen dicht te doen en met de handen gevouwen in een stille, donkere kamer. Met oefenen kun je het in een oogwenk doen.
Soms is dit erg handig. Steratleten kunnen soms afleiding uitschakelen en precies horen wat ze willen horen. Ze kunnen alles afstemmen behalve wat ze willen zien en zich daar aandachtig op richten. Dat wordt het brandpunt van hun meditatie.
Als je erover nadenkt, heb je waarschijnlijk ook geluiden afgesteld en dingen om je heen vertraagd. Ben je bijvoorbeeld ooit in een drukke, lawaaierige kamer vol met mensen geweest en geprobeerd iemand te schreeuwen in de menigte? Ze konden je niet zo goed horen. Dus toen richtte je je hard op die persoon en merkte dat je storende geluiden om je heen kon wegfilteren om te horen wat die persoon zei. Mensen om je heen leken in slow motion te bewegen, terwijl je je op je vriend concentreerde. Dat komt omdat je alleen maar over dat onderwerp mediteerde en alleen de lichaamstaal van die persoon zag en de stem van die persoon hoorde. Dit is selectieve perceptie.
Ik zal nooit vergeten hoe laat ik dit voor het eerst heb meegemaakt in een overvolle feestzaal in een plaatselijke kamer van koophandel. Het was een open receptie in het stadje in Oregon, waar ik de gemeenschapskrant publiceerde. De kamer was vol met mensen die rondliepen, van elleboog tot elleboog, en extreem luidruchtig. Wat ik hoorde toen ik door de kamer liep, was honderd stemmen tegelijkertijd zonder op iemand gericht te zijn, en het was gekmakend! Er was ook het gerammel van gerechten en zilverwerk neergezet voor een diner te volgen, zoals het bedienend personeel van het restaurant haastig opgericht. Bovendien filterde muziek de kamer vanuit stereoluidsprekers boven het hoofd. Het was een gekkenhuis.
Ik begon me net af te vragen hoe iemand een gesprek kon voeren met iemand anders in die kamer, toen me iets ongelooflijks overkwam. Ik zag iemand die ik dacht te kennen aan de andere kant van de kamer. Plotseling heb ik me ingespannen voor deze persoon. Het was als radar volgen. Haar rug was naar mij toegekeerd. Ik projecteerde een gerichte gedachte op haar. Ze draaide zich om en keek me aan, alsof ze me had gehoord.
Toen ik haar tegemoet liep, begonnen we te praten. We konden elkaar perfect horen. Op de een of andere manier filterden we de andere geluiden in de kamer uit. Toen we oog in oog stonden, hoorden we alleen elkaar. Het omgevingsgeluid was volledig verdwenen! Het was magisch en we hebben dit allebei gevoeld. Het was een van die grote "Aha!" momenten in het leven, waarbij je grijnst van oor tot oor, je ogen fonkelen, en het haar op je achterhoofd staat rechtop.
Later, toen we klaar waren met praten, liep ik terug door de kamer. Ik vroeg me af of ik alle stemmen in de kamer opnieuw kon laten verdwijnen, helemaal alleen. Ik concentreerde me op het afstemmen van hen. Wat er gebeurde was bijna net zo verbazingwekkend als het rustige gesprek met mijn vriend. De stemmen verdwenen en ik hoorde alleen de muziek van de stereoluidsprekers!
Ik vroeg me dan af of ik het volume van de stereo in mijn hoofd kon regelen. Zo heb ik de rest van de tijd in die kamer doorgebracht - het volume van de stereo hoger en vervolgens in mijn hoofd draaiende. Het was verbazingwekkend hoeveel controle ik had, toen ik het echt probeerde. Ik kon de muziek heel stil maken, en dan heel hard, en dan weer heel stil.
Terwijl we gingen zitten om te eten, verlegde ik mijn aandacht even naar mijn collega's. Ik concentreerde me op hun handen en de messen en de vorken op hun borden. Plots werd het geluid van zilverwerk dat tegen platen schraapte erg luid. Ik hoorde niets anders dan het geluid van zilverwerk dat tegen borden schraapte. Ik heb hun stemmen niet gehoord. Toen verplaatste ik mijn aandacht naar de muziek en hoorde niets anders dan de muziek. Het was alsof ik alleen in een stille kamer was, behalve de stereo.
Hoe vreemd was het! Ik keek naar hun bewegingen en hoorde geen geluiden uit hen komen. Zelfs de mensen naast mij maakten geen geluiden die ik kon horen. Ik werd bijna bang dat ik nooit meer hetzelfde zou horen, dus veranderde mijn aandacht weer in een hoormodus en hoorde iedereen perfect. Na verloop van tijd werd het geluid weer oorverdovend, dus ik heb het een beetje afgesteld.
Tegen het einde van het diner besefte ik dat ik kon bepalen hoeveel ik hoorde. Ik kon afstemmen op meer volume of minder volume. Het kostte een bepaalde hoeveelheid gerichte bedoeling om dit te doen. Als ik mijn gerichte intentie zelfs een beetje los liet, verloor ik de controle over wat ik hoorde.
Het voelde een beetje als concentratie of aandacht, maar het was meer een kwestie van een verschuiving in mijn bewustzijn. Ik was me er heel goed van bewust dat er iets aan mijn ruggengraat zat, beginnend aan de basis van mijn nek en verankerd aan de basis van mijn ruggengraat. Castaneda verwijst naar deze verschuiving in bewust bewustzijn als een verschuiving in de verzamelpunten van het ruggenmerggebied. Ik weet alleen dat ik grote controle over mijn gehoor leek te hebben.
Niemand anders in de kamer leek beïnvloed door wat ik aan het doen was. Het was gewoon mijn eigen waarneembare bewustzijn dat ik aan het moduleren was. Maar toen werd het me heel duidelijk dat ik de wereld stopte.
De wereld stoppen
Castaneda schreef eindeloos over het stoppen van de wereld, een term die hij misschien heeft overgenomen van Maurice Merleau-Ponty, de auteur van Phenomenology of Perception uit het begin van de twintigste eeuw. De mysticus stopt de wereld door het sensorische gewaarzijn van de onmiddellijke, fysieke wereld om hem heen selectief uit te schakelen. Hij doet dit om de gewone wereld om zich heen te laten (om de terminologie van Castaneda te gebruiken) en een niet-gewone werkelijkheid binnen te gaan. Het brein verwerkt niet langer de fysieke gewaarwordingen van geur, aanraking, horen of zien op de gewone manier. Het is hetzelfde als slapen en niet bewust zijn van de geluiden en geuren om je heen.
Dit wil niet zeggen dat het slecht is om in je lichaam te zijn en je volledig bewust te zijn van de schoonheid en majesteit van de natuur. Integendeel; leren luisteren en leren van de bezienswaardigheden en geluiden van de natuur om ons heen is een zeer belangrijke en geavanceerde training voor de sjamaan.
Onze directe oefening hier is om te leren een meditatieve staat binnen te gaan en je waarnemingsgevoel weg te schuiven van de gewone wereld en de gewone realiteit. Je moet de wereld stoppen. De gewone wereld is als een mengkom, waardoor je er helemaal in verstrikt raakt. Het maalt je op en spuugt je uit in zijn beeld. Je moet leren om je waarnemingsvermogen te beheersen als je het moment wilt grijpen en een meester van tijd en ruimte wilt worden.
Als je eenmaal hebt geleerd om deze staat van verhoogd bewustzijn binnen te gaan, zul je in staat zijn om een staat van tijdloosheid binnen te gaan, waar bijna alles wat je kunt bedenken mogelijk is. Je moet echter eerst jezelf positioneren om deze staat van verhoogd bewustzijn te betreden, echter.
Tenzij je leert om je waarnemingsbewustzijn te focussen en deze staat van verhoogd bewustzijn binnen een moment van kennisgeving naar believen in te gaan, zul je niet in staat zijn om het moment en de stretch-tijd te grijpen. Zen-meesters en krijgeratleten doen dit de hele tijd, wanneer zich kansen voordoen. Het vergt oefening.
De geluiden uitschakelen
Ik begon te oefenen nadat ik het banket van de Kamer van Koophandel had verlaten, waar ik voor het eerst leerde de geluiden om me heen te beheersen en de wereld enigszins te stoppen. Doorspoeld van mijn succes, ging ik een wandeling later in de schemering in de bossen langs de rivier waar ik woonde. In het begin stond ik mezelf toe om te genieten van het geluid van de wind door de bomen, het ruisen van de rivier en het getjilp van de vogels. Toen begon ik alle geluiden om me heen stil te leggen, waarbij ik de externe geluiden van de natuur en de interne dialoog in mijn eigen hoofd dempte.
Toen ik heel stil werd in mijn hoofd, liet ik mezelf openstaan voor wat de leegte zou kunnen binnengaan. Een tijdlang hoorde ik helemaal niets en ervoer ik totale rust en kalmte. Rustig kan mooi zijn. Maar wat ik hierna hoorde was ongelooflijk mooi en het meest onverwacht.
Ik begon te horen wat ik alleen maar kan omschrijven als 'panpijpen'. Ik had zoiets nog maar één keer eerder gehoord, in een opname van de grote fluitist Jean-Paul Rampal. Deze panpijpen aan de rivier waren nog mooier en niet van deze wereld. Dit was echt de niet-gewone wereld; misschien waren ze echt Pan's pijpen. Ik weet alleen maar dat ik door het bos kan lopen en het volume van de panpijpen kan moduleren door mijn aandacht daarop te vestigen of mijn focus te laten afnemen.
Ik liep door het bos voor uren die leken, luisterend naar de panpijpen en niets anders hoorde. Het was waarschijnlijk meer een paar minuten, omdat het buiten snel donker werd. Toen het bos erg donker werd, dwaalde ik weg naar huis, verbluft door deze verbazingwekkende, niet-van-deze-wereld ervaring.
Maak je geest schoon en stop de wereld!
Er kunnen u prachtige dingen gebeuren wanneer u uw verstand zuivert, de wereld stopt en uzelf toestaat om het "nu" binnen te gaan. Het huidige moment is zwanger van potentieel, als je je er volledig voor openstelt.
De offers zijn klein. Je moet bereid zijn om af te zien van de boodschappenlijst met beklijvende herinneringen die je in het verleden vasthouden, en je zorgen die je proberen te vangen in een gekunstelde toekomst. Je moet openstaan voor het moment dat voor je ligt en alles wat het je biedt. Je moet het moment grijpen.
In deze speciale staat van verhoogd bewustzijn kun je inzicht van je eigen hogere bewustzijn ervaren, hogere wijsheid ontvangen van de universele intelligentie om je heen, of zelfs buiten jezelf stappen en een niet-gewone wereld van onbegrensde mogelijkheden verkennen.
In deze staat van verhoogd gewaarzijn, zul je een persoonlijk gevoel van tijdloosheid ervaren. Mystici en krijgeratleten doen dit al jaren. Alles wat nodig is, is discipline en oefening.
Misschien wilt u verschillende meditatie-oefeningen proberen om u op weg te helpen. Om de zaken een beetje te vereenvoudigen, stel ik enkele meditatietechnieken voor die altijd heel goed voor me hebben gewerkt.
"Fade to Black" Meditatie-oefening
Je hebt nodig:
* Een rechte stoel
* Een stille, slecht verlichte kamer
* Eenzaamheid
Sluit de deur naar de kamer, zodat je rustig alleen kunt zijn. Verwijder je schoenen en ga rechtop zitten in de stoel met een goede rechtopstaande houding en met de handen open (palmen rechtop) op je benen. Ga comfortabel zitten. Ontspan je in een meditatieve gemoedstoestand door je geest vrij te maken van innerlijk denken en geklets. Sluit je ogen. Stem externe geluiden of afleidingen af. Begin met diepe, regelmatige ademhalingen. Laat je lichaam gevoelloos worden. Laat je hoofd leeg.
Terwijl je geest leeg is, stel je een schone lei voor in je geestesoog. Concentreer je op het zien van een zwarte lei. Alles komt uit de duisternis. Begin met duisternis en wacht om te zien wat er hierna komt. Verwacht niets. Staar gewoon naar het zwarte scherm. Het verschijnt niet per se meteen, maar het kan even duren voordat het voor je verschijnt. Het is allemaal aan jou. Als je de zwarte lei ziet, sta dan open voor wat erna komt. Dit is een kans voor groot inzicht en persoonlijke ontdekking.
Zag je de zwarte lei in je geestesoog? Het lijkt misschien niet de eerste keer dat je het probeert. Als je problemen hebt met deze aanpak, kun je in plaats daarvan een wit bord voorstellen, het soort wit bord dat wordt gebruikt voor het schrijven met gekleurde vetpotloden. Zodra je de leisteen ziet, begin je misschien dingen te zien die op de lei zijn geschreven, dingen die belangrijk voor je zijn. Je hogere bewustzijn of ziel zou tegen je kunnen spreken. Of misschien ontvangt u informatie buiten uzelf.
Heb je iets gezien op je lei? Blijf proberen. Dit is niet de enige manier om te mediteren, maar het is een goede manier om te beginnen.
"De wereld stoppen" Oefening
Je hebt nodig:
* Veel mensen kwamen bij elkaar
* Veel gesprekken of activiteiten gaan tegelijk door in een afgesloten ruimte
Stap een
Deze oefening gebeurt in twee stappen. In de eerste stap moet je de gesprekken en activiteiten van mensen zo goed mogelijk observeren op de gewone manier, door gewoon zo goed mogelijk te luisteren en te kijken wat je kunt begrijpen. (Het is belangrijk, omwille van dit experiment, dat veel mensen tegelijk praten in een verwarde, lawaaierige atmosfeer, vergelijkbaar met wat je op een feest of sociale bijeenkomst zou kunnen vinden.) Sta min of meer in het midden van de groep en kijk rond, probeer zo goed mogelijk te begrijpen wat mensen zeggen en doen.
Stap twee
Blijf in de tweede stap in het midden van de groep met hetzelfde geluid en dezelfde verwarring als voorheen. Omwille van de ervaring zou het in feite ideaal zijn als je simpelweg op dezelfde locatie bleef en de tweede stap van dit experiment deed onmiddellijk na het doen van stap één. Kortom, dit is een voortzetting van dezelfde verwarde scène. In deze stap moet u echter proberen uw aandacht te richten op slechts één persoon die tegelijkertijd spreekt. Probeer al het andere uit te stellen. Je zult je gewaarzijn moeten verplaatsen en een verhoogde bewustzijnsstaat moeten betreden. Rustig jezelf. Focus aandachtig op een van de mensen die praten. Projecteer je persoonlijke energie naar die persoon, alsof je als een magneet aan ze haakt. Projecteer je energie vanuit je wilscentrum. Stel je voor dat je je lichaam verlaat vanuit het gebied van je onderbuik. Luister met je hoofd, niet met je oren. Concentreer je op de persoon die je aan het kijken bent. Zie en hoor niets anders. Stem al het andere af.
Was je succesvol in het "stoppen van de wereld" om je heen en selectief je zintuiglijke waarneming te focussen? Dit vereist veel discipline en oefening, maar het is iets dat je kunt leren om te doen met je grote persoonlijke voordeel.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Llewellyn Worldwide Ltd. © 2002.
www.llewellyn.com.
Artikel Bron
Perfecte timing: beheersing van tijdperceptie voor persoonlijke uitmuntendheid
door Von Braschler.
Dit boek toont je de geheimen van atleten die de tijd 'bevriezen' om fantastische prestaties te leveren, en van beleggers die kansen grijpen op het perfecte moment. Je zult getuige zijn van gewone mensen die verhoogde bewustzijnsstaten binnengaan die hun leven redden. En je zult leren om de tijd te veranderen en vorm te geven.
Boeken van deze auteur
Over de auteur
Von Braschler (Minnesota) is een voormalig redacteur en uitgever van gemeenschapskranten en tijdschriften. Hij is een levenslange theosoof en leidde workshops over energetische genezing, meditatie en Kirlian-fotografie. Hij is een gecertificeerde massagetherapeut die zich specialiseert in huisdierenmassage. Hij doneert de helft van alle persoonlijke winst van de verkoop van dit boek aan liefdadigheidsinstellingen voor dieren.
