Afbeelding door PYRO4D
Heelheid betekent niet perfectie:
het betekent het omarmen van gebrokenheid als een integraal onderdeel van het leven.
- PARKER J. PALMER, activist en auteur,
in Een verborgen heelheid: de reis naar een ongedeeld leven
"Wholehearted loving" heeft zo'n heerlijk geluid. Het roept hartelijke beelden op van onvoorwaardelijke steun, acceptatie en zorgzaamheid tussen twee mensen die zelf heel zijn. Als ze de verbinding, het misverstand en de reactiviteit achter zich hebben gelaten, creëren ze samen een sfeer van perfect liefde voor elkaar.
Hier is het probleem met dat beeld. Het concept van oprechtheid lijkt veel op liefde; het is een gevoel dat komt en gaat. We kunnen hard werken om van ganser harte te zijn, en, zoals bij elke andere vorm van fitness, hoe meer men eraan werkt, hoe beter men wordt. Toch is het geen remedie voor de menselijke conditie, waaronder ambivalentie over de meeste dingen (inclusief onze relaties) en dagen waarop we ons meer bewust zijn dat we ons gebroken dan heel voelen. Of om een quote te gebruiken die ik onlangs in een cartoon zag van een vrouw in een yogapositie: "Ik mediteer, ik doe yoga, ik tuinier en drink groene thee, en toch wil ik sommige mensen slaan."
Hele hartelijkheid herkennen
Voordat we kunnen praten over wat oprechte liefde is, moeten we begrijpen wat oprechtheid zelf is. Terwijl ik dit hoofdstuk aan het schrijven was en nadacht over de betekenis van deze term, bracht een sluiting van de regering het land in chaos, misschien wel het duidelijkst op de luchthavens. Ik was net uitgecheckt bij mijn hotel in Washington DC om een vliegtuig naar Detroit te nemen. De man die naast me in de rij stond, ging ook naar het vliegveld, en ik herinner me zijn opmerking: “Dit wordt een nachtmerrie. Honderden mensen, en niemand om ze in te checken. "
Hij had gedeeltelijk gelijk. Er was een enorme inchecklijn voor de hele luchthaven met heel weinig personeel om mensen door te verplaatsen. Samen gemengd waren gezinnen uit India met overvolle handbagage en rugzakken, drie broers uit Nigeria en een elegante vrouw uit Thailand die geen Engels sprak. Er waren vrouwen met hoofddoeken, mannen met Afros en zakenmensen in pak. Het was zeker een smeltkroes, maar in plaats van de verwachte boze gezichten en luide protesten gebeurde er die ochtend iets anders. De geest van behulpzaamheid was voelbaar en niemand klaagde, hoewel sommige vluchten werden gemist of geannuleerd.
Gedurende de negentig minuten dat ik in de rij stond, zag ik verschillende dingen zich ontvouwen. Een moslimvrouw deelde abrikozen halal snoep uit aan een gezin uit Guatemala met vier kinderen. Mensen praatten met elkaar, deelden hun bezorgdheid over het missen van vluchten en vertelden verhalen uit hun leven - over waar ze vandaan kwamen en waar ze heen gingen - dieper en eerlijker dan ik ooit vreemden had horen delen. De Nigeriaanse broers drongen erop aan dat een ouder echtpaar voor hen ging staan en hielpen hen met hun grote handbagage terwijl de rij langzaam vooruit ging. Veel mensen bedankten de weinige TSA-medewerkers die die dag zonder loon naar het werk kwamen. Oxytocine - het 'liefdehormoon' - was in de lucht en de geest van goede wil was overal.
Dat is oprechtheid. Uit de gebrokenheid van het leven, zijn problemen en onmogelijkheid, komen we samen om voor elkaar te zorgen en elkaar te ondersteunen in authenticiteit en intentie. We verbonden die dag door onze gedeelde strijd over de verstoring van ons leven, de kwetsbaarheid die we voelden en de vriendelijkheid die we elkaar toonden te midden van een fiasco.
Waarom duurt het niet?
Zo ontroerend als de gulle geest op de luchthaven was, onvermijdelijk zouden zelfs die oprechte mensen die stopten om het onbetaalde veiligheidspersoneel te bedanken snel terugkeren naar hun afzonderlijke kleine werelden en teruggaan met vergeten mensen te bedanken en klagen over trage service, waar ze ook mochten zijn . Oprechtheid is geen stabiele staat van zijn.
Waarom ervaren we momenten van oprechte zorg, waar we ons beste zelf laten zien op luchthavens of tijdens sneeuwstormen of na orkanen, maar zo voorspelbaar terugtrekken in onze eigen egoïstische werelden vol wrok en reactiviteit? Het is omdat oprechtheid een praktijk is. We moeten het bewust en consequent kiezen. Anders grijpen we naar wat gemakkelijker is: snelle reacties die zijn geworteld in angst en oude gedragspatronen.
Hoe meer we van ganser harte oefenen, hoe meer we erin kunnen handelen. Onthoud dat het soms kan en zal verdwijnen. Dat is een onderdeel van onze menselijke ervaring.
Hulpmiddelen van Wholehearted
Zoals alles wat we hopen te verbeteren, of het nu de geest, het lichaam of de bekwaamheid bij golf is, zijn er praktijken die we kunnen gebruiken om ons te ondersteunen als we ons naar een vollediger hart werken. Hier zijn vijf van de meest waardevolle tools die u tijdens uw reis kunt gebruiken.
Gereedschap #1: Het bezit van ons hele verhaal: het beste en het moeilijkste
In haar boek De gaven van imperfectie: laat los wie je denkt te zijn en omarm wie je bent, Dr. Brené Brown zegt:
Het bezit van ons verhaal kan moeilijk zijn, maar lang niet zo moeilijk als ons leven eraan besteden. Het omarmen van onze kwetsbaarheden is riskant, maar lang niet zo gevaarlijk als het opgeven van liefde en verbondenheid en vreugde - de ervaringen die ons het meest kwetsbaar maken. Alleen als we dapper genoeg zijn om de duisternis te verkennen, zullen we de oneindige kracht van ons licht ontdekken.
Het is de moed om onze hele menselijke reis te accepteren en te delen, met al zijn onvolkomenheden, teleurstellingen, problemen en triomfen, die ons van harte schept.
Gereedschap #2: Verticaal blijven in een horizontale wereld
Je hele leven gebeurt alleen op dit moment. Het huidige moment is het leven zelf.
Toch leven mensen alsof het tegenovergestelde waar is en behandelen ze het huidige moment als
een opstap naar het volgende moment - een middel tot een doel.
- ECKHART TOLLE, spiritueel leraar en auteur van De kracht van het nu
Zoals Eckhart Tolle ons eraan herinnert, gebeurt ons leven op een bepaald moment, niet in het verleden of de toekomst. Ik noem het vermogen om in het heden te blijven 'verticaal te zijn in een horizontale wereld'.
Stel je twee lijnen voor om dit beter te begrijpen: een horizontale en een verticale. De horizontale lijn vertegenwoordigt je hele leven: het begin van de lijn is je geboorte; het einde, je dood. Tussendoor zijn alle gebeurtenissen die zich in uw leven voordoen, evenals de gevoelens en gedachten die u erover hebt. Deze gevoelens en gedachten zijn gebaseerd op uw interpretaties (verhalen die u zichzelf vertelt) van wat er is of zal gebeuren. De verhalen zijn echter niet echt; het zijn slechts jouw versies van gebeurtenissen, die zijn gebaseerd op hoe je je op elk moment voelt - ze zijn hoe je je geschiedenis interpreteert.
De verticale lijn gaat daarentegen niet over het verleden of de toekomst (of uw interpretaties ervan). Deze lijn geeft weer wat er op elk willekeurig moment gebeurt. Spirituele oefeningen, mindfulness-technieken of zelfs een korte wandeling herinneren ons eraan dat we meer zijn dan de gebeurtenissen, wonden of drama's in ons dagelijks leven.
Wanneer we onze opmerkzame praktijken gebruiken om ons te centreren in het midden van een relatiedrama, leren we dingen niet persoonlijk op te vatten, zoals het slechte humeur van onze partner of teleurstellend nieuws. We reguleren onze emotionele reacties snel, wat meer empathie tussen ons mogelijk maakt in plaats van de schuld en het oordeel die ons altijd over een verloren snelweg in meer problemen brengen.
Onlangs bracht ik een dag door met een goede vriend die stadium 4 kanker heeft - helaas zijn zijn behandelingsopties bijna op. Verrassend, echter, vertelde deze vriend me dat hij nu gelukkiger is dan hij ooit is geweest, en hij voelt zich meer betrokken bij zijn leven. Hij zei dat wanneer hij nadenkt over wat er met zijn lichaam (en zijn leven) gebeurt, hij in paniek raakt en snel angstig en angstig wordt. Wanneer hij echter diep en langzaam ademt, wordt hij eraan herinnerd dat hij hier, op dit moment, leeft en de paniek verdwijnt. Dit moment is alles wat hij heeft, herinnert hij zichzelf, en het moment is meestal een goed moment.
Om met ons hele hart te leven, moeten we onze weg vinden naar dit kalme centrum in onszelf, ook al blijven de uitdagingen en teleurstellingen van het leven ons op de proef stellen. Dit stelt ons in staat te beheren hoe we op anderen reageren met doordachte reacties in plaats van plotselinge, emotionele reacties. In wezen wordt dit werk bereikt door middel van mindfulness. Het helpt ons om alles anders te zien, zelfs te midden van onrust en oude loops.
In de woorden van Nelson Mandela: "Er gaat niets boven terugkeren naar een plek die ongewijzigd blijft om de manieren te vinden waarop je zelf bent veranderd."
Gereedschap #3: De adem en het moment
We hebben allemaal het idee gehoord van "diep ademhalen" voordat we reageren wanneer we overstuur zijn, en veel mindfulness-leraren zeggen dat we zijn de adem die we inademen en uitademen. Het is de grond die ons verankert in zowel de horizontale reis van ons uiterlijke leven als de verticale staat van gecentreerd blijven in ons innerlijke leven. Het helpt ons 'in het moment te zijn', wat de diepste betekenis van mindfulness is.
Ik merk dat wanneer ik mijn dag begin met een ademhalingsoefening, ik veel beter voorbereid ben om alles wat er gebeurt met kalmte en gelijkmoedigheid te ontmoeten, twee belangrijke componenten van oprechtheid. Hier is een van mijn favorieten:
- Ga rechtop staan, met je knieën licht gebogen. Buig naar voren in de taille, zodat je armen slap naar de grond kunnen hangen.
- Adem diep in terwijl je langzaam je lichaam oprolt, wervel voor wervel. Til je hoofd als laatste op.
- Adem langzaam uit terwijl je terugkeert naar je oorspronkelijke positie.
- Rek je hele lichaam voorzichtig uit.
- Herhaal deze oefening drie keer.
Gereedschap #4: De praktijk van vriendelijkheid
Mettaof 'liefderijke goedheid' is een vorm van boeddhistische meditatie om goede wensen naar anderen te sturen, een oprecht gebed dat onvoorwaardelijke liefde uitdrukt. We breiden uit Metta niet alleen voor degenen die ons behagen, maar voor alle wezens, ongeacht hoe we ons voelen over hun acties. Variaties van dit sentiment zijn te vinden in de meeste grote religies ter wereld, waaronder het christendom, het jodendom, het hindoeïsme en de islam. Overal waar we in spirituele leringen kijken, horen we over de waarde van elkaar liefhebben en anderen behandelen zoals we willen worden behandeld. Dit betekent niet dat enig gedrag in orde is of dat goede grenzen en rechtschapen woede geen plaats in ons leven hebben. We hebben het recht en de verantwoordelijkheid om te protesteren tegen gedrag dat wij onethisch of kwetsend vinden. Maar Metta herinnert ons eraan dat elke actie, gedachte en reactie met vriendelijkheid kan worden beoefend.
Na de aanslagen in 2019 op een moskee in Christchurch, Nieuw-Zeeland, waar vijftig mensen werden gedood en nog veel meer gewonden, lazen leden van een Zen-centrum in de stad Nelson op het Zuidereiland het volgende gebed bij een gedenkteken. Een vriend stuurde me een kopie van het gebed, wat de essentie van vriendelijkheid is:
Mogen we Boeddha's mededogen en wijsheid doen ontwaken. Nadat we wierook, bloemen, kaarslicht en chanten hebben aangeboden, bieden we alle deugd en metta aan de vrede, het welzijn en de veilige doorgang van al diegenen wiens levens werden genomen in de gebeurtenissen van die dag. Aan de vrede en het welzijn van al diegenen die gewond zijn geraakt en getroffen zijn door deze daden. Aan de genezing van de planners en daders van alle destructieve acties wiens beschadigde harten en vertroebelde geesten eindeloos lijden hebben gecreëerd voor het heden en de toekomst. Mogen wij ons allemaal, met onze daden van lichaam, spraak en geest, wijden aan vredigheid.
Merk op dat de dader was opgenomen in het gebed om genezing. Wat er ook gebeurt, de smeekbede wenst vrede voor alle wezens.
© 2020 door Linda Carroll. Alle rechten voorbehouden.
Uittreksel met toestemming van het boek, Liefdesvaardigheden.
Uitgever: New World Library, www.newworldlibrary.com.
Artikel Bron
Liefdesvaardigheden: de sleutels tot het ontsluiten van blijvende, oprechte liefde
door Linda Carroll
Linda Carroll's eerste boek, Liefdescycli, beschreef de vijf fasen van intieme relaties in detail, waarbij het gedrag dat aan elke fase is gekoppeld en strategieën voor het succesvol navigeren daarvan worden belicht. Dit begeleidende werkboek, Liefdesvaardigheden, is een praktische gids voor het creëren en onderhouden van een liefdevolle relatie. Oefeningen, activiteiten, zelfevaluaties en andere concrete hulpmiddelen stellen lezers in staat te begrijpen waar ze zich in hun relatie bevinden. Haar goed onderzochte praktijken helpen de liefde levend te houden te midden van schijnbaar onhandelbare verschillen, en specifieke, effectieve oplossingen voor de meest voorkomende worstelingen van koppels bieden een duidelijke kaart om verder te gaan. (Ook beschikbaar als een Kindle-editie.)
Boeken van deze auteur
Over de auteur
Linda Carroll, MS, LMFT, BCC, is een schrijver, therapeut, seminarleider, keynote spreker en privécoach voor koppels, individuen en gezinnen. Hij presenteerde haar "Love Cycles" -programma op het gerenommeerde wellnessresort Rancho la Puerta en andere locaties in het hele land. Ze spreekt ook over relatieproblemen bij radioprogramma's en podcasts en schrijft voor veel online tijdschriften. Bezoek de website van Linda op https://lindaacarroll.com/
