Waarom religie je psychologie kan veranderen, zelfs als je een ongelovige bent

Ziek van klatergoud, kerstliedjes en praatjes over maagdelijke geboorte?

In Nieuw-Zeeland, Australië en vele andere landen is het moeilijk om in december aan Kerstmis te ontsnappen.

Maar zelfs als u niet in Christus of een God gelooft, kan religie nog steeds een krachtige kracht zijn. Onderzoek toont aan dat zelfs niet-religieuze mensen onbewuste overtuigingen in verband met religie kunnen hebben die hun psychologie kunnen beïnvloeden.

Door veel maatregelen, religie in Australië, Nieuw Zeeland en USA is afnemend - maar Het christendom vormt nog steeds de cultuur en de politiek van deze samenlevingen, van de feestdagen gevierd tot officieel bekrachtigde waarden.

Het is niet zo verwonderlijk dat religieuze symbolen en tradities in geseculariseerde samenlevingen blijven. Wat verrassend is, is hoe religieuze overtuigingen erin kunnen blijven en de geest van seculiere mensen beïnvloeden.

Onderbewuste reacties op God

Een studie in Finland onderzocht hoe religieuze en niet-religieuze mensen reageerden op het idee van God.


innerlijk abonneren grafisch


De onderzoekers gebruikten elektroden om te meten hoeveel zweet mensen produceerden tijdens het lezen van uitspraken als "Ik daag God uit om mijn ouders te laten verdrinken" of "Ik daag God uit om mij aan kanker te laten sterven". Onverwachts, wanneer niet-gelovigen de verklaringen lazen, produceerden ze evenveel zweet als gelovigen - wat suggereert dat ze even bezorgd waren over de gevolgen van hun durf.

En dat is niet alleen omdat niet-gelovigen anderen geen kwaad wilden doen. EEN begeleidende studie toonde aan dat soortgelijke waaghalzen waarbij God niet betrokken was (zoals: "Ik wou dat mijn ouders zouden verdrinken") geen vergelijkbare verhogingen van het zweetniveau veroorzaakten. Samen suggereren deze bevindingen dat ondanks het ontkennen dat God bestaat, niet-gelovigen zich gedroegen alsof God bestond.

Betekent dit dat ongelovigen liegen als ze zeggen dat ze God afwijzen? Niet precies. Integendeel, deze tegenstrijdige gedragingen komen waarschijnlijk gedeeltelijk voort uit het leven in een theïstische cultuur die het idee hamert dat God bestaat. Misschien leidt dit ertoe dat ongelovigen 'impliciete' attitudes vormen die op gespannen voet staan ​​met hun 'expliciete' houdingen.

Expliciete en impliciete attitudes

Expliciete attitudes zijn die mensen die bewust bewust kunnen worden en kunnen rapporteren wanneer ze worden gevraagd: bijvoorbeeld 'wortelen zijn goed voor me' of 'God bestaat niet'.

Daarentegen hebben mensen weinig of geen besef van hun impliciete attitudes - de geleerde associaties tussen ideeën in hun gedachten, zoals hoe gemakkelijk het concept "wortel" een ander concept als "flauw" in herinnering brengt, of hoe gemakkelijk het woord "God" doet denken aan "het bestaan".

Zoals deze voorbeelden illustreren, kunnen impliciete en expliciete attitudes botsen. Het is mogelijk voor een persoon om te zeggen dat ze "van wortels houden" terwijl ze onbewust negatieve associaties over hen in gedachten hebben. Of om te zeggen: "God bestaat niet", terwijl we onbewust denken aan Gods bestaan.

Op deze manier is het logisch dat niet-gelovigen nerveus worden bij de gedachte God te durven schade aan te richten.

Hoe attitudes de gezondheid bepalen

Het idee dat mismatches tussen expliciete en impliciete attitudes conflicten kunnen veroorzaken, is consistent met de theorie van cognitieve dissonantie.

ONDERZOEK dit psychologische fenomeen onderzoeken gevonden dat conflict tussen uw gedrag (bijvoorbeeld het voldoen aan de verwachtingen van ouders om een ​​onderdanige dochter te zijn) en uw eigen perceptie van wie u bent (bijvoorbeeld als een onafhankelijke vrouw) was geassocieerd met relatief hoge scores op metingen van neuroticisme en depressie, en lage scores op metingen van het gevoel van eigenwaarde, in vergelijking met mensen wier gedrag en zelfpercepties beter op elkaar aansluiten.

Evenzo lijden mensen met een impliciete en expliciete houding ten opzichte van hun zelfvertrouwen, niet op (degenen die een hoge zelfwaardering hebben, maar negatieve onbewuste associaties over het zelf hebben, of omgekeerd) lijden negatieve uitkomsten. Ze zullen eerder worden defensief in reactie op negatieve feedback, om hun te onderdrukken boosheid Samen neem dagen vrij van werk om gezondheidsredenen.

Zou cognitieve dissonantie ook een rol kunnen spelen in de context van religie?

Religie en gezondheid

Cognitieve dissonantie en de mate van afstemming van impliciete en expliciete overtuigingen kunnen ons helpen relaties tussen religie en gezondheid beter te begrijpen. Inderdaad, positieve uitkomsten van religieus geloof kunnen helpen verklaren waarom impliciete overtuigingen blijven bestaan ​​in niet-gelovigen.

A studie van 400 blanke Amerikaanse mannen toonde aan dat degenen die naar de kerk gingen een lagere bloeddruk hadden, en een afzonderlijke studie die een religieuze overtuiging bleek te hebben geassocieerd met een groter gevoel van welzijn. tweets gepost door christenen zijn geïnterpreteerd om meer geluk en sociale connectiviteit te weerspiegelen dan die van atheïsten, en gelovigen in God zijn verluidt minder angstig over hun uiteindelijke dood, en meer zeker over de betekenis van hun bestaan.

Maar dingen zijn niet zo eenvoudig als het religieuze geloof minder robuust is. Mensen met gematigde religieuze overtuigingen rapporteer een lager welbevinden dan die met zeer sterke of zeer zwakke overtuigingen. Vele factoren zullen hier werkzaam zijn, maar een te overwegen is dat gematigde gelovigen meer geneigd zijn om tegenstrijdige impliciete en expliciete overtuigingen te hebben.

Dit kan met name het geval zijn als die groep mensen omvat die tijdens hun religieuze opvoeding een sterke band hebben opgebouwd tussen God en concepten van het bestaan, maar die begon expliciet te twijfelen aan die ideeën.

Als je dan een niet-gelovige bent, heb je misschien slepende geloofsovertuigingen in God die je het risico kunnen berokkenen, op zijn best, amusante tegenstrijdigheden, en in het slechtste geval, een minder goed welzijn.

Op dit punt vraag je je waarschijnlijk af wat je kunt doen om dat risico te verkleinen. Helaas kunnen we niet veel advies geven totdat er meer wordt begrepen over de verbanden tussen religieuze overtuigingen en welzijn.

Voor nu is het veilig om aan te nemen dat als je een fervent (expliciet) niet-gelovige bent, dan jezelf in situaties plaatsen die je impliciete religieuze overtuigingen versterken (door bijvoorbeeld kerkdiensten bij te wonen met Kerstmis), je interne conflict kan verergeren.

Over de auteur

Brittany Cardwell, Affiliate Researcher en Jamin Halberstadt, professor

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.

Related Books:

at InnerSelf Market en Amazon