Afbeelding door prettysleepy1
Alle dingen zijn levend en hebben allemaal intrinsieke waarde. Inheems-Amerikaanse spiritualiteit concentreert zich op de harmonie en het evenwicht die voortkomen uit onze verbinding met alle delen van het universum waarin alles het doel en de waarde voorbeeldig heeft van "persoonlijkheid", inclusief alle planten (bijv. "Boommensen"), dieren ("onze viervoetige broers en zussen "), rotsen en mineralen (" rotsmensen "), het land (" Moeder Aarde "), de winden (" de Vier Krachten ")," Vader Hemel "," Grootvader Zon "," Grootmoeder Moon, "and" The Red Thunder Beings. " Net als bij de mensheid hebben al deze wezens een intrinsieke waarde en een natuurlijk doel in het grotere geheel der dingen.
In deze visie schuilt het meest krachtige gevoel van verbondenheid en verbondenheid, evenals een diep respect voor 'al onze relaties'. Geestelijk 'zijn' vereist in essentie alleen dat we onze plaats in het universum zoeken; al het andere zal tijdig volgen. Omdat iedereen en alles is gemaakt met een specifiek doel om te vervullen, zou niemand de macht moeten hebben om tussenbeide te komen of anderen op te leggen, wat de beste weg is om te volgen. Dit is de waarde van keuze.
De praktijk van noninterferentie
Op de Medicijnmanier ligt de betekenis van een relatie in een balans tussen een alomvattend gevoel van verbondenheid en verbondenheid met onze relaties en de praktijk van niet-interferentie. De hoogste vorm van respect voor een andere persoon respecteert zijn of haar natuurlijke recht om zelfbepalend te zijn. Dit betekent niet interfereren met andermans vermogen om te kiezen, zelfs als het is om te voorkomen dat die persoon iets dwaas of gevaarlijks doet. Elke ervaring heeft een waardevolle les - zelfs in de dood is er waardevolle kennis die de geest voortbrengt. Niet-interferentie betekent op een respectvolle manier zorgen. En het is de manier van 'juiste relatie'.
Interferentie met de activiteit van anderen, bijvoorbeeld door agressie, kan en mag niet worden aangemoedigd of getolereerd. Dit is niet alleen respectloos, maar het schendt ook de natuurlijke orde van harmonie en evenwicht waarin elk wezen het leven op zijn of haar manier moet leren en ervaren. Elke persoon, elk levend wezen op Moeder Aarde, heeft zijn of haar eigen Geneeskunde die niet verstoord of veranderd mag worden zonder dat die persoon die kiest. Dit maakt deel uit van het leren. Wat beweegt de Cirkel is de keuze, en wat de Cirkel houdt is vriendelijkheid en respect voor de natuurlijke stroom van levensenergie.
Patience: The Number One Virtue
Jimm Good Tracks heeft gezegd dat "geduld de belangrijkste deugd is die de Indiase relaties regeert." Respect vereist vaak geduld - vraagt geduld - van ons omdat dingen zelden gaan zoals we verwachten. Toch hebben we de neiging om te willen veranderen hoe de dingen zijn, in plaats van te veranderen wat we verwachten. "Pijn" is eigenlijk niets meer dan het verschil tussen wat is en wat we willen dat het is. Om respect voor alle dingen te hebben, moeten we vaak de verwachting opgeven.
Dit is de echte schoonheid van noninterference. Het geeft ons de mogelijkheid om enkele dingen vrij te geven die ons anders zouden binden of wegen en onze eigen natuurlijke stroom verstoren. Sommige dingen zijn inderdaad 'uit onze handen', of we moeten ze op die manier benaderen. Waarom de last op zich nemen van iets dat beter alleen kan worden gelaten of dat zijn eigen weg kan gaan, vooral als het gaat om de keuzes van anderen? Wat anderen kiezen, is niet iets dat we kunnen controleren, en we moeten dit ook niet proberen. Het is op beide manieren schadelijk. Trouwens, wat anderen kiezen, is niet onze zaak, en we mogen nooit aannemen dat dat zo is. Dit toont gebrek aan wijsheid en respect. Het toont ook een gebrek aan vertrouwen in het vermogen van anderen om te kiezen, te ervaren, te leren.
Je denkt misschien: "Wel, wat als wat ze kiezen me beïnvloedt?" Dit is een zeer geldige en verstandige vraag. En echt, in de Cirkel, beïnvloedt wat anderen kiezen ons allemaal. We kunnen alleen maar hopen dat ze het pad van Good Medicine bewandelen, en we kunnen doen wat we moeten om onszelf te beschermen als ze dat niet zijn. Maar het is nooit onze plaats om hen of hun energie te veranderen of te beïnvloeden - tenzij we toestemming van hen hebben. Zelfs dan hebben ze nog steeds de keuze. Toestemming is heel erg belangrijk. Bedenk eens hoe vaak iemand "uw ruimte" is binnengegaan zonder de moeite te nemen om toestemming te vragen. Hoe voelde je je daardoor? Hoe voelen anderen zich wanneer je hetzelfde doet? Is het anders? Is het noodzakelijk?
Waarom is respect zo belangrijk?
Denk aan het woord 'respect'. Wat betekent het? Wat betekent het echt? Nou ja, het kan veel verschillende dingen betekenen. Maar het woord zelf verwijst naar het idee van "opnieuw kijken" vanuit het Latijn ("re-" back + "specere" om te kijken). Wat het inhoudt is een openheid en bereidheid om goed te kijken met eerbiedige aandacht, of om iets of iemand met grote belangstelling en bewondering te bekijken.
Dus waarom is respect zo belangrijk? Om die vraag te beantwoorden, zal ik u daarentegen vragen om terug te denken aan een aantal keren dat anderen niet de moeite hebben genomen om respect voor u te tonen of de dingen die belangrijk voor u zijn. In plaats van te vragen of je nu het antwoord weet, zal ik je vragen of je het antwoord voelt. Die tijden die je je herinnerde, waren tijden waarin je harmonie en balans werden verstoord, niet waar? Dus waarom is respect zo belangrijk? Het is een eerbetoon aan de intrinsieke waarde van elk levend wezen in de Grote Cirkel waar niets groter of kleiner is dan al het andere. "Alle dingen zijn verbonden als het bloed dat één familie verenigt."
Heel vaak denken we aan respect in termen van iets tastbaars dat anderen ons moeten geven als we op een of andere manier macht over hen hebben. We denken niet in termen van 'relatie', maar in termen van 'overheersing' en dus 'verwachting'. En dus, zelfs zonder erover na te denken, streven we naar macht over anderen op een nogal slimme manier. Dat is echt respect, toch? Fout.
De heilige ruimte respecteren
We hebben allemaal onze eigen persoonlijke afstand, of onze eigen 'heilige ruimte' die alleen door ons wordt beheerst en alleen door ons wordt gevuld, tenzij we iemand anders daarin uitnodigen. En een ieder van ons heeft op een of ander moment een overtreding van onze heilige ruimte ervaren, of het opzettelijk was of niet. Iemand komt bijvoorbeeld tegen ons aan of staat te dichtbij. Er zijn duidelijke sociale en culturele normen voor wat als passend wordt beschouwd als afstand tussen mensen. Er zijn echter veel omstandigheden waaronder mensen weinig keus hebben om zich te distantiëren, terwijl anderen onze gewijde ruimte schenden, bewust of onbewust. We kennen allemaal dat gevoel van onhandigheid, spanning, irritatie of regelrechte woede en vijandigheid. Hoe durven ze zo aanmatigend en onattent te zijn, toch?
Heilige ruimte is meer dan alleen fysieke ruimte. Het bestaat uit alle vier richtingen, in het rijk van geest, lichaam, geest en natuurlijke omgeving. Net zoals we allemaal de ervaring hebben gehad dat iemand tegen ons botst en niet zegt dat ze spijt hebben, hebben we allemaal de ervaring gehad dat iemand ons vertelde wat we moesten doen, of ons onder druk zetten, of kritiek op ons hadden, of ons manipuleerden en niet gaven ons de keuze of de kans. Al deze dingen nemen de keuze weg, geven geen respect meer en laten weinig tekenen van 'met belangstelling, eerbied en bewondering zien.' En we hebben hetzelfde ook voor anderen gedaan. Niemand houdt van gecontroleerd te worden.
Het is niet de bedoeling dat mensen worden gecontroleerd. Niemand wil het gevoel hebben dat een keuze wordt geschonden. Het voelt niet goed. Zaken als het stellen van opdringerige vragen, storen, spreken voor anderen, anderen vertellen wat te doen, ruzie maken, de schuld geven, sarcasme gebruiken, mokken, neerbuigend zijn, muggenziften of bedreigingen gebruiken (zowel gesproken als onuitgesproken), komen allemaal vrij vaak voor. En we vragen ons af waarom we ons misschien niet zo vaak goed voelen? Het is omdat we de natuurlijke wetten van de Schepping overtreden. Het maakt niet uit waarom we het doen, het gaat om de gevolgen van dergelijke acties die leiden tot disharmonie en onenigheid.
Verwachtingen en aannames loslaten
Denk nu eens aan het woord 'verwachten'. Letterlijk betekent het "uit het Latijn kijken" ("ex-" out + "spectate" om naar te kijken). Vele malen bemoeien we ons met anderen en anderen bemoeien ons gewoon omdat we dit allemaal gedaan hebben zonder te kijken of alleen maar naar buiten te kijken en nooit naar binnen te kijken. In sommige gevallen zijn we ons niet bewust van wat we niet zien. In andere gevallen zijn we ons bewust, maar negeren we gewoon wat we zien ten gunste van het bereiken van welk doel dan ook dat we voor onszelf of anderen hebben gesteld. En heel vaak hoeven we dat doel niet zo vaak te bereiken als we denken dat we doen, of als we het moeten bereiken, is er een geschikte manier om het te doen om de natuurlijke stroom van energieën niet te verstoren. in harmonie en balans. Dit is waar de Harmony Ethic echt van pas komt, bijvoorbeeld.
Non-interferentie benadrukt het belang om altijd toestemming te vragen en geen onnodige veronderstellingen over anderen te maken. Het herinnert ons eraan om altijd dankbaar te zijn voor wat we hebben en niet meer te "verwachten", maar eerder om "respect" te tonen voor wat we hebben, en voor de grotere cirkel waar we allemaal deel van uitmaken. Denk aan de woorden 'moeten', 'moeten', 'zou moeten'. Deze woorden kruisen je nooit, toch? Bedenk eens hoe vaak u deze woorden met anderen of uzelf gebruikt. Probeer nu en in de toekomst een klein experiment door te proberen deze woorden niet op anderen of jezelf te gebruiken. Schakel ze uit je vocabulaire als je kunt. Vang jezelf zoals je ze denkt. Probeer jezelf te vangen voordat de woorden je mond verlaten, en nadenken over wat je zegt of doet, en of het wel of niet met respect ... of verwachting is. Vervang "noodzaak," "moet", "zou" met woorden als "wil," "kies om," "zou willen" en zie hoe het uw leven, uw manier van denken verandert.
Vooral, respect voor anderen door geduld, openheid en flexibiliteit toont uiteindelijk respect voor jezelf en je gemeenschap. Het is niet ongewoon op de traditionele manier dat de terugtrekking van een persoon in tijden van crisis zonder twijfel door de groep en zonder verwachting wordt toegestaan. Bovendien moet die persoon weer worden opgenomen in de groep zonder een vereiste verklaring voor zijn of haar afwezigheid. Het is niet nodig om tussenbeide te komen door te vragen wat er verkeerd is of oplossingen aan te bieden. Respect voor een ander dicteert dat wanneer een persoon klaar is om informatie te delen, hij of zij dit zal doen. Evenzo, als een persoon hulp of advies nodig heeft, zal hij of zij het vragen.
Geduld en respect
Deugd is een geduld. Non-interferentie laat ons zien dat zorgzaamheid en respect niet één-op-één zijn, maar dat beide nodig zijn voor harmonieuze relaties. Een van de hoogste vormen van zorg voor een ander persoon komt door de uitdrukking van respect, dat wil zeggen, het respecteren van iemands recht en vaardigheid om te kiezen, en het beoefenen van het geduld om deze persoon in staat te stellen precies dat te doen. Dit respect kan zo simpel zijn als toestemming vragen voordat iemand wordt aangeraakt.
We helpen allemaal onszelf te creëren en onze eigen geneeskunde te ervaren door keuzes te maken. Iedereen verdient de gelegenheid en respect om zijn of haar eigen keuzes te maken. Er zijn lessen te trekken uit het maken van keuzes en bepaalde waarheden die moeten worden ervaren door respect voor de autonomie en aanwezigheid van alle levende wezens.
Dezelfde filosofie is van toepassing op onze relatie met de natuur, waarin toestemming moet worden gevraagd alvorens te nemen, en dank moet worden uitgedrukt door op de een of andere manier iets terug te geven. Dit kan zo simpel zijn als een klein gebed dat dankzegging geeft. Het kan betekenen dat een beetje tabak wordt besprenkeld als een geschenk van dankbaarheid voor wat er is ontvangen. Het is niet te veel gevraagd, maar het maakt een wereld van verschil, en een echt verschil in onze wereld.
Overgenomen met toestemming van de uitgever, Bear & Co.,
een divisie van Inner Traditions Intl. © 1996.
http://www.innertraditions.com
Artikel Bron
Geneeskunde van de Cherokee: De weg van juiste relatie
door JT Garrett en Michael Garrett.
Ontdek de holistische ervaring van het menselijk leven van de oudere leraren van Cherokee Medicine. Met verhalen over de Vier Richtingen en de Universele Cirkel, bieden deze eens geheime leringen ons wijsheid over kringbijeenkomsten, natuurlijke kruiden en genezing, en manieren om stress in ons dagelijks leven te verminderen.
Klik hier voor meer informatie of om dit boek te bestellen. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Meer boeken van deze auteurs
Over de auteurs
JT Garrett, Ed.D., en zijn zoon, Michael Garrett, Ph.D., zijn leden van de Eastern Band of Cherokee uit North Carolina Asstudents and teachers of Indian Medicine, ze putten uit de oude wijsheidsleer van hun Medicijnouderlingen over de Cherokee-reservatie in de Great Smoky Mountains. De Garretts hebben manieren ontwikkeld om de 'oude leringen' te presenteren om mensen vandaag effectief te begeleiden om de 'Medicijnmanier' te waarderen en te begrijpen.
