Wat is karma? Wat is de bedoeling? Hoe creëer je het en hoe los je het op? Als je de antwoorden op deze vragen kent, krijg je een voordeel bij het leren omgaan met karma. Hoe meer je weet over karma, hoe groter je vermogen om het te voltooien en de controle over je leven te verminderen.

In je cultuur verwar je vaak karma met het lot of het idee dat de toekomst onuitwisbaar in inkt is geschreven. Je zou zelfs kunnen geloven dat je een slachtoffer van karma bent en dat je, ongeacht wat je doet, niet aan zijn tentakels kunt ontsnappen. De meesten van u hebben levens gehad waarin u wanhoopt en alle hoop opgaf omdat u voelde dat karma onvermijdelijk u een verschrikkelijke slag toebracht. Je zou zelfs kunnen denken dat karma een straf is voor misstanden die worden opgelegd door een kosmische ouder die je streng beoordeelt en disciplineert.

Een andere fout waar je in kunt vallen, is de overtuiging dat karma goed of slecht is. Je zou je kunnen inschrijven voor het idee dat goed karma is als geluk, terwijl slecht karma pech is. Deze overtuigingen zijn, hoewel ze naar de waarheid verwijzen, op zijn best misleidend en verwarrend.

Wet van Gevolgen

Karma is de universele wet van de gevolgen. Elke ervaring met een bepaalde basisintensiteit registreert en genereert de noodzaak voor een balans van die intensiteit. Laten we hier iets specifieker op in gaan. Intensiteit is het medium waardoor gedachten, daden en emotionele ervaringen worden vastgelegd in de Akasha-verslagen. De Akasha-verslagen zijn een compleet verslag van alle gebeurtenissen en ervaringen die zich op elk gebied van het bestaan ​​voordoen.

Vergeet niet dat de Tao het spel van het leven heeft geschapen om zoveel mogelijk van zichzelf te ervaren als het kan. De wet van karma maakt dit mogelijk.

Laten we het op deze manier bekijken. Elke gedachte, handeling of emotionele gebeurtenis is als een kiezelsteen die op het kalme oppervlak van een vijver wordt gegooid. De kiezel creëert rimpelingen die gevolgen hebben als ze zich verspreiden op het oppervlak van de vijver en interactie hebben met drijvende objecten en de kustlijn. Hoe groter de grootte van het steentje en hoe sterker de intensiteit waarmee het wordt gegooid, hoe groter de omvang van de rimpelingen. Dit creëert natuurlijk een ervaring voor de vijver, om zo te zeggen, en dit is waar de Tao naar op zoek is, ervaringen. Het gooien van de kiezel in de vijver zorgt ervoor dat er consequenties zijn die leiden tot meer consequenties enzovoort. Het spel van het leven is dan in proces.

De Akashic Records, de geheugenbank van de Tao, houdt de gebeurtenissen bij volgens bepaalde blokken of linten van ervaring. Zie het op deze manier. Bij elke gebeurtenis wordt een onbalans vastgelegd in een open bestand in de kolom voor onbalans. De onbalans genereert een impuls voor onmiddellijke of uiteindelijke balans van het vel. Wanneer de gebeurtenis in tegengestelde zin is ervaren, wordt de balanskolom gecontroleerd en wordt het bestand vervolgens als gesloten beschouwd. Dit is de wet van karma, soms de wet van schuld genoemd. De Akasha-records worden perfect bewaard en er gaat nooit een bestand verloren of vergeten.

Laten we eens kijken naar enkele voorbeelden van de wet van schuld met betrekking tot emotionele ervaringen.

Als een dief iemands spaargeld steelt, voelt die persoon waarschijnlijk heftige emoties als gevolg. De dief zal waarschijnlijk ook intense gevoelens hebben tijdens en na de diefstal - misschien opwinding, angst, schuld, enzovoort. Deze intense emotionele ervaringen worden vastgelegd en genereren de noodzaak voor zowel de dief als het slachtoffer om de tegenovergestelde emotie te ervaren. Het slachtoffer wordt dan de dief die de spaargeld van de vorige dief steelt. Als John in één leven Maria neerschiet, wordt karma vastgelegd. Een onevenwichtigheid blijft op de boeken wachten op een ander leven wanneer vergelijkbare omstandigheden bestaan ​​voor terugbetaling. Mary zal dan John's dood veroorzaken en de balans is voltooid.

Je kunt je op dit moment afvragen: "Is dat de enige manier waarop karma kan worden terugbetaald, een tand voor een tand en een oog om oog?" Het antwoord is natuurlijk nee, niet noodzakelijkerwijs. Als John Mary doodschiet als hij een babyziel is en haar niet opnieuw ontmoet tot ze beiden oude zielen zijn, zal Maria waarschijnlijk niet het karma terugbetalen door Tom te willen neerschieten. Er zijn een aantal alternatieven voor hen. John kon Mary's leven redden en zijn eigen leven verliezen tijdens het proces, en de schuld zou worden voldaan. Aan de andere kant kan Mary John onbedoeld doden bij een verkeersongeluk en opnieuw zou de schuld worden terugbetaald.

De schepping van karma heeft alles te maken met keuze. Je kiest al je karmische lessen, hoe onaangenaam je ook denkt dat ze zijn. Of je Karma nu goed of slecht beoordeelt, heeft echter te maken met je impact op de keuzes van andere mensen. Wanneer je interfereert met de vrije keuzes van anderen, creëer je wat lijkt op negatief karma. Wanneer je de mogelijkheid voor grotere keuzes voor anderen bevordert en creëert, creëer je wat lijkt op positief karma.

Karma is echter niet goed of slecht. Het is jouw oordeel waardoor het positief of negatief lijkt. Je kunt wat je noemt positief karma genereren door een grote som geld te doneren aan een behoeftig persoon. In een ander incident kun je wat jij noemt negatief karma genereren door een grote som geld van je buurman te stelen. Beide zijn belangrijke lessen in het leven die uiteindelijk leiden tot meer menselijk begrip en liefde. De enige die negatief beoordeeld is, is simpelweg het langere pad.

Onthoud dat karma noodzakelijk is om het spel van het fysieke universum te spelen. Karma maakt het mogelijk om lessen te leren en ontwikkeling te laten plaatsvinden.

Overgenomen met toestemming van de uitgever
Bear & Co./Inner Traditions, www.innertraditions.com.

Artikel Bron

Tao To Earth: Michael's gids voor relaties en groei
door José Stevens, Ph.D.

Gids voor relaties en groei (Michael Speaks-boek.)

Info / Bestel dit boek

Over de auteur

Jose Stevens, Ph.D., is de oprichter van Essence Psychology en geeft internationaal lezingen over essentie en persoonlijkheid, sjamanisme en welvaart. Hij is de auteur van de aarde voor Tao en Transformeren van je draken, en co-auteur van Het Michael Handbook en Geheimen van het sjamanisme. De website van de auteur is op www.pivres.com.

{youtube}LQyMhRFfCXg{/youtube}