billboard lezen: angst is een leugenaar

Angst is de voornaamste kracht die onze harten verdeelt. Het zal dit blijven doen, tenzij we de kracht van onze aandacht en ons geloof vergroten, waardoor we aanwezig blijven voor meer en meer van de realiteit. Wanneer we bewust onze angst ontmoeten, groeit ons geloof. In de diepste eenzaamheid van onszelf, wanneer angst ons op de knieën heeft gebracht en er niets meer te doen is dan ons eraan overgeven, ontdekken we wat ons altijd al heeft gesteund.

Angst is een grote god, een die we nooit kunnen verslaan als we ons er op een of andere manier tegen verzetten of erop reageren. Leren groeien geloof is een geleidelijk proces. Ik ken niemand die de angst volledig heeft overwonnen. Ik zeker niet. Maar ik weet dat als, aan het einde van je leven, ons geloof een maat is geworden die niet groter is dan alleen de ruimte tussen twee haartjes op ons hoofd, we in zekere mate de structuur van de werkelijkheid voor onszelf en voor alle anderen hebben getransformeerd.

Naarmate deze kracht om angst te weerstaan ​​groeit in ons, beginnen we een grotere god te beseffen: de god van de liefde. Ik gebruik de term god hier om naar de dominante onbewuste kracht te verwijzen die ons in een bepaald stadium van ons leven beïnvloedt. We zouden kunnen zeggen dat op dit moment in de geschiedenis, in de meerderheid van ons, de ziel leeft onder de heerschappij van angst.

Gehoorzamen aan de God van liefde of de God van de angst?

Toch is er een groeiende minderheid waarvan de zielen de god van de liefde gehoorzamen, en het primaire bewijs hiervan is dat ons leven wordt gedomineerd door het verlangen om te weten wie we werkelijk zijn. Liefde is niet alleen maar een troost voor onze anders zo onrustige levens. Noch is het de sentimentele, maar plezierige, "brij" het is teruggebracht tot in de populaire cultuur. Liefde is, zoals Walt Whitman schreef, 'de schepper van de schepping'. De Kelson is de kiel of ruggengraat van een zeilschip dat alle ribben verenigt om de romp te vormen.

Liefde is de ruggengraat van de realiteit: het is de onverbroken verbondenheid van alle dingen, alles in relatie tot al het andere. Niets is ooit in ballingschap; er is niets in het leven dat hier in werkelijkheid niet thuishoort. Zelfs angst.


innerlijk abonneren grafisch


Als liefde onze god is, hebben we toestemming om in relatie te staan ​​tot alles, zelfs de donkerste plaatsen van angst en angst. Wanneer liefde onze god is, kunnen we een bewuste relatie aangaan met elk aspect van onze ervaring en er bewust aan lijden totdat we ons realiseren dat het werkelijke weefsel van de werkelijkheid liefde is. Er is altijd dat in ieder van ons dat groter is dan angst in al zijn vormen.

De God van de angst leidt tot verstoring en uitroeiing

De god van angst biedt hoop maar eist gehoorzaamheid: doe dit, verkrijg dit, volg deze regels en je zult veilig zijn, je zult gelukkig zijn. Maar de prijs die we betalen voor de illusie dat we op deze manier geluk en veiligheid kunnen bereiken, is een eeuwige strijd om te overleven, een die altijd begint vanuit een gevoel van ontoereikendheid. De god van angst was onze eerste leraar van overleven. Ongetwijfeld hadden we zonder angst niet kunnen overleven. Maar nu bedreigt onze hersenloze gehoorzaamheid aan deze god ons met verstoring op elk niveau van de samenleving en misschien leiden we zelfs misschien tot uitsterven.

Onze obsessie met overleving en veiligheid leidt ons uiteindelijk altijd terug tot angst en al zijn handlangers - macht, controle, gerechtigheid, jaloezie, behoeftigheid, hebzucht, schuld, haat en wraak. We leven in eindeloze hoop op ingebeelde veiligheid, voor vrijheid van een eindeloze legio van externe bedreigingen, maar in diezelfde hoop verbergt de wortelvrees, die we nog niet hebben ontmoet en vastgehouden. Hoop kan ons nooit uit de cyclus van overleving breken.

Terwijl angst gedijt op gehoorzaamheid, vraagt ​​de god van liefde alleen om een ​​bewuste relatie, en niet om een ​​abstract idee van God, maar om de directheid van elk moment. Wanneer angst heer en meester is over een bepaald moment, ons denken vervult met eindeloze zorgen en allerlei acties eist in dienst van een hoopvol resultaat of beloning, zal liefde ons bewuste zelf vasthouden en ondersteunen terwijl we beven om angst te tonen en te confronteren zelf, rechtdoor, ongeacht zijn vermomming. Door angst onder ogen te zien, raken we geleidelijk aan vrij van de cyclus van angst en hoop en beginnen we het hogere doel van ons menselijk bestaan ​​te vervullen: de volledigheid van onze wezens openbaren en uitdrukken.

Geconfronteerd met ego's grootste angst om te worden gedoofd

It's Your Choice: God of Fear of God of Love door Dr. Richard MossMaar hoe zit het met degenen onder ons die ons geloof ontlenen aan het geloof in God of Jezus of een ander symbool dat voor ons een werkelijkheid vertegenwoordigt die groter is dan wijzelf? Geloof ervaren op deze manier brengt met zich mee dat we onze eigen zelf-overstijgende capaciteit projecteren op een symbool van redding en dan gevoelens van inspiratie en voedsel van die symbolen afleiden. Maar ook al gaat het in onze op overleven gerichte cultuur om echt geloof, het is eigenlijk gewoon geleend geloof: we lenen het van iets externs, iets dat we kunnen denken of voorstellen, zonder ons te realiseren dat wat in Jezus en al het grote was zielen wonen ook in onszelf. Dit fundamentele bewustzijn, waarvan iedereen het potentieel heeft zich te realiseren, is duidelijk waarnaar Jezus verwees toen hij zei: "Voordat Abraham was, ben ik" (John 8: 58).

Afhankelijk van geleend geloof als we uiteindelijk geen vertrouwen in onszelf hebben, blijven we gevangenen van de god van angst, zelfs als we de iconen aanbidden die we aan de god van de liefde hebben opgedragen. We beweren te weten wat God wil, maar we blijven onwetend van onze eigen essentie. We blijven geworteld in een op overleven gebaseerd bewustzijn. Er is een dieper geloof dat komt door het uitoefenen van de kracht van bewustzijn om onze eigen bron te vinden, wat er bestond voorafgaand aan wat dan ook dat we hebben geloofd. Als we diep genoeg onderzoeken om te beseffen dat ons voorwaardelijke geloof ten koste gaat van het weggeven van onze eigen goddelijkheid, dan ontmoeten we de ware beproeving van het geloof: we worden uiteindelijk geconfronteerd met de primaire angst van onze ego om volkomen en hopeloos uitgedoofd te worden. Wanneer we deze angst onder ogen zien, komen we uiteindelijk tot het besef van de ware bron van onze wezens.

Het probleem met "God" als we denken aan God

Het probleem met God is dat "God", zoals we aan God denken, een creatie van onze eigen geest is. Als op een bepaald moment ons godsidee ons helpt om vollediger het heden en de heelheid van ons wezen binnen te gaan, dan leeft dit godsidee op dat moment, een deel van het vitale transformatieve gesprek tussen zelf en zelf. Maar wanneer onze godsideeën werkelijkheid worden voor ons dan het bewustzijn dat ons in staat stelt om over hen na te denken, beginnen deze ideeën onze zielen gevangen te nemen.

Het is altijd een vergissing om ons eigen bewustzijn te scheiden van onze godsideeën. Jezus zelf zei: "Wie het Al kent, maar zichzelf niet kent, mist alles." Wat we ook geloven over God, we hebben bewust of onbewust het over onszelf, en vaak zijn het onze overlevingspersoonlijkheden die invloed hebben op wat we zeggen. Als we willen dat een god ons ondersteunt in de strijd of onze natie of onze religieuze suprematie, bedenken we een god die onze zaak legitimeert. Als we een god willen die ons vrijpleit en vergeeft, openen we ons hart voor een god die dat doet. Als we een god willen die pro-life of pro-choice is, creëren we deze god in onze geest. En als we eenmaal deze god hebben geschapen, interpreteren we altijd bewijzen of geschriften om ons geloof te ondersteunen.

Maar het is niet echt een kwestie van wat God wel of niet wil. Voor de religieuze persoon windt God de geest op; voor de mysticus stopt God het. Wanneer we vanuit een spiritueel perspectief over God spreken, verwijzen we naar datgene dat, wanneer we onze aandacht er volledig op richten, alle gedachten beëindigt en ons in plaats daarvan terug reflecteert naar de onuitsprekelijke bron van ons bewustzijn, het ware begin van onszelf. God is in deze zin de ultieme spiegel: alles wat we erin zien is God. We moeten elk aspect van onszelf omarmen totdat we uiteindelijk allemaal weten dat ik en God één zijn.

Overgenomen met toestemming van de New World Library,
Novato, CA. © 2007. Alle rechten voorbehouden.
800-972-6657 ext. 52. www.newworldlibrary.com

Bron van het artikel:

The Mandala of Being: Discovering the Power of Awareness
door Richard Moss.

boekomslag: The Mandala of Being: Discovering the Power of Awareness door Richard Moss.In deze praktische, praktische gids speelt Richard Moss, voortbordurend op zijn drie decennia van onderwijsbewustzijn, de rol van wijze herder, die de lezer begeleidt en aanmoedigt op een reis weg van angst en andere beperkingen. Het belangrijkste is dat hij een altijd beschikbaar kompas aanbiedt dat lezers terugleidt naar het ware zelf en naar de magie van het huidige moment.

Veel mensen belemmeren hun aangeboren potentieel door herhaalde patronen van emotionele strijd en lijden. Deze praktische, praktische gids legt uit waarom en hoe mensen gewoonlijk in deze val trappen en biedt een programma, dat gemakkelijk in het dagelijks leven kan worden geïntegreerd, dat hen bevrijdt van dit destructieve gedrag. Met behulp van een eenvoudige mandala illustreert het boek de vier plaatsen waar mensen naartoe gaan als ze zich bedreigd of ongemakkelijk voelen, of niet volledig gecentreerd of geaard zijn in het huidige moment. Als een spoor van kiezelstenen dat tijdens een wandeling wordt achtergelaten, helpt het het pad terug te vinden naar het authentieke zelf.

Voor meer informatie of om dit boek te bestellen (paperback). Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.

Meer boeken van deze auteur.

Over de auteur

foto van Dr. Richard MossDr. Richard Moss is een internationaal gerespecteerde spirituele leraar en visionair denker. Hij is de auteur van The Mandala of Being: Discovering the Power of Awareness en andere boeken over bewust leven en innerlijke transformatie. Dertig jaar lang begeleidt hij mensen met verschillende achtergronden in het gebruik van de kracht van bewustzijn om hun intrinsieke heelheid te realiseren en de wijsheid van hun ware zelf terug te winnen. Zijn werk integreert spirituele oefening, psychologisch zelfonderzoek en lichaamsbewustzijn.

Je kunt hem online bezoeken op http://www.richardmoss.com.