Naakt gaan in het openbaar is een blijde release voor lichaam en geest

Ik betwijfel of ik ooit weer op dezelfde manier blauw zal zien, omdat blauwe verf op mijn huid het enige was dat mijn naaktheid bedekte. Ik was een van de 3,200-mensen - vreemdelingen voor elkaar toen het allemaal begon - die deelnamen aan de grootste naakte fotosessie in Groot-Brittannië, met niets dan vier tinten blauwe bodypaint.

Dit werk van performancekunst, met de naam The Sea of ​​Hull, is bedacht door fotograaf uit New York Spencer Tunick en in opdracht van de Ferens Art Gallery in Hull in Noordoost-Engeland als deel van de plaats van de stad als Britse hoofdstad van cultuur in 2017, met de tentoonstelling van Tunick als een van zijn hoogtepunten.

Het werk van Tunick is net zo veel besproken in de academische literatuur als in de roddelbladen. Maar in het boek De afbeelding beoordelen door socioloog Alison Young, beschrijft ze Tunick's vroege jaren en strijd tegen de wet in de VS, en bevat ook opmerkingen van degenen die hebben deelgenomen aan zijn vele installaties. De spectrum van gevoelens gewekt door degenen die deelnemen aan het werk van Tunick - zoals beschreven in het boek - weerspiegelen de gevoelens die ik zojuist heb horen uiten van mijn medecursisten in Hull.

Mijn naakte maatje vatte de gebeurtenis samen als vreugde, gemeenschap en bevrijding. En dit zijn de drie woorden waarmee ik een benadering van het werk van Tunick wil ontwikkelen en probeer de redenen te verklaren die me ertoe hebben gebracht deel uit te maken van zijn menselijke zee.

Vreugde, gemeenschap en bevrijding: menselijke essentie

Ik kwam Tunick's werk voor het eerst tegen in 2002, toen ik zijn tentoonstelling zag in de Museum van Hedendaagse kunst in Montreal, Canada. Het heeft mij 14 jaar gekost om een ​​van zijn installaties te bereiken, maar mijn verlangen om dat te doen vervaagde nooit - iets waarvoor Young een verklaring geeft in haar boek:


innerlijk abonneren grafisch


De grote prestatie van Tunick als kunstenaar is dat zijn werk gebaseerd is op het aanbieden van de griezelige ervaring om tegelijkertijd het object van het beeld en de uitvoering te zijn.

De dynamiek van de acceptatie of afwijzing van menselijke lichamen, naakt of gekleed, steunt op vele factoren en is cultureel bepaald. Het menselijk lichaam, als de fysieke essentie van de mensheid, vormt de kern van de controverse. (Ik ga zelfs niet de kwestie van seks benaderen, niet in de laatste plaats omdat er helemaal geen seksueel element is in de installaties van Tunick, maar ook omdat de complexiteit van menselijke seksualiteit al meesterlijk is samengevat door Patrick Clarkin in zijn fascinerende serie Mensen zijn (Blank) -ogame.)

Het deel uitmaken van de installaties van Tunick biedt een overweldigend gevoel van vreugde. Het is opwindend om te beseffen dat we sociaal voorgeschreven barrières kunnen doorbreken. Uiteindelijk is de strijd met onszelf: zullen we dapper genoeg zijn om alles te dragen? Eenmaal naakt is het gevoel van vreugde onbeschrijfelijk. Vanuit een zuiver fysiologisch oogpunt zullen onze 'hormonen van geluk' - endorfines, dopamine en serotonine - worden losgelaten, met knock-on effecten op het lichaam, waaronder het immuunsysteem versterken.

Mensen zijn sociale zoogdieren en samenwerking en altruïsme zijn essentiële evolutionaire kenmerken. In zijn boek Race, monogamie en andere leugens die ze je hebben verteld, antropoloog Agustin Fuentes uitgelegd dat samenwerking is wat mensen het beste doen, en wat ons zo'n succesvolle soort maakt.

De installaties van Tunick geven een gevoel van gemeenschap dat niet gemakkelijk te vinden is in ons dagelijks leven, maar een waar we evolutionair doorheen worden gestuurd om te zoeken. Het gevoel van bevrijding komt naar voren wanneer de gevoelens van vreugde en gemeenschap ons doen beseffen dat we betere menselijke wezens zijn geworden - inclusiever en met een grotere acceptatiecapaciteit.

Wat nu?

Als je ervan uitging dat Tunick even zou pauzeren na het navigeren door de Sea of ​​Hull, zou je het mis hebben: hij channelt al zijn creatieve energie in, van alle plaatsen, de Republikeinse nationale conferentie, in Cleveland, Ohio. Tunick is nu op zoek naar 100-vrouwen die naakt zullen poseren terwijl ze spiegels vasthouden om na te denken:

... de kennis en wijsheid van vooruitstrevende vrouwen en het concept "moeder natuur" ... De spiegels geven aan dat we een weerspiegeling zijn van onszelf, van elkaar en van de wereld die ons omringt. De vrouw wordt de toekomst en de toekomst wordt de vrouw.

Ik ben serieus aan het overwegen om alles wat ik momenteel bezig ben te laten vallen en op een vliegtuig te springen, nu, om een ​​van die zonnestralen in Cleveland te zijn. Dit zal een installatie zijn die gericht is op gelijke rechten, specifiek op vrouwenrechten - waarden die ik koester en vecht voor elke dag. Heb ik een andere reden nodig? Ik denk het niet.

Over de auteur

Inês Varela-Silva, hoofddocent menselijke biologie, Loughborough University

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.

Verwante Boeken

at InnerSelf Market en Amazon