Afbeelding door Aviavlad

Wanneer er een conflict ontstaat, onthult het onopgeloste negatieve gedachten en gevoelens. Het is een zegen omdat het een kans is om deze begraven emoties en geloofssystemen bij te wonen.

We kunnen niet ontsnappen aan ons onderbewustzijn, maar we kunnen het leven gebruiken als een schatkaart om de geheimen te ontrafelen die verborgen zijn in de donkere hoeken van de psyche. Deze geheimen bepalen de koers van ons leven, en als tirannen die zich achter rook en spiegels verbergen, stippelen ze een koers uit voor hun eigen voordeel; net als dieven beroven ze ons van een bewuste verbinding met oneindige intelligentie (of God als je daarvoor kiest).

We ploegen door levensverdedigende verdedigingen en creëren illusies over veiligheid en netwerken van vrienden om de agenda van onze onrustige geesten te versterken. We noemen deze manier van leven vrije wil: we kunnen doen wat we willen doen, zijn wie we willen zijn, haten wie we willen haten.

Maar een leven gebaseerd op vermijding en een houding van uitsluiting is inderdaad een misleidend leven. Bescherming tegen kwetsbaarheid bouwen, neemt het risico niet weg. Er ontstaat een conflict. Mensen verraden je. Maar als er iets misgaat, hebben we altijd een keuze. We kunnen dankbaar openen en naar de begraven schat kijken, of we verzanden in verzet en gaan blindelings door het leven. U kunt altijd uw reactie kiezen op elke omstandigheid.

Geboeid door angst en aarzeling?

Het is niet de bedoeling dat mensen geketend worden door angst en aarzeling. We hebben het recht om openlijk en met totale overgave lief te hebben. Zonder oordeel kunnen we alles en iedereen omarmen. Of we kunnen ons verschuilen in haat en schuld. We kunnen een beperkt leven creëren met sterke grenzen waardoor we ons veilig voelen.

Dit is de ware essentie van vrije wil - we kunnen het ego aanbidden of we kunnen het goddelijke belichamen. Wat je kiest, is aan jou!

Het goddelijke zal ons echter nooit in de steek laten. In feite is zelfs het woord 'verlaten' volkomen onjuist, omdat het goddelijke ons net zo min kan verlaten als nat water kan verlaten. We zijn de uitdrukking van goddelijke wil. We zijn binnen het bewustzijn van het goddelijke. Jij en ik en het goddelijke zijn één en dezelfde.

De gave van goddelijk bewustzijn

Wat velen als het ego zijn gaan begrijpen, is ook een uitdrukking van het goddelijke. Het is het geschenk van goddelijk bewustzijn dat het ons en ons in staat stelt het fysieke leven te ervaren: we kunnen niet bestaan ​​zonder enige beperking. De fysieke wereld is eindig en haar essentie is beperking.

We hebben fysieke grenzen. We hebben natuurkundige wetten. We hebben biologische behoeften. We hebben emotionele behoeften. Het lichaam heeft constante zorg nodig. Dit zijn beperkingen! Dit is niet het probleem.

Het probleem is de verwarring die we ervaren door onze sterke identiteit met deze beperkingen. Als we beperkingen ervaren, beginnen we te geloven dat we beperkt zijn. Het is alsof je een dagdroom hebt en dan zo diep in de ban raakt van de droom dat je je niet meer herinnert wie je werkelijk bent - een oneindig wezen met een eindige ervaring.

Hoe verhoudt dit zich tot conflicten?

Goddelijk bewustzijn omvat en omvat. Het dringt altijd aan op openheid en vrijheid, en het legt de behoefte van de geest op om te samentrekken en te beperken. In onze droomstaat voelen we ons kwetsbaar en klein (of beperkt!). De behoefte aan veiligheid is primair en dringend, maar het goddelijke wil dat we ons losmaken van deze angst en bewust worden van onze steeds groter wordende en krachtige natuur.

Goddelijk bewustzijn zal dus doorgaan met uitbreiden, creëren, liefhebben en omhelzen. Deze steeds groter wordende drang om alles te omarmen, alles lief te hebben, is een sterke drang op onze behoefte om te oordelen, te beschuldigen en uit te sluiten. Conflict onthult deze spanning.

Onze impuls om iedereen uit te sluiten die ons pijn doet, is direct conflict met de goddelijke wil. Dus een conflict met een ander is eigenlijk een conflict dat zich in onszelf voordoet. Het is onze goddelijke natuur die het beperkte ego oplegt.

Als we wakker waren, zouden we geen conflict met anderen ervaren, omdat we ons volledig zeker zouden voelen in de wetenschap dat we veilig, geliefd en verzorgd zijn door alles wat we waarnemen. Conflict is dus een geschenk omdat het onze beperkingen onthult. Wanneer we ons hart openen, dienen conflicten om ons eraan te herinneren dat we verloren zijn in de droom. Het leidt ons terug naar het goddelijke.

© 2020 door Sara Chetkin. Alle rechten voorbehouden.

Boek van deze auteur

The Healing Curve: A Catalyst to Consciousness
door Sara Chetkin.

Genezing is meer dan een fysieke ervaring. Echte restauratie onthult het zelf en maakt de zoeker wakker. Het vereist openheid, blijvende moed en eerlijk onderzoek naar het zelf en uiteindelijk totale overgave. De genezingskromme beschrijft zo'n reis. Op een bepaald niveau is het een boek over de vurige zoektocht naar echt en blijvend herstel van scoliose. Het verhaal begint in het fysieke en leidt ons door de Verenigde Staten, Brazilië, Nieuw-Zeeland en Europa. . . genezers tegenkomen, kathedralen verkennen en mediteren in benzinestations. Maar de reis gaat vaak naar binnen en biedt krachtige waarheden over ons potentieel als menselijke wezens en hoe we toegang kunnen krijgen tot dit potentieel om een ​​vreugdevol en overvloedig leven te creëren. Bij elke ervaring deelt de zoeker haar spirituele inzichten terwijl ze haar eigen beperkingen realiseert en streeft naar bewustzijn en een dieper begrip van zichzelf en haar plaats in de wereld.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

Sara Chetkin werd geboren in Key West, Fl in 1979. Toen ze 15 was, kreeg ze de diagnose ernstige scoliose en bracht ze veel van de volgende 15-jaren door op zoek naar genezing en spiritueel inzicht. Deze reizen en verkenningen vormen de basis voor haar eerste boek, De genezingskromme. Sara studeerde af aan het Skidmore College in 2001 met een Bachelor of Arts in Anthropology. In 2007 behaalde ze een Master of Science in acupunctuur en oosterse geneeskunde van de New England School of Acupuncture. Ze is een Rohun-therapeut en een geordende predikant met de Church of Wisdom, de Delphi University. Bezoek haar op thehealingcurvebook.com/

Bekijk een video / interview met Sara Chetkin
{besloten Y=cKRFCf9ZOuE}