Purplewashing:  Repressing Or Denying Uncomfortable Emotions

Purplewashing  is een term die ik heb gebruikt om de neiging te beschrijven die mensen hebben om ongemakkelijke emoties te verdoezelen, onderdrukken of ontkennen, meestal door de situatie 'te vergeestelijken' of door er 'aardig' over te zijn. ik noem het purplewashing  omdat het vergelijkbaar is met het concept van greenwashing, waarbij bedrijven die niet echt milieuvriendelijk zijn zich bezighouden met PR-praktijken en adverteren om het te laten lijken alsof ze zijn door een groen fineer te bouwen over een leelijkere waarheid.

Purplewashers slaan woede over en gaan regelrecht naar vergeving; ze slaan jaloersheid over en gaan regelrecht naar het gelukkig zijn voor mensen; ze drukken frustratie opzij en glimlachen. Ze hebben de neiging bepaalde emoties als 'slecht' en onaanvaardbaar te bestempelen en daarom falen ze te erkennen wanneer ze in het lichaam opkomen. Ik gebruik de kleur paars, want net zoals groen wordt beschouwd als de kleur van het milieubewustzijn, is paars de kleur van spiritualisme, of de hogere gebieden van denken en zijn.

Emoties zijn elektrochemische gebeurtenissen

Een emotie is een elektrochemische gebeurtenis en elke emotie die wordt onderdrukt of ontkend, is een onderdrukking en ontkenning van iemands levenskracht. Neuroloog Candace Pert heeft aangetoond dat verschillende emoties verschillende chemische samenstellingen hebben, en wanneer we de ervaring hebben van een van deze emoties, worden hun vibrationele en chemische tegenhangers gegenereerd en gaan ze in omloop in ons lichaam.

Wanneer een emotie onuitgesproken of niet herkend wordt, wordt het door het lichaam niet verteerd of gerecycleerd, maar opgeslagen, of zoals Pert zegt: "Emoties begraven levend sterven nooit." [Molecules of Emotion: The Science Behind Mind-Body Medicine]

Emoties vinden altijd een manier om zichzelf te uiten. Wat dit betekent is dat de energie van onze emoties altijd probeert om gehoord te worden en op de een of andere manier tot uitdrukking komt, zoals alles wat begraven is in leven zou kunnen zijn. Als we ze niet herkennen voor wat ze zijn en een gezonde manier vinden om ze tot uitdrukking te brengen, zullen ze toch een manier vinden om zich te uiten - in ziekte of ziekte, tumultueuze levenssituaties of een eventuele mentale of emotionele instorting.


innerself subscribe graphic


Purplewashing: wie en hoe

Een purplewasher kan een zoetekauw zijn; in plaats van echt woede te voelen en uit te drukken, troost ze zich in plaats daarvan met chocola of een glas wijn, waarbij ze zichzelf kalmeert, maar niet echt iets doet aan een probleem wanneer een of andere actie geïndiceerd is. Dit verklaart waarom onuitgesproken emoties zich ook in overgewicht kunnen uiten.

Eén plek in het bijzonder waar emotionele energie kan ophopen als vet aan de basis van de nek op de rug. We hebben allemaal mensen gezien die een brok in dit gebied hebben. De manier waarop ik dit vette gebied ben gaan begrijpen en verklaren, is dat het de thuisbasis is van 'de poortwachter'. De poortwachter beslist welke emoties in de hersenen kunnen overgaan en dus bewuste kennis en welke verboden zijn.

Ik heb zeker een bepaalde hoeveelheid purplewashing gedaan in mijn leven. Tot mijn twintiger jaren herkende ik de emotie van boosheid in mezelf nauwelijks. Ik was opgegroeid met een moeder die een pittige Ierse roodharige was. Ze was meestal kalm en liefdevol, maar toen ze boos werd, werd ze heel boos en gooide ze dingen. Ze gooide eens een hele tafelzetel met bestek, borden en glazen naar mijn oudste broer, die in de hoek van de eetkamer zat te hurken.

Na de slag van mijn vader wist ik nooit wat er door het huis zou vliegen. Dus nadat ik getuige was geweest van deze angstaanjagende uitingen van woede, besloot ik dat 'woede slecht is', iets dat ik niet wilde voelen.

Herkennen van het patroon van het onderdrukken van angst

Ik deed hetzelfde met de emotie van angst. Ik ben niet zeker van de oorsprong van dit patroon bij mezelf, maar ik werd erg goed in het onderdrukken van angst en herkende het zelden of nooit bewust in mezelf. In feite was het een van de laatste emoties die ik leerde herkennen toen ik de anatomie van het bioveld creëerde - wat achteraf gezien een beetje vreemd is, aangezien angst eigenlijk een van de gemakkelijkst te detecteren emoties is vanwege de uitgesproken en kenmerkende pulserende kwaliteit. Maar we kunnen alleen in een ander herkennen wat we in onszelf herkennen, en ik had heel goed werk verricht door de paarswassende angst in mezelf.

Ongeveer een week nadat ik het eindelijk in een klant hoorde, kon ik het in mezelf waarnemen en was het behoorlijk verrast en schrok er zelfs van. In die tijd werkte ik parttime als tuinman, en ik zat onkruid onder rozenstruiken te duwen, denkend aan onze huidige geldproblemen. Mijn man had veel te laat betaald voor een grote klus die hij had afgerond en de rekeningen begonnen zich op te stapelen. We wisten nog steeds niet zeker wanneer, of zelfs als de cheque zou komen, en ik had geen idee of we nog veel langer konden navigeren. Opeens drong het tot me door dat ik de angst stroomde. "Dat is angst!" Riep ik uit, zowel blij als verrast om het te herkennen.

Jaloezie onderdrukken omdat het "slecht" is?

Purplewashing:  Repressing Or Denying Uncomfortable EmotionsEen andere emotie die ik heb onderdrukt, is jaloezie. De eerste keer dat ik me echt jaloers voelde op iemand was toen ik begin twintig was en het voelde alsof er gif door mijn aderen stroomde. Dit is een erg ongemakkelijke emotie en ik wil me nooit meer zo voelen, Ik zei tegen mezelf. En dat deed ik al heel lang niet. Maar een aantal jaren geleden had ik een sessie met een sjamanistische therapeut en bespraken we emoties. "Ik sta mezelf niet toe om jaloezie te voelen", vertelde ik haar (dit was vóór het inzicht over purplewashing). En ze zei: "Oh, dat is raar. Waarom zou je willen voorkomen dat je je emoties niet voelt? "

Wat een goede vraag was dat. Het beste antwoord dat ik kon bedenken was dat het onaangenaam, ongemakkelijk was en dat ik jaloezie als "slecht" had beoordeeld en het uit mijn bewustzijn had geworpen. Betekende dit dat ik geen jaloezie meer voelde? Of alleen dat ik me niet jaloers zou laten voelen? Hoe verheven van mij, eigenlijk, om mezelf boven jaloezie te verklaren. Zie je het purplewashing hier?

Onlangs had ik de gelegenheid om het gevoel van jaloezie te ervaren, om het echt door mij heen te laten stromen. Het was niet prettig, helemaal niet, maar ik liet het mezelf regelrecht tegemoet treden, echt voelen. Ik sprak ook met een paar vrienden over mijn ervaring - hoe waar het is dat de biecht goed is voor de ziel.

Voel het gevoel, praat over de ervaring van het gevoel, houd van jezelf, ook al ervaar je een onaangenaam gevoel, en het beweegt mee. Als we dat niet doen, hebben de emoties die we ontkennen de neiging om op de een of andere manier te eten.

Niet-herkende emoties handelen onbewust in ons leven

Ik had een klant die defensief werd toen ik met haar deelde dat ze veel vastzittende energie had in het gebied dat ik vertel aan schuld en schaamte. Deze persoon leed aan een auto-immuunziekte die ze niet had kunnen genezen. Toen ik haar vertelde wat ik waarnam, stond ze erop dat het geen gevoelens waren die ze voelde, schijnbaar suggererend dat ze beter wist dan dat ze zulke basisemoties voelden (een gevoel waar ik duidelijk een verband mee kon hebben). Waren haar onderdrukte emoties gerelateerd aan de ziekte? Het zou zeker zo lijken.

Het komt erop neer dat we als mensen allemaal het volledige spectrum aan emoties ervaren, of we ze nu erkennen of niet. Niet-herkende emoties handelen onbewust in ons leven volgens de wet van wederzijdse vibratie. Wat we, bewust of anderszins, aandoen, krijgen we terug.

Volgens Human Design, een synthese van verschillende oude systemen, waaronder astrologie, de I Tjing, het Vedische chakra-systeem en de Kabbalah, zijn onze emoties een soort navigatiesysteem dat is ontworpen om ons feedback te geven over waar we ons op onze weg bevinden. Ze duwen ons aan, weg van datgene wat onaangenaam of ongezond is, naar datgene wat aangenaam en gezond is en geschikt voor ons. Als we voortdurend purplewashen, kunnen we onszelf zien als het juiste doen, maar de kwaliteit van onze leefsituatie zal ons laten zien wat we onderdrukken.

Overgenomen met toestemming van de uitgever, Healing Arts Press.
© 2014 door Eileen Day McKusick. www.InnerTraditions.com

Artikel Bron

Tuning the Human Biofield: Healing with Vibrational Sound Therapy by Eileen Day McKusick.Het menselijke bioveld afstemmen: genezing met vibratietherapie
door Eileen Day McKusick.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

Eileen Day McKusick, author of "Tuning the Human Biofield: Healing with "Vibrational Sound TherapyEileen Day McKusick is een onderzoeker, schrijver, opvoeder en therapeut die sinds 1996 de effecten van hoorbaar geluid op het menselijk lichaam heeft bestudeerd. Zij is de maker van een unieke geluidstherapeutische methode genaamd Sound Balancing die stemvorken gebruikt om verstoringen en statische verschijnselen in het bioveld (menselijk energieveld / aura) te detecteren en te corrigeren. Eileen heeft een MA in Integrative Education en is momenteel bezig met een doctoraat in Integrale Gezondheid met een focus op Biofield Science. Eileen geeft les in Sound Healing in het Wellness and Alternative Medicine-programma aan Johnson State College in Johnson, Vermont; leert de Sound Balancing-methode privé; en onderhoudt een drukke geluidstherapie in Johnson. U kunt haar website bezoeken op www.eileenmckusick.com

Een video kijken: Sound Balancing met Eileen McKusick