Neem niets persoonlijks! Niets dat anderen doen, is vanwege jou. Wat anderen zeggen en doen is een projectie van hun eigen realiteit, hun eigen droom. Wanneer je immuun bent voor de meningen en acties van anderen, zul je niet het slachtoffer zijn van onnodig lijden.
Op het Toltec-pad, de Eerste overeenkomst leert ons over de kracht en het juiste gebruik van ons eigen woord, terwijl de tweede overeenkomst (neem niets persoonlijks) ons immuniteit geeft voor de woorden en daden van anderen.
Het is allemaal heel simpel: als je je druk maakt om andermans meningen, als je gekwetst bent door wat anderen over je zeggen, als je persoonlijk neemt wat anderen zeggen en doen, dan stel je jezelf in staat om gewond te raken. Als u niets persoonlijks neemt, kunnen de woorden en acties van anderen u niet langer pijn doen. Je hebt een schild dat je beschermt.
In de woorden van don Miguel, "De immuniteit voor vergif in het midden van de hel is de gave van deze overeenkomst." Zelfs als je de Tweede Overeenkomst onder de knie hebt, zal het gif er nog steeds zijn. Mensen zullen over je blijven roddelen en tegen je ingaan. De pijlen vliegen nog steeds. Het verschil is dat ze niet langer "onder je huid kruipen". Ze zullen je gevoelens niet langer beïnvloeden. Als je niet langer persoonlijk dingen opneemt, raak je niet langer gewond, zelfs niet midden in een gevecht.
Bedek de aarde met leer of draag schoenen
Er is een Chinees gezegde dat zegt: "Wanneer je voeten pijn doen, kun je de hele aarde bedekken met leer ... of schoenen dragen!" De meesten van ons hebben de aarde symbolisch bedekt met leer. We spenderen ongelooflijk veel tijd en energie om onze uiterlijke omgeving te beschermen, in de hoop dat mensen dingen niet zullen zeggen of doen die schadelijk voor ons zijn. Bijna elke dag doen we enorme inspanningen om anderen te veranderen om te voorkomen dat we gewond raken, om 'veilig' te blijven.
En wat is het resultaat? We zijn meestal teleurgesteld. Ondanks al onze inspanningen slagen anderen er nog steeds in om dingen te doen of te zeggen die ons pijn doen. Waarom draag je in plaats daarvan geen schoenen? Waarom geen schild gebruiken? Met andere woorden, waarom niet leren om dingen niet persoonlijk te nemen?
Waarom nemen we persoonlijk dingen?
Waarom nemen we de dingen toch persoonlijk? Omdat we, toen we kinderen waren, eraan gewend raakten te worden beoordeeld. We raakten gewend te geloven wat onze ouders en leraren over ons zeiden: "Je bent te dik. Je bent te lawaaierig. Je bent vreselijk in wiskunde. Je haalt het nooit. Je bent een slechte meid! Je bent een mislukkeling. "
We raakten ook gewend om te strijden om goedkeuring - voor lof, goede cijfers, sportieve eer en werkpromoties. Voor de meesten van ons was het nettoresultaat van al deze kritiek en concurrentie een diepgeworteld gevoel van angst, inclusief de overtuiging dat we niet lief of goed genoeg waren. Soms werden we er zelfs voor gestraft.
Dus, beginnend in onze kinderjaren en doorgaand in de volwassenheid, gaven we anderen - in het bijzonder familieleden en gezagsdragers - de macht om ons te beoordelen en te straffen. Omdat we anderen die kracht gaven en vervolgens vergaten dat we degenen waren die het aan hen gaven, werd het uiterst belangrijk om onze buitenomgeving te 'beheersen', 'op eierschalen te lopen', 'de wereld met leer te bewerken' in de hoop op het minimaliseren van de pijn. We hebben ons leven opgezet om op veilig te spelen. We zijn heel voorzichtig met wat we zeggen en doen om te voorkomen dat we gewond raken, om te voorkomen dat onze wonden worden aangeraakt. Natuurlijk werkt het niet. Hoe meer we proberen pijn te vermijden, hoe pijnlijker ons leven wordt!
Onthoud: iedereen is in zijn eigen wereld
Aangezien deze strategie van zelfbescherming onvermijdelijk mislukt, is het alternatief om onze oude wonden te helen en de kracht die we weggaven terug te nemen. Hoe? Door te beseffen dat wat anderen zeggen en doen niets met ons te maken heeft - en dat heeft het nooit gedaan.
Hoe is dit mogelijk? Kijk gewoon rond. Als je dat doet, zul je snel zien dat anderen in hun eigen wereld zijn. Ze leven in cocons, geweven met hun eigen overtuigingen en afspraken. Ze zien je niet zoals je werkelijk bent. Als ze dat deden, zouden ze niet praten en handelen zoals ze doen. Als ze contact hadden met hun eigen innerlijke essentie en je innerlijke essentie zagen, zouden ze je niets dan liefde en acceptatie tonen.
Op een dag denkt iemand dat je geweldig bent, de volgende dag kun je niet winnen voor verliezen. Het feit is echter dat je helemaal niet bent veranderd; je bent nog steeds hetzelfde. Wat de ander zegt of doet, is slechts een projectie en je bent slechts een scherm voor de film van de andere persoon. Dus waarom zou je het persoonlijk nemen? Waarom zou je jezelf moeten rechtvaardigen? Waarom zou je moeten proberen te bewijzen dat je gelijk hebt en dat ze ongelijk hebben? De waarheid is de waarheid, ongeacht wat iemand denkt.
Wat iemand ook denkt, het verandert niets aan wat je werkelijk bent. Dus waarom zou je ertegen vechten?
Voorzichtigheid: Als je niets persoonlijk wilt kunnen nemen, moet je vrij zijn van andere mensen positief meningen! Denk er eens over: als iemand je zegt: "Je bent fantastisch! Je bent geweldig! "En je moet op deze manier worden erkend, dan sta je ook open voor negatieve meningen. Vrij zijn van andermans meningen, om immuniteit te hebben voor vergif in het midden van de hel, betekent jezelf bevrijden van beide kritiek en complimenten.
Het vermogen herstellen om jou te zijn
Gewoon voor de lol, stel je voor een moment alle dingen voor die je zegt of niet zegt in één dag, en alle dingen die je wel of niet doet op een dag vanwege wat anderen over je zeggen. Als u een lijst hebt geschreven, kan dit lang duren. Realiseer je je hoeveel macht je geeft aan de meningen van anderen? Wat als je die kracht zou kunnen terugkrijgen? Wat zou je vrijuit zeggen en doen, en in hoeveel ruimte zou je moeten rondlopen?
Stel je nu een paar minuten voor hoe je leven zou zijn als, ongeacht wat andere mensen zeiden of deden, niets zou je meer pijn kunnen doen, als letterlijk niets van invloed zou kunnen zijn op hoe goed je je over jezelf voelde. Hoe zou je leven eruit zien als je totaal immuun zou zijn voor de mening van anderen? Welke vrijheden zou je genieten waarvan je nu niet geniet? Hoeveel ruimte zou er in jou opengaan? Welke nieuwe mogelijkheden?
Voel gewoon die ruimte, geniet van die mogelijkheid. De waarheid is, het is nu van jou. Het is altijd van jou geweest. De enige barrière tussen jou en totale vrijheid is wat je nog steeds persoonlijk neemt.
Wat is uw SIQ?
Wanneer iemand iets persoonlijk opvat, noemt don Miguel het 'persoonlijk belang' of 'eigenbelang'. Dat wil zeggen dat de persoon in kwestie voelt alsof zijn 'kleine zelf' of zijn ego is aangevallen of bedreigd, en hij voelt de behoefte om die persoonlijke identiteit te beschermen of te verdedigen, die "kleine ik." Don Miguel schat dat de meeste mensen ongeveer 95 procent van hun levensenergie gebruiken om zichzelf te verdedigen en te beschermen en alleen over 5-percenten die echt leven. Stel je voor hoe ons leven zou zijn als het andersom zou zijn - als die cijfers waren omgekeerd!
Als je een idee wilt krijgen van hoe sterk je zelf-belang is, zijn hier een paar vragen om je zelf-belangquotiënt (SIQ) te helpen bepalen. Hoe vaker u antwoordt "Ja", hoe hoger uw SIQ. Hoe lager je score, hoe meer vrijheid je waarschijnlijk geniet.
- Probeer ik vaak mensen te imponeren of "er goed uit te zien"?
- Kijk ik vaak naar de goedkeuring van anderen?
- Moet ik vaak "gelijk" hebben, bijvoorbeeld in een discussie?
- Moet ik vaak "winnen", bijvoorbeeld een spel of een ruzie?
- Moet ik mensen vaak "helpen" om zich goed te voelen over mezelf?
- Heb ik vaak het gevoel boos, boos te zijn of anderen de schuld te geven?
- Heb ik vaak het gevoel dat ik boos ben, de schuld heb of kritisch ben tegen mezelf?
- Voel ik me vaak slachtoffer - gebruikt, misbruikt of misbruikt?
- Zie ik mezelf vaak uitleggen, klagen of excuses maken?
- Heb ik vaak angst, bezorgdheid of angst voor de toekomst?
- Heb ik veel "drama" in mijn leven?
- Heb ik vaak roddels of vertel ik verhalen over anderen of over mijzelf?
Er zijn natuurlijk nog andere vragen die je jezelf zou kunnen stellen om een idee te krijgen van je eigen belangquotiënt; dit zou echter voldoende moeten zijn. Wees je echter bewust van jezelf te oordelen omdat je zelf belangrijk bent, want dat is ook van zelfbelang! Persoonlijk belang is een heel subtiel ding, dat veel tijd en aandacht kost om uit te roeien.
In feite is er waarschijnlijk geen mens op de planeet die er geen deel van heeft. Dus terwijl je dit verborgen rijk van de psyche verkent, ontspan je en behandel je het als een spel. En onthoud de meest verbazingwekkende en bevrijdende waarheid: het eigenbelang is gebaseerd op een valse 'jij', een zogenaamde 'persoon' die niet echt bestaat!
Hoe meer je deze zogenaamde "persoon" loslaat door de dingen niet persoonlijk te nemen, des te natuurlijker je het stralende en eeuwige wezen zult leren kennen dat je werkelijk voorbij geest en vorm bent, het universele bewustzijn dat ten grondslag ligt en alle dingen doordringt .
Misbruik de tweede overeenkomst niet
Een ander belangrijk punt van de tweede overeenkomst is dat het vaak te ver doorgevoerd wordt. Neem niets persoonlijks betekent niet: "Luister niet naar iets kritisch dat mensen te zeggen hebben." Op voorstel van de Tweede Overeenkomst heb ik gezien dat sommige mensen ongevoelig worden voor alles, tot het punt dat zelfs constructieve kritiek en positieve suggesties verdwijnen ze houden van water van de rug van een eend. Dit is helemaal niet wat don Miguel aanbeveelt.
Dingen niet persoonlijk nemen, betekent openlijk en oprecht naar mensen luisteren, rekening houden met hun gevoelens en meningen. Het betekent open blijven staan voor opbouwende kritiek en eerlijke onenigheid in de hoop dat anderen je kunnen laten groeien door te laten zien hoe ze je zien, door je reflectie in de spiegel van het leven te laten zien. Als ik niet eens luister naar wat u zegt, is de Tweede Overeenkomst niet langer een nuttig schild, maar een ruimtepak dat ongevoelig is voor alles, inclusief uitingen van liefde en goede wil.
Hier vinden we een echo van de Vijfde Overeenkomst, die zegt: Wees sceptisch, maar leer te luisteren! Met andere woorden: "Geloof niet automatisch alles wat je hoort, maar sluit mensen niet buiten. Blijf altijd open voor leren en groeien. "
De tweede overeenkomst nodigt ons uit om de macht terug te nemen die we anderen hebben gegeven om ons pijn te doen, om onszelf te bevrijden van de negatieve effecten van de mening van anderen. Dankzij dit schild kunnen we vrijuit doorgaan in het leven, zijn wie we zijn en durven doen wat we willen doen, zonder bang te zijn voor wat anderen over ons denken of zeggen.
© 2012 door Trédaniel La Maisnie. Alle rechten voorbehouden.
Originele titel: Le Jeu des Accords Toltèques
Overgenomen met toestemming van de Engelstalige uitgever,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.
Artikel Bron
The Five Agreements Game: A Chivalry of Relationships
door Olivier Clerc.
In het boek dat met deze game wordt meegeleverd, introduceert Olivier Clerc de Toltec-weg als een authentieke 'ridderlijkheid' van relaties, waardoor we een onberispelijke relatie kunnen opbouwen met zowel anderen als zichzelf. Als je deze game gewoon speelt, zul je de vijf eenvoudige maar efficiënte overeenkomsten gebruiken om jezelf en anderen volledig te accepteren. Zo verkrijgt u zelfbeheersing in drie grote stappen.
Klik hier voor meer informatie en / of om dit boek op Amazon te bestellen.
Over de auteur
Olivier Clerc is geboren in Zwitserland en woont in Frankrijk. Hij is een internationaal gerenommeerde schrijver en workshopleider die lesgeeft in vele landen over de hele wereld. Na het ontmoeten van Don Miguel Ruiz in 1999 in Mexico, toen Olivier de "Gift of Forgiveness" ontving, vertaalde en publiceerde Olivier alle boeken van Don Miguel in het Frans. Lees meer over Olivier en zijn boeken op: giftofforgiveness.olivierclerc.com
