Afbeelding door Arek Socha 

"Kunnen we de wonden van het hart genezen, kan alles worden vergeven?" Meestal, wanneer we onszelf deze onvermijdelijke vraag stellen, wordt ons zwaartepunt op de anderen en niet op onszelf: “Kan ik ze vergiffenis schenken? Verdienen ze het? Staat de ernst van hun actie hen dit geschenk toe? Of niet?"

Maar het toepassen van vergeving is in de eerste plaats een geschenk aan onszelf. Het doel is om onszelf te bevrijden uit de wurggreep van haat, om onze wonden te verzorgen, om ons hart te genezen. Als gevolg hiervan ligt ons zwaartepunt niet meer bij anderen, maar bij onszelf.

De vraag moet dus eigenlijk geherformuleerd worden. In plaats van onszelf af te vragen: “Kan ik alles vergeven?” (wat inhoudt: de anderen), zouden we ons echt moeten afvragen "Kan ik mezelf genezen?" "Welke wonden mijn hart ook heeft opgelopen, kan ik ze genezen, kan ik ze genezen?"

Dit is nogal een omkering van houding!

Wat kan vergeving ons brengen?

Onze prioriteit is niet om erachter te komen wat vergeving onze agressor kan brengen, maar wat het kan brengen us. We heroriënteren ons op ons eigen verlangen naar integriteit, eenheid, genezing.

Parallel daarmee weerhoudt het schenken van deze balsem van vergeving aan ons eigen hart ons er niet van om ook een beroep te doen op onze geest, ons beoordelingsvermogen en ons gezond verstand en onze intelligentie te gebruiken om de juiste houding te kiezen wanneer we worden geconfronteerd met onze agressors, afhankelijk van de ernst van hun acties, en hoe bewust ze zijn geworden:

• verzoenen?

• alle relaties verbreken?

• of om rechtdoor te gaan en de leiding te nemen?

"Kan ik mijn hart genezen, hoe ernstig de wonden ook zijn?" Dat is de echte vraag die gesteld moet worden. Het is dus geen antwoord op de initiële vraag, maar een herformulering van de oorspronkelijke vraag, aangezien deze voortkwam uit een verkeerd begrip van vergeving zoals die vandaag de dag heerst.

Ons gezichtspunt veranderen van zwakte naar kracht

Alleen door dieper in te gaan op wat vergeving werkelijk is – zoals deze beroemde en onhandige vraag ons uitnodigde, een vraag die we ons allemaal wel eens hebben gesteld – kunnen we ons standpunt veranderen en uiteindelijk dit bereiken. nieuwe manier om vergeving in twijfel te trekken:

"Kan ik de wonden van mijn hart genezen, hoe ernstig de wonden ook zijn?"

In het licht van de honderden getuigenissen verzameld door de Vergevingsproject, en van degenen die ik zelf ontving van de mensen die workshops en vergevingskringen bijwoonden, is het antwoord driemaal "JA "

• Ja, ik kan mijn hart genezen.

• Ja, ik kan genezen.

• Ja, ik kan uit de vicieuze cirkel van haat en de wurggreep van wrok komen.

Maar vergeet niet dat dit soort vergeving niet noodzakelijkerwijs betekent dat je de anderen moet verontschuldigen, noch dat je hun daden goedkeurt. Het betekent niet dat je zwak, laf of toegeeflijk bent, grenzend aan onrechtvaardigheid of domheid. We kunnen vergeving toepassen en sterk blijven. We kunnen ons hart bevrijden en mentaal helder blijven, terwijl we op een eerlijke manier handelen. De liefde die vergeving nieuw leven inblaast, is een sterke en moedige liefde met daarbovenop de wijsheid van een verlichte geest, niet verdronken in emoties.

We kunnen vergeving toepassen en sterk blijven. We kunnen ons hart bevrijden en mentaal helder blijven, terwijl we op een eerlijke manier handelen.

Ons begrip van vergeving veranderen

De initiële vraag, Kan alles vergeven worden? kan misleidend zijn. Het stuurt onze reflecties op de verkeerde manier, omdat het op zichzelf de vrucht is van alle projecties en verwarring die normaal gesproken rond de kwestie van vergeving bestaan.

Wanneer we ons begrip van vergeving veranderen, wordt deze vraag irrelevant en verdwijnt. Tegelijkertijd zouden we zonder deze initiële vraag misschien niet de tijd hebben genomen om dit onderwerp uit te diepen voordat we iets naar boven brachten dat authentieker en juister is.

Twee andere vragen kunnen het nu vervangen:

• Wat kan ik voor doen mezelf ? Kan vergeving me helpen de gemoedsrust te vinden waar ik naar verlang?

• Wat is goed om te doen voor de anders wie heeft me misdaan? Als mijn hart eenmaal in vrede is, wat zeggen gezond verstand en onderscheidingsvermogen mij dan te doen?

Met deze twee vragen kan ik het verschil maken tussen wat er enerzijds in mijn hart en in mijn hoofd omgaat en anderzijds wat ik voor mezelf onderneem en hoe ik reageer op mijn agressor. Dit dubbele onderscheid onderstreept het belang van onderscheidingsvermogen in een oprechte beoefening van vergeving.

Wat vergeving werkelijk is

Dus, dieper ingaan op wat vergeving werkelijk is, en hoe het te implementeren, is een geweldige boodschap van hoop. Ja, het is mogelijk om ons hart te genezen, wat er ook is gebeurd. Maar let op: mogelijk betekent niet noodzakelijkerwijs gemakkelijk en snel. Het bestaan ​​van deze mogelijkheid is echter al een grote aanmoediging in ons.

Ter vergelijking: ik weet dat het zo is mogelijk om de Mount Everest te beklimmen, hebben veel hoogopgeleide bergbeklimmers het gedaan. Maar zou ik het vandaag kunnen doen? Niet noodzakelijk. Ik weet echter dat ik mezelf kan trainen, dat ik geleidelijk de kracht en conditie kan verwerven die nodig zijn om deze inspanning te leveren die op dit moment mijn fysieke capaciteiten te boven gaat. Als het me niet meteen lukt, lukt het misschien over een paar weken of een paar maanden.

Als mij morgen iets vreselijks zou overkomen, Olivier Clerc, zou ik dan meteen vergeving kunnen toepassen? Misschien niet. Het zou pretentieus zijn om daar zeker van te zijn. Mijn enige overtuiging is dat er een pad is, en dat zelfs als het tijd kost, zelfs als dit pad verschillende opeenvolgende stappen met zich meebrengt, het hoogstwaarschijnlijk mogelijk zou zijn om de tijd te nemen die nodig is, in mijn eigen tempo, zoals zovelen anderen hebben gedaan .

Een betere wereld heeft een beter hart nodig

De mensheid is tegenwoordig ziek van hart, op wereldschaal. Van de eerste tot de laatste pagina van een krant lezen we over problematische relaties, misverstanden, conflicten, verschillende vormen van agressie, geweld en oorlog.

Achter de schijnbare diversiteit van de aan de orde gestelde onderwerpen – economie, politiek, ecologie, gezondheid en onderwijs, enzovoort – vinden we mensen die tegenover andere mensen staan, die er niet in slagen constructieve en harmonieuze relaties op te bouwen, en die niet kunnen op een intelligente manier omgaan met hun meningsverschillen en conflicten. En daar sterft onze moderne wereld aan.

Naar mijn mening is vergeving geen optie, en nog minder een luxe. Het is de onvermijdelijke overgang naar een betere wereld waar velen van ons naar verlangen. Er zal alleen een echt nieuwe of betere wereld zijn met een nieuw of beter hart, een wereld die genezen is, bevrijd van zijn oude wonden en lijden, die onze relaties met onszelf en met anderen bezoedelen en verstoren.

“Naar mijn mening is vergeving geen optie, en nog minder een luxe. Het is de onvermijdelijke overgang naar een betere wereld waar velen van ons naar verlangen.”

Elke persoon die heeft ervaren vergeving weet wat ik bedoel. Vertrouw mijn woorden niet, controleer ze zelf. Vind het middel dat je aanspreekt, de methode die je inspireert, en ervaar dan deze bevrijding, deze genezing van het hart. Het zal je leven voor altijd veranderen. . . zoals mijn ervaring zeker de mijne deed.

Heel veel beterschap en ik hoop dat het allemaal goed met je gaat!

Copyright 2022. Alle rechten voorbehouden.

Artikel Bron

BOEK: Genezing van de wonden van het hart

Genezing van de wonden van het hart: 15 obstakels voor vergeving en hoe deze te overwinnen
door Olivier Clerc

Kiezen voor een bewust proces van vergeving helpt een spiraal van vernietiging te stoppen, reinigt het hart en leidt tot opluchting, vrijheid en innerlijke vrede.

Olivier Clerc identificeert 15 obstakels voor vergeving - vooroordelen, verwarring, misverstanden - en bespreekt waar deze percepties vandaan komen en hoe ze ons ervan kunnen weerhouden de weg naar genezing te bewandelen. Puttend uit zijn jarenlange vergevingswerk en uit het Forgiveness Project, beschrijft hij vier praktische methoden voor vergeving, elk met een unieke aanpak.

Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.

Over de auteur

Olivier Clerc is schrijver, vertaler, redactieadviseur en workshopleider. Hij is de oprichter van het internationale programma Circles of Forgiveness, gebaseerd op zijn levensveranderende ervaringen in Mexico met don Miguel Ruiz. Met zijn vrouw creëerde hij een jaarlijkse conferentie over vergeving en richtte hij de Association Pardon International (API) op. Hij is ook de auteur van Het geschenk van vergeving.

Lees meer over Olivier en zijn boeken op: http://www.giftofforgiveness.net/ 

Meer boeken van deze auteur.