Tradwives: de vrouwen op zoek naar een eenvoudiger verleden maar gegrondvest in het neoliberale heden Trad-vrouwen voelen zich aangetrokken tot retro 1950-beelden van vrouwen als 'gelukkige huisvrouwen' Flikr, CC BY-SA

Alena Petit, een bekende auteur en lifestyle blogger, is het Britse gezicht geworden van de "Tradwife" -beweging, nauw verbonden met de hashtag #TradWife. De beweging grijpt terug naar een vroeger tijdperk en moedigt vrouwen aan om plezier te hebben in traditionele huishoudelijke taken en tegelijkertijd vrouwelijke onderdanigheid, huiselijkheid en vrouwelijkheid te bevorderen.

In een BBC-clip legt Petitt uit dat haar rol is om zich aan haar man te onderwerpen, te dienen en te verwennen “alsof het 1959 is'.

Schrijven op haar website, De Darling Academy, voegt ze eraan toe dat veel vrouwen hunkeren naar een "gevoel van verbondenheid en thuis en eigenaardigheid", en daarom kiezen om huisvrouw te worden waar "mannen altijd eerst moeten komen".

Gezien de verheerlijking van traditionele vrouwelijkheid, wordt de Tradwife-beweging in de media vaak ingelijst als een weerslag tegen feminisme. Dit is te zien in nieuwsberichten met bittere meningsverschillen tussen feministische critici en vrouwen die een traditionele identiteit hebben.


innerlijk abonneren grafisch


Een keuze zoveel als elke

Deze nadruk op "tradwives versus feministen" is helaas voorspelbaar. Het past bij de al te bekende trope van "catfighting" die zo vaak kenmerkend is gesprekken over feministische politiek in de media. Dit kader identificeert feminisme, bewust of onbewust, als het probleem en negeert de grotere structurele kwesties die op het spel staan.

In plaats van alleen maar een terugslag tegen het feminisme, moet het fenomeen tradwife worden opgevat als een symptoom van - en een reactie op - de toenemende onzekerheid van onze tijd.

Tradwives gebruiken vaak de taal van hun keuze. Ze beschrijven hun beslissing om van de loopband te stappen als een 'ware roeping' om huisvrouwen, moeders en vrouwen te worden. Maar zelfs de meest private keuzes - zoals besluiten om een ​​carrière te verlaten en een fulltime huisvrouw te worden - worden altijd gemaakt binnen structurele beperkingen. Zoals een van ons (Shani) in het boek laat zien Huis van de rubriek, deze keuzes worden altijd gevormd door sociale, culturele, economische en politieke omstandigheden.

Veel van de vrouwen in tradwife-groepen bespreken de spanning van het werken in veeleisende banen en de moeilijkheid om thuis te komen, wat de Amerikaanse schrijver Arlie Hochschild beroemd heeft genoemd, de tweede ploeg. Dit omvat het verzorgen van kinderen en huishoudelijke taken, evenals het zorgen voor oudere familieleden.

Petitt zelf vertelt hoe ze in haar vroege jaren twintig een gedreven carrièrevrouw was. Een andere zichzelf identificerende tradwife, Jenny Smith (pseudoniem), vertelt dat hij lange dagen als financieel beheerder heeft gewerkt voordat hij van koers veranderde.

De huidige giftige, altijd actieve werkcultuur moet worden opgevat als een sleutelfactor die de opkomst van deze retro-beweging mogelijk maakt. Net zo overbelasting werkcultuur is gemeengoed geworden in veel ontwikkelde landen zijn regeringen dat ook geweest snijden van vitale middelen die helpen gezinnen en gemeenschappen te ondersteunen. Gecombineerd met diepgewortelde sociale normen, ligt de zorglast onevenredig zwaar op vrouwen. Zelfs relatief bevoorrechte vrouwen vinden het daarom moeilijk om het populaire feministische ideaal van 'werk leven balans'.

Dus hoewel de Tradwife-beweging in eerste instantie erg in tegenspraak lijkt met onze tijd - vooral in het spoor van bewegingen zoals MeToo en TimesUp - is het een product van het hedendaagse moment. De keuzes gemaakt door vrouwen die zich identificeren als tradwives, kunnen worden gepresenteerd als volledig persoonlijk. Ze zijn echter onlosmakelijk verbonden met de diepe crisis van zowel werk als zorg onder het neoliberale kapitalisme.

Controle verkrijgen

We leven in een tijd waarin normatieve genderrollen en dominante noties van seksualiteit niet alleen worden uitgedaagd, maar ook in beweging zijn. Als zodanig kan het opnieuw bevestigen van een nauw omschreven versie van vrouwelijkheid voor sommige vrouwen een manier zijn om een ​​gevoel van controle over hun leven te krijgen.

Bekijk dit bericht op Instagram

De rommel opruimen?? Ten eerste voelde deze fotoshoot vreselijk smerig aan - ik zweer dat ik die stofzuiger nog nooit in mijn leven heb ontmoet, ik moest me naar huis haasten om mijn excuses aan te bieden aan mijn trouwe oude Henry! ???? Het verbazingwekkende is dat MailOnline ook een aantal andere dames heeft gevonden die de vlag voor #TradWives willen uithangen! ???? #traditionelehuisvrouw #ApronCladArmy. ???? https://www.dailymail.co.uk/femail/article-7926581/amp/How-Tradwives-sacrifice-careers-satisfy-husbands-whim.html. . . Als u hier bent om kritiek te leveren, raad ik u aan om naar www.thedarlingacademy.com te gaan en iets meer te lezen dan wat de pers u heeft voorgeschoteld. Het is aardig en beleefd om de tijd te nemen om de levenservaringen van iemand anders te leren kennen en te respecteren om deze te begrijpen. ???? . . ???? @dagelijkse mail ???? @vivienofholloway

Een bericht gedeeld door Mevrouw Alena Kate Pettitt (@thedarlingacademy) op

"Een tradwife zijn is empowerment en heeft me in staat gesteld de controle over mijn leven terug te nemen," legt uit Stacey McCall. Een 33-jarige tradewife, stopte ze met haar baan vanwege de druk van haar en haar man die beide in een veeleisende baan werkten.

Het is niet verwonderlijk dat de beweging is uitgelijnd met noties van traditioneel Britishness in het VK, en, zoals sommigen hebben gesuggereerd, met het alt-recht in de US. Ondanks hun nominale verschillen, echter, zijn beide bewegingen verenigd door een soortgelijke heimwee naar een ingebeeld harmonieus nationaal verleden, dat een vorm van gender-traditionalisme in het hart heeft.

Tradwife-blogs en -video's zijn gevuld met serene instellingen buiten de wereld van neoliberaal kapitalistisch werk. Retro-jaren 1950 beelden van vrouwen als "gelukkige huisvrouwen" in overvloed. Maar paradoxaal genoeg is deze nostalgische terugkeer naar een eenvoudiger en beter verleden afhankelijk van de waarden die het schijnbaar verwerpt.

Tradwives zoals Alena Petitt in de Britse en Amerikaanse blogger Dixie Andeline Forsyth succesvolle ondernemers zijn geworden die geld verdienen met hun traditionele vrouwelijkheid. De beweging hangt, meer in het algemeen, af van slimme ondernemende vrouwen zoals deze, die, via hun sociale media-activiteiten, lessen, cursussen, adviesboeken en producten, trad-vrouwhood als een gewenste keuze en identiteit bepleiten en populair maken.

Verre van het neoliberale kapitalisme, de wereld van betaalde fulltime arbeid of zelfs wat sommigen feministisch succes noemen, te weigeren, is de Tradwife-beweging diep verankerd in en aan iedereen verschuldigd.The Conversation

Over de Auteurs

Catherine Rottenberg, universitair hoofddocent, University of Nottingham en Shani Orgad, professor in media en communicatie, London School of Economics

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.


Onthoud je toekomst
op 3 november

Uncle Sam-stijl Smokey Bear Only You.jpg

Lees meer over de problemen en wat er op het spel staat bij de Amerikaanse presidentsverkiezingen van 3 november 2020.

Te vroeg? Reken er maar niet op. Krachten zijn fijn om te voorkomen dat je inspraak krijgt in je toekomst.

Dit is de grote en deze verkiezing kan voor ALLE knikkers zijn. Wend u af op eigen risico.

Alleen jij kunt diefstal in de toekomst voorkomen

Volg InnerSelf.com's
"Onthoud je toekomst" Dekking


breken

Related Books:

De vijf liefdestalen: het geheim van blijvende liefde

door Gary Chapman

Dit boek onderzoekt het concept van 'liefdestalen', of de manieren waarop individuen liefde geven en ontvangen, en biedt advies voor het opbouwen van sterke relaties op basis van wederzijds begrip en respect.

Klik voor meer info of om te bestellen

De zeven principes om het huwelijk te laten werken: een praktische gids van de belangrijkste relatie-expert van het land

door John M. Gottman en Nan Silver

De auteurs, toonaangevende relatie-experts, bieden advies voor het opbouwen van een succesvol huwelijk op basis van onderzoek en praktijk, inclusief tips voor communicatie, conflictoplossing en emotionele band.

Klik voor meer info of om te bestellen

Kom zoals je bent: de verrassende nieuwe wetenschap die je seksleven zal veranderen

door Emily Nagoski

Dit boek onderzoekt de wetenschap van seksueel verlangen en biedt inzichten en strategieën voor het vergroten van seksueel genot en verbinding in relaties.

Klik voor meer info of om te bestellen

Bijgevoegd: de nieuwe wetenschap van gehechtheid aan volwassenen en hoe het u kan helpen liefde te vinden en te behouden

door Amir Levine en Rachel Heller

Dit boek verkent de wetenschap van volwassen gehechtheid en biedt inzichten en strategieën voor het opbouwen van gezonde en bevredigende relaties.

Klik voor meer info of om te bestellen

The Relationship Cure: A 5 Stapgids voor het versterken van je huwelijk, familie en vriendschappen

door John M. Gottman

De auteur, een vooraanstaande relatie-expert, biedt een gids in 5 stappen voor het opbouwen van sterkere en zinvollere relaties met dierbaren, gebaseerd op principes van emotionele verbondenheid en empathie.

Klik voor meer info of om te bestellen