Spiritualiteit & Mindfulness

Heeft de moderne wereld de oude waarheden van het boeddhisme ontdekt?

oude waarheden van het boeddhisme 11 5

Voor veel mensen, Boeddhisme lijkt uniek verenigbaar met moderne levensstijlen en wereldbeelden. Het biedt trouwe atheïsten - zij die niet in het bestaan ​​van een god geloven - een religieuze ervaring die geen geloof in bovennatuurlijke wezens vereist. Omgekeerd biedt het new-age-spiritisten ook een verbinding met een diepere realiteit buiten de grenzen van alledaagse observatie en wetenschappelijke kennis.

Met zijn niet-oordelende verkenning van emoties en fysieke sensaties, heeft boeddhistische mindfulness: beïnvloed veel scholen van de hedendaagse psychologie. De boeddhistische filosofie, die constante verandering en de inherente vergankelijkheid van alle dingen omarmt, past ook in de snelle en gefragmenteerde samenlevingen van vandaag.

Enkele jaren geleden, toen ik begon te mediteren en populaire leerstellingen van het boeddhistische geloof te bestuderen, vroeg ik me af hoe een 2,500 jaar oude religie zo uniek modern kon zijn. Er leken twee mogelijke antwoorden te zijn.

Een daarvan was dat de Boeddha door meditatie eeuwige waarheden ontdekte die nu bevestigd door hedendaagse filosofie en wetenschap. Dat was een mooi antwoord, want het betekende dat hij in alles gelijk had en dat we dus iets kunnen bereiken nirvana (de afwezigheid van lijden) door zijn pad te volgen.

Het andere mogelijke antwoord was dat het moderne boeddhisme een nieuwe uitvinding is, die taal en praktijken uit de oude religie gebruikt, maar ze nieuwe betekenissen geeft. Dat antwoord was een beetje deprimerend, omdat het betekende dat een groot deel van het moderne boeddhisme eenvoudigweg een vorm van respectloze culturele toe-eigening kon zijn, waarbij exotische Aziatische spiritualiteit fetisj werd en het in een voorbijgaande consumentenrage zou veranderen.

Als iemand die studies de culturele impact van het boeddhisme in het westen, de vraag hoe deze oude religie zo modern kon zijn, was een intrigerende. Dus wendde ik me tot geleerden die de vorming van het moderne boeddhisme hadden gedocumenteerd: Donald Lopez Jr, David MacMahan, Jeff Wilson en Ann Glieg. Maar ik ontdekte al snel dat de vraag complexer was dan de afzonderlijke mogelijkheden die ik hierboven schets.

Boeddhistische moderniseerders: Oost en West

Eerst moest ik mijn aanvankelijke veronderstelling overwinnen dat het moderne boeddhisme een puur westers fenomeen was. Het ontstond in feite in het oosten, toen Aziatische landen worstelden met het kolonialisme en de invloed van christelijke missionarissen.

In de 19e eeuw probeerden visionaire monniken de boeddhistische filosofie en meditatie over te nemen buiten de kloostermuren, waardoor de religie dichter bij de mensen kwam, net zoals protestantse hervormers hadden gedaan met het christendom in Europa. Tegelijkertijd zagen westerse geleerden en spirituele zoekers in oude teksten een niet-theïstisch religie – de overtuiging dat goden, ongeacht of ze bestaan ​​of niet, geen invloed hebben op hoe we ons leven zouden moeten leiden. Omdat het zich concentreerde op een sterfelijk mens en niet op een God, was het daarom verenigbaar met de moderne rationaliteit.

Aan de ene kant hebben al deze revivalisten het boeddhisme zeker getransformeerd, waardoor het voor veel boeddhisten onherkenbaar is geworden. Ze vonden een nieuwe, moderne Boeddha uit, niet langer ingebed in een universum van reïncarnatie, meerdere hemelen en hellen, demonen en goden. Hun verhalen over boeddhistische overtuigingen verwijderden die bovennatuurlijke elementen, of maakten ze tot psychologische symbolen in plaats van echte krachten.

Men kan echter stellen dat het boeddhisme al vele malen is getransformeerd zoals het is verspreid vanuit India door de eeuwen heen naar de rest van Azië. De inspanningen van deze modernisten waren de laatste in een lange reeks herconfiguraties van de traditie.


 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

Wat ik vond, in plaats van een of/of-antwoord, was een boeiende cast van personages die het moderne boeddhisme vormen. De 19e-eeuwse Birmese monnik Ledi Sayadaw reisde het land door om meditatie te onderwijzen en studiegroepen op te richten. de vormen van Vipassana-meditatie hij initieerde vormen de blauwdruk voor technieken die vandaag de dag nog steeds te vinden zijn in cursussen en handleidingen over de hele wereld.

Amerikaanse burgeroorlogveteraan Henry Steel Olcott en Russische aristocraat emigrant Mevrouw Helene Petrovna Blavatsky, reisden samen naar Ceylon (het huidige Sri Lanka) en sloten zich daar aan bij de strijd tegen christelijke missionarissen.

Olcott's Boeddhistische Catechismus is een voorloper van de hedendaagse voorstanders van een volledig geseculariseerd boeddhisme, terwijl Blavatsky's mystieke boeken vertellen over een oud geheim genootschap gevestigd in Tibet. Haar werk doet denken aan enkele van de hedendaagse new-age-ideeën, maar ook aan populaire stripverhalen zoals Marvel's Dr Strange-serie, met zijn personage de Ancient One, een tovenaar uit een geheim land in de Himalaya. Olcott, Blavatsky en de Ceylonese monniken moeten bizarre en fascinerende gesprekken hebben gevoerd.

De parade van charismatische figuren gaat door tot op de dag van vandaag, met de gerespecteerde en onlangs overleden Vietnamese monnik Thich Nhat Hanh, wie, samen met Jon Kabat-Zinn, hielp om mindfulness een begrip te maken.

In plaats van het moderne boeddhisme op de proef te stellen op authenticiteit, is het interessantere verhaal hoe zo'n diverse groep mensen scholen voor boeddhistisch geloof, filosofie en psychologie heeft gesticht op basis van hun persoonlijke strijd, of op hun sociale strijd met geweld, onrecht en wijdverbreide mentale gezondheidsproblemen. En hoe sommigen van hen toen levensgrote figuren, beroemdheden en iconen werden.

My recent artikel op de Spike Jonze-film uit 2013 Haar stelt dat de onstoffelijke AI-hoofdrolspeler Samantha, ingesproken door Scarlett Johansson, een Boeddha-achtige figuur is, wijzend op een toekomst waarin AI de grenzen van het gewone denken en ervaren overstijgt.

Het is interessant dat Jonze put uit het concept van boeddhistische verlichting als een model voor deze fictieve toekomst waarin onze machines onze cognitieve capaciteit overtreffen. Het toont de voortdurende relevantie van Boeddha's inzichten voor de problemen en uitdagingen waarmee we vandaag worden geconfronteerd en in de toekomst zullen worden geconfronteerd.

Mijn reis om te begrijpen waarom het boeddhisme zo betekenisvol tot de moderne wereld spreekt, leidde ook tot een 14 minuten durende documentaire genaamd Waarom boeddhisme nu? Het volgt de modernisering van het boeddhisme en komt tot de volgende conclusie:

De nieuwe moderne religie van boeddhistische mindfulness, zoals alle religies, spreekt tot onze ernstigste sociale problemen en zorgen. Het kan een deel van deze problemen zijn of een deel van de oplossing ervoor. Het boeddhisme biedt geen definitieve antwoorden, alleen een uitnodiging om te mediteren, ervaringen te verkennen, de gedachten van de geest te observeren en te leren van de oneindige stroom van alle levende en niet-levende dingen.The Conversation

Over de auteur

Jesse Bakker, Docent Spaanse studies, Universiteit van Aberdeen

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

Dit vind je misschien ook leuk

volg InnerSelf op

facebook icontwitter iconyoutube iconinstagram pictogrampintrest pictogramrss-pictogram

 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

BESCHIKBARE TALEN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEEST GELEZEN

china afnemende bevolking 1 21
De bevolking van China en de wereld wordt nu afgewezen
by Xiujian Peng
Het Chinese Nationale Bureau voor de Statistiek heeft bevestigd wat onderzoekers zoals ik al lang hebben...
twee mensen zitten een gesprek te voeren
In vijf eenvoudige stappen met iemand praten over complottheorieën
by Daniel Jolley, Karen Douglas en Matthew Marques
Het eerste instinct van mensen bij het omgaan met aanhangers van samenzweringen is vaak om te proberen hun ...
Oude Praktijk Yoga 1 24
De voordelen van de oude beoefening van yoga voor zowel lichaam als geest
by Herpreet dun
Yoga is nu een reguliere activiteit in de VS en wordt vaak afgeschilderd als een gezonde levensstijl...
politiek van vriendelijkheid 1 20
Jacinda Ardern en haar politiek van vriendelijkheid is een blijvende erfenis
by Hilde Koffie
De menselijke en empathische benadering van Jacinda Ardern trachtte een verzoenende toon aan te slaan. Nergens was…
witwassen mlk 1 25
Hoe Republikeinen Martin Luther King witwassen
by Hajar Yazdiha
Januari is een maand die een donkere, recentere herinnering herdenkt aan de aanslag van 6 januari 2021 op…
een vrouw die in een deken gewikkeld zit en nipt van een warm drankje
Verkoudheid, griep en COVID: hoe voeding en levensstijl uw immuunsysteem kunnen stimuleren
by Samuel J. White en Philippe B. Wilson
Er zijn veel dingen die we kunnen doen om ons immuunsysteem te ondersteunen en zelfs zijn functie te verbeteren.
een vrolijk gezin dat buiten in een weiland bij elkaar zit
Hoe kunnen we de beste ouders zijn die we kunnen zijn?
by Rabbijn Wayne Dosick
Wij zijn degenen die de keuzes maken en de lessen overbrengen - in woord en daad, bewust en...
het verwelkomen van het jaar van het konijn in 2011 in Taiwan
Welkom in het jaar van het konijn of de kat, afhankelijk van waar je woont
by Megan Bryson
Op 22 januari 2023 verwelkomen meer dan een miljard mensen wereldwijd het Jaar van het Konijn – of de…

Nieuwe attitudes - nieuwe mogelijkheden

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Alle rechten voorbehouden.