Moving through the 7 Grief Stages of the Coronavirus Pandemic
Afbeelding door Michal Jarmoluk

Met het begin van de pandemie van het coronavirus ervaren miljoenen mensen emoties zoals angst en angst. Maar omdat we in de nabije toekomst ons normale leven hebben moeten opgeven, voelen velen van ons ook een soort verdriet dat lijkt op het rouwen om de dood van een geliefde.

De wereld zoals we die kennen is veranderd

Het coronavirus heeft de dood veroorzaakt van een manier van leven die we gewend waren. In plaats van elke ochtend wakker te worden in de verwachting dat de zaken gewoon doorgaan, ervaren we gevoelens van onheil en somberheid omdat we weten dat het leven zoals we het kennen dramatisch is veranderd. Het virus heeft ons als een tsunami getroffen en we zijn nog lang niet in staat te bepalen hoeveel eraan zullen bezwijken.

We moeten toegeven dat de wereld zoals we die kennen, is veranderd en zo radicaal is veranderd dat het volkomen begrijpelijk is om een ​​diep gevoel van verdriet te voelen. Maar dat betekent niet dat we zolang het virus aanhoudt in diep verdriet moeten blijven. 

De 7 fasen van verdriet

Hier zijn de zeven fasen van verdriet die iemand kan doormaken tijdens de pandemie van het coronavirus. Op dit moment zitten de meesten vast in de eerste vier fasen. Maar het doel is om ze te proberen te passeren.

Nu we bij de laatste drie fasen zijn aangekomen, kunnen we beginnen te functioneren op een manier die dichter bij onze gevoelens komt voordat het virus ons leven heeft verwoest.


innerself subscribe graphic


1. Shock en ontkenning

Het is volkomen begrijpelijk om een ​​schok te ervaren over hoe het coronavirus zich onontkoombaar naar ons eigen gebied verspreidde. De eerste staat van shock kan ons emotionele bescherming bieden om niet in één keer overweldigd te worden, en we kunnen merken dat we op verschillende momenten van de dag in mindere mate in shock raken. Het is alsof we nog steeds niet geloven dat we dit nieuwe normaal moeten leven, wetende dat er niets normaal aan is.

Van shock gaan we regelrecht tot ontkenning, en dat kan betekenen dat we de realiteit ontkennen van hoe ernstig de coronavirus pandemie werkelijk is, en doen alsof het leven niet dramatisch verandert. Het probleem met ontkenning is dat we, door ons te verzetten tegen de noodzaak om de ernst van de situatie te erkennen en niet te voldoen aan de richtlijnen en gezondheidsvoorschriften, onszelf en anderen in gevaar brengen.

2. Pijn en schuld

Naarmate de schok over het verwoestende virus verdwijnt, begint er weer een reeks emoties op te treden. We ervaren pijn door getuige te zijn van het lijden van mensen met het virus op het nieuws, in onze gemeenschappen - of bij ons thuis. Pijn kan ook gepaard gaan met schuldgevoelens omdat iemand bij u in de buurt het virus heeft opgelopen en u niet, of het besef dat duizenden mensen het hebben opgelopen, en op de een of andere manier hebt u dat op wonderbaarlijke wijze niet. Het grootste schuldgevoel kan komen doordat een kind door het virus is getroffen. Elke ouder zou liever hebben dat zij het waren dan hun eigen kind.

3. Woede en onderhandelen

Terwijl pijn en schuld plaatsmaken voor woede, kunnen we merken dat we uithalen en de ongerechtvaardigde schuld geven aan het toestaan ​​van de pandemie. We denken dat het uit China kwam, dus het is gemakkelijk om nu boos te worden op China. Maar het is belangrijk om in gedachten te houden dat veel Chinezen enorm hebben geleden en duizenden levens zijn verloren in hun land. We moeten er rekening mee houden dat we hun geen onverdiend oordeel, schuld of schuld geven.

Hoewel je op dit moment misschien veel woede voelt vanwege de verstoring van je leven en de enorme tol die het virus eist, is het belangrijk om te proberen de woede te beheersen als verhitte woorden of fysieke acties, vooral jegens geliefden die helemaal niets hebben te maken hebben met dit gebeuren, zal het lijden alleen maar vergroten. 

Van woede gaan we vaak onderhandelen, wat kan komen van een plaats waar we voelen dat als we onderhandelen of een soort van pleidooi houden, zoals: "Ik beloof dat ik een beter persoon zal zijn", dan zal God of een andere godheid onze verontwaardiging horen en op wonderbaarlijke wijze de pandemie doen verdwijnen. Hoewel gebed krachtig kan zijn, is onderhandelen een vruchteloze onderneming.

4. Depressie en eenzaamheid

Velen van ons zijn erg depressief over de stand van zaken. Maar het is belangrijk om te weten hoe groot de pandemie is geworden, zodat we niet in een neerwaartse spiraal terechtkomen. We moeten in de kiem smoren wat een ernstige depressie kan worden door (virtueel) contact op te nemen met vrienden, familie of professionals, en hen te vertellen hoe we ons voelen, zodat ze ons kunnen helpen het te verwerken. Dit is absoluut een tijd om hulp te vragen. Zoek naar therapie-apps die beschikbaar zijn op telefoons, waarvoor u niet naar iemands kantoor hoeft te gaan.

We kunnen ons ook eenzaam voelen. Nogmaals, het is erg belangrijk dat we contact opnemen met anderen als we ons depressief of eenzaam voelen. We zitten hier echt allemaal samen in en iedereen worstelt op zijn eigen manier met de crisis. Als gevolg hiervan zijn we gevoeliger voor wat anderen voelen.

5. De opwaartse draai

Dit is een belangrijk stadium om te bereiken en kan gebeuren zodra we ons beginnen aan te passen aan deze crisis. Wat dat betekent, is dat we de eerste vier fasen van verdriet hebben meegemaakt en dat we er nu klaar voor zijn om er met minder weerstand aan voorbij te gaan.

Dit betekent ook dat we beginnen met het normaliseren van het nieuwe normaal, maar op onze eigen voorwaarden. Door dit te doen, merken we misschien dat we minder angstig zijn geworden. En als we een depressie hebben gevoeld, kunnen we beginnen te zien dat deze verdwijnt. We merken dat we onze emoties veel beter kunnen reguleren.

6. Wederopbouw en doorwerken

Naarmate we functioneler worden en onze emoties kunnen reguleren, kan onze geest duidelijker gaan werken. We beginnen ons productiever te voelen op manieren die we niet eerder hebben gevoeld voordat het coronavirus in ons leven verscheen. En we denken niet zoveel na over de pandemie. We zijn ons ervan bewust dat het nog steeds een gevaar is, maar we zijn er niet geobsedeerd door. We zijn misschien gestopt met binge-kijken naar het nieuws, en in plaats daarvan hebben we er gewoon genoeg toegang toe om ons op de hoogte te houden.

Deze fase geeft ons het gevoel dat we ons leven opnieuw kunnen opbouwen als deze crisis voorbij is. We kunnen manieren bedenken om ons bedrijf te vernieuwen, of misschien beslissingen nemen over ons leven die we willen implementeren als het coronavirus eenmaal is verslagen.

Sommigen merken misschien ook dat ze hun creativiteit aanboren. Sommige van de moeilijkste tijden kunnen de meest creatieve worden. Veel mensen hebben geweldig werk afgeleverd in de zwaarste tijden. Toen Issac Newton gedwongen werd om vanuit huis te werken nadat de builenpest de Cambridge University in 1665 had gesloten, gebruikte hij zijn tijd om calculus en de zwaartekrachttheorie te ontwikkelen.

7. Acceptatie en hoop

In deze laatste fase kunnen we de realiteit van wat we met de pandemie te maken krijgen beginnen te accepteren en er rustig en rationeel mee omgaan. Dit betekent niet dat we moeten houden van wat we accepteren, maar we accepteren 'wat is' - wat betekent dat we begrijpen dat dit iets is waarmee we moeten omgaan en dat er een aantal dingen zijn die we niet kunnen beheersen.

Het is onze acceptatie dat we hoop kunnen vinden. Acceptatie is geen passieve daad, maar een daad van kracht. We zijn moedig door de stadia van verdriet gegaan. Onze hoop zegt ons dat we niet zullen worden verslagen door het verdriet dat het coronavirus heeft veroorzaakt, en dat we er voorbij kunnen komen.

© 2020 door Ora Nadrich. Alle rechten voorbehouden.

Boek van deze auteur

Live True: een gids over Mindfulness voor authenticiteit
door Ora Nadrich.

Live True: A Mindfulness Guide to Authenticity by Ora Nadrich.Valse nieuws en 'alternatieve feiten' doordringen onze moderne cultuur, waardoor er steeds meer verwarring ontstaat over wat echt en waar is. Authenticiteit is belangrijker dan ooit als recept voor vrede, geluk en voldoening. Leef waar vult dat recept. Geschreven in een nuchtere, ondersteunende stem, Ora's Leef waar biedt de moderne benadering van boeddhistische leringen van bewustzijn en medeleven; waardoor ze direct toegankelijk en aanpasbaar zijn voor het dagelijks leven en gewone mensen. Het boek is vakkundig onderverdeeld in vier secties - Tijd, Begrijpen, Leven en uiteindelijk, Realisatie - om de lezer door de nodige stadia van begrip te brengen hoe we ons kunnen verbinden met ons authentieke zelf en de vreugde en vrede kunnen ervaren - de altijd aanwezige heelheid - dat komt van Mindfully leven.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen. Ook beschikbaar als een Kindle-editie, een audioboek en een hardcover.

Boeken van deze auteur

Over de auteur

Ora NadrichOra Nadrich is oprichter en president van de Instituut voor transformationeel denken en auteur van Live True: een gids over Mindfulness voor authenticiteit, door BookAuthority genoemd als een van de 100 beste Mindfulness-boeken aller tijden. Ze is ook de auteur van Zegt wie? Hoe een eenvoudige vraag kan veranderen. Ze is een gecertificeerde life coach en mindfulnessleraar en is gespecialiseerd in transformationeel denken, zelfontdekking en begeleiding van nieuwe coaches bij het ontwikkelen van hun carrière. Neem contact op met haar op theiftt.org

Video / meditatie met Ora Nadrich: in het moment van 'NU' zijn
{besloten Y=od2xIS0uTxc}