Afbeelding door Gerd Altmann
Verteld door Marie T. Russell.
Noot van de redactie: in het boeddhisme is een bodhisattva elke persoon die op het pad naar boeddhaschap is.
Het belangrijkste kenmerk van een bodhisattva is haar aanwezigheid, wat betekent dat ze volledig aanwezig is in het hier en nu. Deze aanwezigheid is teder, bescheiden en krachtig tegelijk. Het heeft een kwaliteit van naaktheid, omdat het niet is gekleed in indrukwekkende of opvallende kenmerken. Een bodhisattva heeft geen persoonlijkheid die de aandacht trekt van tv-camera's. Een bodhisattva heeft geen persoonlijkheid in de zin van een reeks nauw verweven karaktereigenschappen die iemands innerlijke wezen verbergen. Ze is daarom misschien moeilijk te ontdekken en nog moeilijker om mee om te gaan, omdat ze je niet gemakkelijk een handvat geeft om haar te pakken te krijgen.
Je kunt een bodhisattva niet duwen of trekken. Als je hem wilt raken, is het alsof je door de lucht schiet. Als je hem wilt beledigen, lijkt er niemand te zijn om beledigd te worden. En als je van hem wilt houden, ontwijkt hij al het bezittelijk vastklampen dat liefde zo vaak met zich meebrengt.
Toch is een bodhisattva zeer aanwezig. Ze is er toen je net besloot haar op te geven en je stopte met haar liefhebben, vrezen of zoeken. Als ze er is, voel je je omringd door een liefdevolle aanwezigheid, een soort energie die je alleen kunt voelen nadat je stil bent geworden van het willen. Het is een helende energie in de ware zin van het woord, omdat het de verdeeldheid zaaiende acties van de geest geneest. Het is een energie die de kloven en gaten in het hart van de mensheid vult. Een bodhisattva brengt vrede in deze wereld, niet als een politieke oplossing, maar als een levende ervaring. Ze is een vredeshandhaver, vriendelijk maar onverschrokken.
Een bodhisattva brengt licht in deze wereld, niet uit een kruistocht tegen de duistere en kwade krachten, maar uit de pure vreugde van het uitstralen van zijn ware essentie in alle richtingen en in elke situatie.
Een bodhisattva brengt genezing in deze wereld, niet uit angst voor ziekte en dood, maar om mensen terug te brengen naar hun ware aard, hun oorspronkelijke zuiverheid: het innerlijke licht van hun eigen ziel, hart en geest.
"Een licht voor deze wereld" zijn
De yoga van moed en mededogen is in feite een pelgrimstocht om bij dit innerlijke licht te komen en een "licht voor deze wereld" te worden. Het is geen pelgrimstocht om een heilige plaats te bezoeken of een heilige te ontmoeten. Het gaat erom je eigen ware zelf te worden: een bodhisattva worden. Het gaat over Boeddha worden, Christus worden. Het gaat er gewoon om een echt persoon te worden.
Zolang we niet de moed hebben om de afstand te overbruggen die ons scheidt van een bodhisattva, van Boeddha en Christus, blijven we gevangen in onze eigen dualistische geest. Zolang we niet de moed en de kracht hebben om door de muren te breken die de Boeddha en de Christus, het boeddhisme en het christendom, Oost en West, noord en zuid scheiden, heeft vrede geen kans. Zolang we onze gekoesterde identiteiten moeten behouden om zo verschillend van elkaar te zijn - Jood, Moslim, Hindoe, Christen, Boeddhist - zullen we nooit in staat zijn om onze diepste, meest innerlijke natuur te identificeren. In het diepst van ons wezen zijn we allemaal broeders en zusters, we zijn allemaal Eén. Alleen vanuit het diepst van ons wezen kunnen we echt liefdevol en medelevend zijn.
Eén worden is het uiteindelijke doel van onze pelgrimstocht. Alleen dan krijgt vrede een kans. Innerlijke vrede en wereldvrede zullen dan in wezen één en hetzelfde zijn, aangezien het één (innerlijke vrede) onmogelijk kan bestaan zonder het ander (wereldvrede). In het diepst van ons wezen zijn we elkaars broeders en zusters. We zijn allen een.
Dit lijkt misschien nog een verre ideaal, maar het is de enige optie voor ons voortbestaan als menselijk ras.
Wat is echte vredeshandhaving?
Echte vredeshandhaving betekent dat we ons lichaam en onze geest zo trainen dat vrede een levende ervaring wordt, het kostbaarste geschenk van onze ziel.
De yoga van moed en mededogen kan je een weg naar en dwars door je lichaam en geest leiden om het innerlijke licht van vrede te ervaren. Het kan je dan helpen om dit innerlijke licht de wereld in te leiden, totdat het laatste grassprietje door jou wordt aangeraakt.
Boeddha's basisademhalingsmeditatie
Zoek een comfortabele houding en volg tien ademhalingscycli met volledige aandacht.
Meditatieve ademhalingsoefeningen
Zit rechtop op een stoel of in kleermakerszit of in halve lotus op een kussen op de grond.
Voel je goed verbonden met de aarde onder je.
Plaats je rechterhand in je linkerhandpalm. De toppen van je duimen raken elkaar lichtjes aan.
Het puntje van je tong raakt je gehemelte net achter de voortanden lichtjes aan.
Maak verbinding met de aarde onder je door de driehoek van je twee zitbeenderen en je stuitje.
Genereer de schaal, visualiseer hem en laat het een levende ervaring worden.
Genereer het midden in de ruimte van de kom. Visualiseer dat het wit licht uitstraalt.
Genereer een draad van wit licht door je wervelkolom, verbonden met de energiecentra boven het hoofd en op de bodem van de kom.
Genereer het energieveld in en rond je lichaam.
Open je hart van moed en mededogen.
Visualiseer een mooi, zacht wit licht op de plek tussen en iets boven je ogen.
Voel een innerlijke verbinding tussen het licht in het midden van je schaal en het licht tussen je ogen.
Adem in en ga met je aandacht vanuit het midden van je kom, door je ruggengraat, over de middellijn van je hoofd en in de ruimte tussen je ogen.
Stop daar voor een kort moment.
Adem uit en ga met je aandacht naar beneden - langs je neus, tong, keel, borst, maag, buik, kom en naar het midden ervan.
Maak stilletjes de geluiden OM. . . AH . . . BROMMEN . . .
OM inademen, AH pauzeren in de ruimte tussen je ogen, BROMMEN uitademen.
Herhaal zeven keer. . .
Ontspan en laat met een zachte innerlijke glimlach het licht tussen je ogen rustig over je gezicht verspreiden. . . in je hoofd. . . langs je schouders, langs je armen, vul je borst, vul je buik en kom. . . verspreidt zich in uw benen, voeten en tenen. Verspreidt zich buiten je lichaam, vult de ruimte waarin je je bevindt. . . jouw huis . . . de straat . . .
Laat het zich zo ver verspreiden als het van nature gaat, alle donkere hoeken binnengaand, overal waar lijden is. . . verlichtend, transformerend, verhelderend.
Meditatie in actie
Experimenteer met dit levende, transformerende licht waar je ook bent, wat je ook doet, met wie je ook bent.
Genees de wereld door uw aanwezigheid.
Engelse vertaling © 2021 door William Yang.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Inner Traditions Intl. www.InnerTraditions.com.
Artikel Bron
Yoga van moed en mededogen: bewuste ademhaling en geleide meditatie
door William Yang
Door tientallen jaren yoga en meditatie aan kankerpatiënten te onderwijzen, was William Yang getuige van honderden doorbraken in radicale aanwezigheid en openhartigheid. In veel opzichten leerden zijn patiënten hem meer dan hij hen leerde. Vanuit deze samenwerking met zieken en stervenden ontwikkelde Yang een reeks eenvoudige, praktische en diepgaande bewuste ademhalings-, bewegings- en meditatieoefeningen die helpen om de egocentrische geest te omzeilen, het hart te openen en onbevreesd in het huidige moment te leven.
De oefeningen van William Yang beginnen met een uitnodiging om een natuurlijke en ongedwongen manier van ademen te herontdekken, zodat we ons angstige ego kunnen loslaten en het leven weer binnen kunnen laten. Van daaruit, door de reeks stap voor stap uit te breiden, concentreert de auteur zich op het aarden en verbinden met Moeder Aarde, het werken met de ruggengraat om een nieuw gevoel van zelfvertrouwen te ontwikkelen en het hart te openen voor weer liefde.
Naarmate we elementen van de gestresste, angstige persoon die we ooit waren kwijtraken, zijn we in staat om op een liefdevolle en zorgzame manier meer afgestemd te zijn op de wereld om ons heen. Door de lessen die hij van zijn kankerpatiënten heeft geleerd, laat de auteur zien hoe we, met moed en mededogen, op elk moment in ons leven zonder voorbehoud kunnen leven en liefhebben.
Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie
Over de auteur
William Yang geeft sinds het begin van de jaren tachtig ontspannings-, ademhalings-, meditatie- en yoga-oefeningen aan kankerpatiënten. Geïnspireerd door de voordelen die patiënten meldden in het ziekenhuis waar hij werkte, richtte hij een centrum op dat zich toelegde op deze programma's, dat in een latere fase uitgroeide tot de William Yang Foundation, gevestigd in Nederland.
In 1995 ontving hij de Dr. Marco de Vries onderscheiding in de biopsychosociale geneeskunde en in 2005 werd hij Ridder in de Orde van Oranje Nassau, een onderscheiding van HM Koningin Beatrix voor zijn werk met kankerpatiënten en kansarme kinderen in India.
