Een vrijdenker en een spirituele activist worden
Afbeelding door S. Hermann & F. Richter
 

In 1968 vertelde ik mijn catechismusleraar dat ik niet in de erfzonde geloofde. Ik kon gewoon niet (en nog steeds niet) begrijpen hoe onschuldige baby's zondig geboren konden worden vanwege iets dat Adam en Eva jaren geleden licht deden. De leraar riep de priester binnen die, in plaats van mij uit te schelden, me opdroeg na te denken. Dit beslissende moment maakte van mij een gratis denker. Het feit dat mijn ketterse gedachten werden gesanctioneerd door een vooruitstrevende afgezant van de katholieke kerk, doet me glimlachen tot op de dag van vandaag.

In 1970 haalde mijn moeder mijn zus, mijn broers en mij van school om een ​​vredesbijeenkomst in Pittsburgh bij te wonen. Ze vertelde ons dat we nooit bang moesten zijn om op te komen voor wat juist was -- en naar haar mening was Amerikaanse deelname aan een burgeroorlog in Zuidoost-Azië die talloze levens kostte, niet juist.

Een jaar later, een paar maanden nadat ik elf was geworden, marcheerden mijn vader en ik naar Washington, DC voor vrede in Vietnam. Hij zei dat ik altijd aan autoriteit moest twijfelen. Lang nadat de oorlog in Vietnam voorbij was, bleef mijn vader proberen zijn spreekbeurt te houden door me hem te laten ondervragen. Hij ging er niet altijd goed mee om, maar hij verdiende zeker een "A" voor inspanning.

Onconventioneel denken: stel alles in vraag

Dankzij het voorbeeld van mijn ouders ging mijn onconventionele denken en mijn uitspraken toen ik het niet eens was met de ideologie van het moment verder dan de basisschool. Als senior op de middelbare school schreef ik een Engelstalige paper voor een conservatieve leraar met de titel: "Ter verdediging van homoseksualiteit." Ondanks het feit dat hij het niet eens was met mijn standpunt, gaf mijn leraar me een "A" omdat hij zei dat ik een aantal goede argumenten had gemaakt en hij hield van mijn zaad. Werkend voor een traditioneel advocatenkantoor in Wall Street, heb ik consequent de status-quo in vraag gesteld. In plaats van te worden ontslagen, werd ik steeds opnieuw gepromoveerd omdat het denken buiten de gebaande paden leidde tot creatieve oplossingen.

In 1994 leidde al deze vragen me naar concepttherapie* waar ik onderzoek naar een heel nieuw niveau begon te tillen. Ik was niet langer tevreden met het in twijfel trekken van de buitenwereld, in plaats daarvan richtte ik mijn aandacht naar binnen en begon mijn diepgewortelde overtuigingen over wie ik ben en over de aard van de werkelijkheid in twijfel te trekken.


innerlijk abonneren grafisch


Een oneindige en mooie wereld ging voor mij open en in 1999 begon ik samen te werken met Karen Weissman - een vriend van Concept-Therapy - op DE SPIRITUELE KUIKENS VRAAG ALLES: leer risico te nemen, los te laten en te stijgen. Het is niet verrassend dat we tot de conclusie kwamen dat het meest directe pad naar de waarheid was om alles te onderzoeken, niets te veroordelen en ons op één lijn te brengen met wat we willen.

*Concepttherapie is een metafysisch georiënteerde studie die de onderliggende eenheid tussen wetenschap en spiritualiteit benadrukt en praktische oplossingen biedt voor problemen uit het echte leven. Ga voor meer informatie naar www.concept-therapy.org

Een vrijdenker zijn

Ik ben een rebel, geen schaap. En gelukkig ben ik altijd beloond voor een vrije denker. Ik weet nu dat dat komt omdat ik een natuurlijke empathie heb, geen condemner, en me altijd heb afgestemd op het verenigende principe, de lijm die dingen bij elkaar houdt, de realiteit voorbij de illusie, en niet de vluchtige partijlijn van het moment. Dit is geen zelfverheerlijking. Ik ben geen Gandhi. Ik schreeuw veel te veel tegen mijn dochter, leid mijn man rond, handel egoïstisch, neem slechte beslissingen, vind het moeilijk om nee te zeggen, geef graag geld uit, eet te veel vet, drink wijn, etc.

In feite zijn het mijn gebreken die me interessant maken, mijn tekortkomingen die mijn dochter iets te vragen zullen geven als ze wat ouder wordt, mijn inconsistenties die interessant materiaal zullen bieden voor mijn lofprijzing. Maar mijn levenservaring tot nu toe heeft me één ding geleerd. In het spel van het leven is menselijke perfectie niet vereist, in feite is het zelfs niet mogelijk, maar een vragende ziel, een open hart en een eerbied voor het leven geeft je toegang tot het grote geheel en inspireert je om door te gaan als dingen worden taai.

En de zaken worden moeilijk. Ons land, dat altijd trots is geweest op ons grondwettelijke recht op vrije meningsuiting, heeft geprobeerd binnenlandse dissidenten de kop in te drukken in naam van patriottisme. En op het mondiale front heeft onze regering de diverse wereldwijde gemeenschap teruggebracht tot twee groepen -- zij die het met ons eens zijn en zij die dat niet zijn -- alsof er geen andere mogelijke standpunten zijn. 

Vrede is niet irrelevant

Vrede is niet onbelangrijk. En zoals iedereen op het spirituele pad weet, is dit het enige doel dat de moeite waard is om na te streven. Het feit dat het zo moeilijk te bereiken is op zowel mondiaal als persoonlijk niveau doet niets af aan de ultieme spirituele kracht en waarde ervan. En ondanks de huidige dubbelspraak, kan vrede niet worden bereikt door te doden. Het kan alleen worden bereikt door vragen, begrip en volharding. Er is één God en deze almachtige macht kiest geen partij, wat iemand ook denkt.

Op de universiteit reisde ik naar Rusland voor de val van het communisme en zag uit de eerste hand hoe saai en eng een politiestaat werkelijk is. We zijn er nog niet, maar zonder het recht om vragen te stellen of het oneens te zijn, zullen we nooit met creatieve oplossingen komen voor onze al lang bestaande problemen.

Ik verlang niet naar orde, controle en veiligheid ten koste van mijn recht om te vragen waarom. Het zijn niet langer de Republikeinen versus de Democraten of de uitgeput versus de heb niet. Het zijn de vragenstellers versus de angstzaaiers, de zoekers versus degenen die alles lijken te weten.

Laten we wakker worden voordat het te laat is. Stel alles in vraag, veroordeel niets en stem je af op wat je wilt. Dat is spiritueel activisme.

© 2004 / Tami Coyne / Alle rechten voorbehouden

Boek van deze auteur

De geestelijke kuikens vragen alles
door Tami Coyne en Karen Weissman.

boekomslag van The Spiritual Chicks Vraag alles, door Tami Coyne en Karen WeissmanDe geestelijke kuikens vragen alles gaat over het omverwerpen van alles wat ons ervan weerhoudt het leven te leiden dat we willen leven. Er zijn veel mythes over hoe je spiritueel kunt zijn, en de meesten van ons hebben er in ieder geval een paar gekocht, zelfs als we ons er niet van bewust zijn. Tami Coyne en Karen Weissman helpen de woowoo, de nono's en de dwaze regels weg te halen. Met een buitensporige en scherpe blik op de uitdagingen waarmee ze in hun eigen leven worden geconfronteerd, delen de Spiritual Chicks een ongebreidelde zoektocht om universele goedheid en authenticiteit in het leven te kennen, te voelen en toe te passen.

Korte lessen, gesteld als vragen en afgezet tegen relevante passages uit een verrassende reeks bronnen (The Terminator, de Bijbel, Yogi Berra, de Peace Pilgrim, Clarence Darrow, Mahatma Gandhi popcultuur, heilige geschriften uit verschillende tradities, denkers uit de hele de wereld en door de geschiedenis heen).

Info / Bestel het boek. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.

Over de auteur

foto van Tami CoyneTami Coyne is een geordende interreligieuze minister en spiritueel georiënteerde carrière- en levenscoach. Zij is de co-auteur van De spirituele kuikens vragen alles: leren risico's nemen, loslaten en stijgen en auteur van Your Life's Work: een gids voor het creëren van een spiritueel en succesvol werkleven. Ze is mede-eigenaar van de populaire website www.SpiritualChicks.com.

Bezoek haar website op TamiCoyne.com/