Sociaal bewustzijn

Hoe eeuwen van zelfisolatie Japan veranderden in een duurzame samenleving

duurzaam japan 8 21
 Wassen in een rivier – Katsushika Hokusai (1760-1849) katsushikahokusai.org

Aan het begin van de 1600e eeuw vreesden de Japanse heersers dat het christendom - dat onlangs door Europese missionarissen in het zuiden van het land was geïntroduceerd - zich zou verspreiden. Als reactie hierop sloten ze de eilanden in 1603 effectief af van de buitenwereld, waarbij Japanners niet mochten vertrekken en heel weinig buitenlanders mochten binnen. Dit werd bekend als de Japanse Edo-periode en de grenzen bleven bijna drie eeuwen gesloten tot 1868.

Hierdoor konden de unieke cultuur, gebruiken en manieren van leven van het land in afzondering tot bloei komen, waarvan een groot deel werd vastgelegd in kunstvormen die vandaag de dag nog steeds leven, zoals haiku-poëzie of kabuki-theater. Het betekende ook dat Japanners, die onder een systeem van zware handelsbeperkingen leefden, volledig moesten vertrouwen op de materialen die al in het land aanwezig waren, wat een bloeiende economie van hergebruik en recycling). In feite was Japan zelfvoorzienend op het gebied van hulpbronnen, energie en voedsel en had het een bevolking van maximaal 30 miljoen, allemaal zonder het gebruik van fossiele brandstoffen of chemische meststoffen.

De mensen van de Edo-periode leefden volgens wat nu bekend staat als het "slow life", een duurzame reeks levensstijlpraktijken gebaseerd op zo min mogelijk verspillen. Zelfs licht ging niet verloren – de dagelijkse activiteiten begonnen bij zonsopgang en eindigden bij zonsondergang.

Kleding werd vele malen gerepareerd en hergebruikt totdat ze als gescheurde vodden eindigden. Menselijke as en uitwerpselen werden hergebruikt als mest, wat leidde tot een bloeiend bedrijf voor handelaren die van deur tot deur gingen om deze kostbare stoffen te verzamelen om door te verkopen aan boeren. We zouden dit een vroege circulaire economie kunnen noemen.

Een ander kenmerk van het langzame leven was het gebruik van seizoenstijd, wat betekent dat manieren om tijd te meten met de seizoenen mee verschoven. In het premoderne China en Japan werden de 12 sterrenbeelden (in het Japans bekend als juni-shiki) gebruikt om de dag in 12 delen van elk ongeveer twee uur te verdelen. De lengte van deze secties varieerde afhankelijk van de veranderende tijden van zonsopgang en zonsondergang.

Tijdens de Edo-periode werd een soortgelijk systeem gebruikt om de tijd tussen zonsopgang en zonsondergang in zes delen te verdelen. Als gevolg hiervan verschilde een "uur" enorm, afhankelijk van of het werd gemeten in de zomer, winter, nacht of dag. Het idee om het leven te reguleren door onveranderlijke tijdseenheden zoals minuten en seconden bestond gewoon niet.

In plaats daarvan beoordeelden Edo-mensen - die geen klokken zouden hebben gehad - de tijd aan het geluid van klokken die in kastelen en tempels waren geïnstalleerd. Door de natuurlijke wereld het leven op deze manier te laten dicteren, ontstond een gevoeligheid voor de seizoenen en hun overvloedige natuurlijke rijkdommen, waardoor een milieuvriendelijke reeks culturele waarden.

Werken met de natuur

Vanaf het midden van de Edo-periode begonnen de plattelandsindustrieën – waaronder katoen- en olieproductie, zijderupsenteelt, papierfabricage en de productie van sake en misopasta – te bloeien. Mensen hielden seizoensgebonden festivals met een rijk en divers aanbod van lokaal voedsel, wensend voor vruchtbaarheid tijdens het kersenbloesemseizoen en ter herdenking van de oogsten van de herfst.

Dit unieke, milieuvriendelijke sociale systeem is mede ontstaan ​​uit noodzaak, maar ook door de diepgaande culturele ervaring van het leven in nauwe harmonie met de natuur. Dit moet in de moderne tijd worden heroverd om tot een duurzamere cultuur te komen - en er zijn enkele moderne activiteiten die kunnen helpen.


 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

Bij zazen, of "zitmeditatie", is een praktijk uit het boeddhisme die mensen kan helpen een ruimte van rust en stilte te creëren om de sensaties van de natuur te ervaren. Tegenwoordig bieden een aantal stedelijke tempels zazen-sessies aan.

Het tweede voorbeeld is 'bosbaden', een term die in 1982 werd bedacht door de directeur-generaal van het Japanse bosbouwagentschap. Er zijn veel verschillende stijlen van bos zwemmen, maar de meest populaire vorm is het doorbrengen van schermvrije tijd ondergedompeld in de rust van een bosomgeving. Activiteiten zoals deze kunnen helpen bij het ontwikkelen van waardering voor de ritmes van de natuur die ons op hun beurt kunnen leiden op weg naar een duurzamere levensstijl - een die inwoners van Edo Japan zouden kunnen waarderen.

In een tijd waarin de behoefte aan een duurzamere levensstijl een wereldwijd probleem is geworden, moeten we de wijsheid respecteren van de Edo-mensen die leefden met de tijd die veranderde met de seizoenen, die materialen koesterden en de wijsheid van hergebruik als een vanzelfsprekendheid gebruikten , en die jarenlang een op recycling gerichte levensstijl heeft gerealiseerd. Leren van hun manier van leven zou ons kunnen voorzien van effectieve richtlijnen voor de toekomst.The Conversation

Over de auteur

Hiroko Oe, Hoofdacademisch, Bournemouth University

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.

Verwante Boeken

 

The Human Swarm: Hoe onze samenlevingen opkomen, bloeien en vallen

0465055680door Mark W. Moffett
Als een chimpansee zich op het grondgebied van een andere groep begeeft, zal deze vrijwel zeker worden gedood. Maar een New Yorker kan met heel weinig angst naar Los Angeles - of Borneo - vliegen. Psychologen hebben er weinig aan gedaan om dit te verklaren: al jarenlang hebben ze geoordeeld dat onze biologie een harde bovengrens stelt - over 150-mensen - over de omvang van onze sociale groepen. Maar menselijke samenlevingen zijn in feite veel groter. Hoe kunnen we - in grote lijnen - met elkaar overweg? In dit paradigma-verbrijzelende boek, baseert bioloog Mark W. Moffett zich op bevindingen in de psychologie, sociologie en antropologie om de sociale aanpassingen te verklaren die samenlevingen binden. Hij onderzoekt hoe de spanning tussen identiteit en anonimiteit bepaalt hoe samenlevingen zich ontwikkelen, functioneren en falen. Overtreffen Geweren, ziektekiemen en staal en sapiens, De menselijke zwerm onthult hoe de mensheid uitgestrekte beschavingen met een ongeëvenaarde complexiteit heeft gecreëerd - en wat het zal kosten om ze te ondersteunen.   Beschikbaar op Amazon

 

Environment: The Science Behind the Stories

door Jay H. Withgott, Matthew Laposata
0134204883Milieu: de wetenschap achter de verhalen is een bestseller voor de inleidende milieukunde die bekend staat om zijn studentvriendelijke verhaalstijl, de integratie van echte verhalen en casestudy's en de presentatie van de nieuwste wetenschap en onderzoek. De 6th Edition biedt nieuwe mogelijkheden om studenten te helpen om verbanden te leggen tussen geïntegreerde casestudy's en de wetenschap in elk hoofdstuk, en biedt hen mogelijkheden om het wetenschappelijke proces toe te passen op milieuzorg. Beschikbaar op Amazon

 

Feasible Planet: een gids voor een duurzamer leven

door Ken Kroes
0995847045Maakt u zich zorgen over de toestand van onze planeet en hoopt u dat regeringen en bedrijven een duurzame manier van leven zullen vinden? Als je er niet te hard over nadenkt, kan dat werken, maar zal het wel? Alleen gelaten, met drijvende krachten achter populariteit en winst, ben ik er niet zo van overtuigd dat dit zal gebeuren. Het ontbrekende deel van deze vergelijking zijn jij en ik. Personen die geloven dat bedrijven en regeringen het beter kunnen doen. Personen die geloven dat we door actie wat meer tijd kunnen kopen om oplossingen voor onze kritieke problemen te ontwikkelen en te implementeren. Beschikbaar op Amazon

 

Van de uitgever:
Aankopen op Amazon gaan om de kosten van het brengen van je te bekostigen InnerSelf.com, MightyNatural.com, en ClimateImpactNews.com zonder kosten en zonder adverteerders die je surfgedrag volgen. Zelfs als u op een link klikt maar deze geselecteerde producten niet koopt, betaalt alles wat u bij hetzelfde bezoek op Amazon koopt, een kleine commissie. Er zijn geen extra kosten voor u, dus draag alstublieft bij aan de moeite. Je kan ook gebruik dan deze link te gebruiken op elk gewenst moment voor Amazon, zodat u ons kunt helpen onze inspanningen te ondersteunen.

Dit vind je misschien ook leuk

volg InnerSelf op

facebook icontwitter iconyoutube iconinstagram pictogrampintrest pictogramrss-pictogram

 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

BESCHIKBARE TALEN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEEST GELEZEN

baby lacht
Het heilige hernoemen en terugvorderen
by Phyllida Anam-Áire
Wandelen in de natuur, lekker eten, poëzie, spelen met onze kinderen, dansen en zingen,…
Een Equinox-altaar
Een Equinox-altaar en andere herfst Equinox-projecten maken
by Ellen Evert Hopman
Herfst Equinox is de tijd waarin de zeeën ruw worden als de winterstormen beginnen. Het is ook de…
nieuwsgierige kinderen 9 17
5 manieren om kinderen nieuwsgierig te houden
by Perry Zurn
Kinderen zijn van nature nieuwsgierig. Maar verschillende krachten in de omgeving kunnen hun nieuwsgierigheid naar…
digitaal geld 9 15
Hoe digitaal geld onze manier van leven heeft veranderd
by Daromir Rudnyckyj
In eenvoudige bewoordingen kan digitaal geld worden gedefinieerd als een vorm van valuta die computernetwerken gebruikt om ...
Net als genen gaan je darmmicroben van de ene generatie naar de volgende
Net als genen gaan je darmmicroben van de ene generatie naar de volgende
by Taichi A. Suzuki en Ruth Leyo
Toen de eerste mensen Afrika verlieten, droegen ze hun darmmicroben met zich mee. Blijkt,…
rustig stoppen 9 16
Waarom je met je baas moet praten voordat je 'Rustig stopt'
by Cary Cooper
Rustig stoppen is een pakkende naam, populair op sociale media, voor iets dat we waarschijnlijk allemaal hebben ...
hernieuwbare energie 9 15
Waarom het niet milieubelastend is om voor economische groei te zijn?
by Eoin McLaughlin et al
Te midden van de huidige crisis in de kosten van levensonderhoud zijn veel mensen die kritisch staan ​​tegenover het idee van economische …
koalabeer "vast" in een boom
Wanneer het slim is om langzaam te zijn: lessen van een koalabeer
by Danielle Clode
De koala klampte zich vast aan een oud boomhert terwijl hij strandde in de Murray River, aan de grens...

Nieuwe attitudes - nieuwe mogelijkheden

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Alle rechten voorbehouden.