De slachtoffers waren niet alleen het doelwit vanwege hun ras en geslacht, maar ook vanwege hun vermeende werk- en immigratiestatus. (AP Foto / Damian Dovarganes) 

Ik ben er kapot van, maar ik ben niet verrast.

Het doelwit moord op acht vrouwen in Atlanta, waarvan er zes Aziatisch zijn, is een brutaal resultaat van decennia-lange uitsluiting en onderdrukking, gelegitimeerd in de wet en koloniale weerkaatsingen, waardoor een blanke kolonistenmaatschappij kan gedijen, wat een differentiële behandeling van geracialiseerde migranten rechtvaardigt.

Laten we dit een beetje uitpakken

Velen geven de voormalige Amerikaanse president Donald Trump de schuld dat hij COVID-19 de 'Aziatische griep', 'Kung-griep' en 'China-virus', onder andere vanwege deze toename van gewelddadige aanvallen en pesterijen. En hoewel het zeker heeft bijgedragen, begonnen deze gewelddadige aanvallen, pesterijen en haat tegen mensen van Aziatische afkomst niet met Trump of de pandemie.

Hier is waar de toolkit gebouwd door kritische ras- en feministische theoretici kan ons helpen begrijpen dat de tragische dood van deze vrouwen niet nieuw is, niet geïsoleerd, maar racistisch, vrouwenhaters geweld vertegenwoordigt en een afspiegeling is van de samenleving waarin we leven.

Degenen die werden vermoord waren niet alleen het doelwit vanwege hun ras en geslacht, maar ook vanwege hun ervaren werk- en immigratiestatus.

Met andere woorden, ze waren het doelwit vanwege hun intersectionele identiteit.

De intersectionaliteit van identiteiten

Vrouwen werden vermoord. Het valt niet te ontkennen dat geweld tegen vrouwen dat wel is een van de belangrijkste doodsoorzaken van vrouwen over de hele wereld. De De Canadese Femicide Observatory heeft onlangs bevestigd dat in 160 2020 vrouwen en meisjes door geweld zijn omgekomen in Canada, waarbij bij 90 procent van de incidenten een mannelijke beschuldigde betrokken was.

Zes van de acht vrouwen in Atlanta waren Aziatisch. We hebben een aanzienlijke toename van geweld tegen Aziaten tijdens de pandemie​ Volgens Stop AAPI Hate, 3,800 incidenten werden gemeld tijdens de pandemie, waarvan 68 procent wordt gerapporteerd door vrouwen.

Dit is een toename van 150 procent van het aantal haatincidenten tegen Aziaten - en Canada is niet immuun. Per hoofd van de bevolking heeft Canada een groter aantal incidenten gemeld dan de Verenigde Staten. Volgens Bestrijd COVID-racisme, er zijn 928 geweldsincidenten geweest als gevolg van discriminatie van Aziaten sinds de pandemie begon.

Waargenomen immigratie en staatsburgerschap

Hieraan verbonden is de vermeende immigratie- of burgerschapsstatus van Aziaten in Noord-Amerika. Immigratie status wordt al lang gebruikt als een manier om geracialiseerde mensen te scheiden en uit te sluiten in het postkoloniale project om een ​​door blank gedomineerde kolonistenmaatschappij te behouden.

De 1923 Chinese Exclusion Act is ontworpen om te voorkomen dat geracialiseerde personen zich in Canada vestigen. Het was ook ontworpen om houd het "gele gevaar" buiten, en gedurende 24 jaar voorzien in een mechanisme om gezondheidsonderzoeken uit te voeren op basis van misverstanden dat dergelijke personen besmettelijk waren.

Deze vroege identificatie van "buitenlanders met een ziekte" vormt het kader van ons huidige discours.

Hoewel de geschiedenis ons vertelt hoe Noord-Amerikanen Aziatische mensen zijn gaan vrezen en hoe Aziaten werden en nog steeds worden gezien als ziektevectoren, blijven onze huidige wetten een differentiële behandeling van geracialiseerde migranten rechtvaardigen.

Migrerende werknemers

Migrant essentiële arbeiders in de landbouw, zorgverlening, gezondheidszorg, vleesverwerking en andere sectoren komen naar Canada met een tijdelijke verblijfsstatus zonder hun gezin. Vanwege hun precaire immigratiestatus zijn ze onderhevig aan misbruik, lange werktijden en het inhouden van loon, allemaal met weinig wettelijke bescherming of verhaal.

Tijdens de pandemie, zij krijgen de schuld van COVID-19-uitbraken ondanks hun leven te riskeren om voor onze jongeren en zieken te zorgen en om eten op onze tafels te zetten. Deze migrerende werknemers zijn overwegend geracialiseerd en krijgen een andere behandeling dan andere "hoger" geschoolde werknemers in bedrijfstakken waar permanent verblijf en gezinshereniging mogelijk zijn.

Gecriminaliseerd en onzeker

Ten slotte mogen we de perceptie niet negeren dat de vermoorde vrouwen worden gezien als sekswerkers. Hoewel wetgevers in Atlanta zeggen dat er geen bewijs is dat de slachtoffers sekswerkers waren, de schutter - en op hun beurt, sommige mediakanalen - zien dat zo. Sekswerk wordt in Noord-Amerika lange tijd gezien als immoreel, onrein en gevaarlijk, en er werden wetten uitgevaardigd om het strafbaar te stellen.

In Canada, zoals het Hooggerechtshof de schade en ongrondwettigheid van wetten die sekswerkers en hun werkplekken strafbaar stellen, introduceerde de federale overheid nieuwe wetten die bedoeld waren voor vrouwen verondersteld te worden uitgebuit. Het huidige beleid en de juridische aanpak zijn gericht op politie en wetshandhaving om invallen en onderzoeken uit te voeren naar prostituees in de naam van de bestrijding van mensenhandel - waarbij sekswerkers worden blootgesteld aan toezicht, intimidatie, detentie en deportatie.

Migrerende sekswerkers worden daarom niet alleen gecriminaliseerd, maar ook onderhevig aan een precaire immigratiestatus omdat sekswerk niet wordt erkend als werk waarvoor men een werkvergunning zou kunnen krijgen. Het kan ook zijn geïdentificeerd als een reden om iemand ontoelaatbaar te maken voor Canada op strafrechtelijke gronden.

Weven dit mee de fetisjisering van Aziatische vrouwen en hoe ze worden bekeken als wegwerpartikelen en de normatieve boodschap die onze wetten uitzenden. Dit alles stelt mensen in staat te denken dat het oké is om migrerende sekswerkers gewelddadig en onmenselijk te behandelen.

Meer dan anti-Aziatische haat

Om te proberen te begrijpen wat er is gebeurd, is het belangrijk om de tragedie te zien als meer dan alleen geweld tegen vrouwen en anti-Aziatische haat.

Als u denkt dat dit beperkt is tot de VS, denk dan nog eens goed na. Je hoeft maar naar onze boerderijen te kijken, gezondheidszorg, gebedshuizen, grenzen en gevangenissen om te zien hoe geracialiseerde mensen lijden onder hun vermeende immigratiestatus, religie, ras, geslacht en werk.

Laat de model minderheid mythe dat Aziaten zijn de "wenselijke ... niet-bedreigende persoon van kleur" worden gebruikt om het systemische racisme te verbergen dat wordt ervaren door Aziaten en andere gemarginaliseerde mensen in onze gemeenschap.

Als u zich machteloos voelt, is er iets dat u kunt doen. Steun grassroots, door de gemeenschap geleide organisaties zoals SWAN Vancouver, Butterfly: netwerk van Aziatische en migrerende sekswerkers, Aziatische Canadese Women's Alliance en Alliantie voor migrantenarbeiders voor verandering.

Over de auteur

Jamie Chai Yun Liew, universitair hoofddocent, Faculteit der Rechtsgeleerdheid, L'Université d'Ottawa / Universiteit van Ottawa

Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.