beeld In februari 2021 verklaarden de Innu Council van Ekuanitshit en de Minganie Regional County Municipality de Muteshekau Shipu (Eksterrivier) tot rechtspersoon, een stap die meer zekerheid kan bieden voor de toekomst van deze majestueuze rivier. (Boreal rivier)

De Muteshekau Shipu (Eksterrivier) loopt bijna 300 kilometer in de regio Côte-Nord van Québec. De rivier is cultureel belangrijk voor de Innu en is populair bij wildwatervaarders en rafters.

Ondanks inspanningen om de rivier te beschermen, wordt Muteshekau Shipu nog steeds bedreigd door potentiële nieuwe ontwikkeling van hydro-elektrische dam. Maar in februari 2021 verklaarden de Innu-raad van Ekuanitshit en de regionale gemeente Minganie de Muteshekau Shipu (Eksterrivier) a rechtspersoon, een stap die meer zekerheid kan bieden voor de toekomst van deze majestueuze rivier.

Hoewel het een primeur is in Canada, maakt het verlenen van rechtspersoonlijkheid aan natuurlijke entiteiten deel uit van een wereldwijde beweging om de rechten van de natuur in de wet te erkennen. Inheemse gemeenschappen over de hele wereld lopen voorop bij het handhaven van de rechten van heilige en voorouderlijke rivieren, bossen en bergen. Het erkennen van de rechten van de natuur is een kans om de macht van de wetten en wereldbeelden van de inheemse volkeren te verheffen ten gunste van alle volkeren.

Extractieve waarden - de overtuiging dat natuurlijke entiteiten hulpbronnen zijn die voor menselijk welzijn kunnen worden gebruikt met weinig aandacht voor hun welzijn en levensduur - zijn diep verankerd in de juridische en economische systemen van Canada.


innerlijk abonneren grafisch


Deze waarden beïnvloeden de ideologieën die aan de basis liggen van onze biodiversiteits- en klimaatcrises. Deze ideologieën rechtvaardigen de transformatie van rivieren, bossen en de atmosfeer in handelswaar en privébezit op eigen risico. Het erkennen van natuurlijke entiteiten als rechtspersonen en het vastleggen van hun rechten in de wet is een veelbelovende juridische innovatie.

Rechten van de natuur

On Februari 23, 2021, erkend door de Alliantie voor de Bescherming van de Magpie River/Muteshekau Shipu negen rechten van de rivier. Deze omvatten het recht om op natuurlijke wijze te evolueren en beschermd te worden, om vrij te zijn van vervuiling en om een ​​rechtszaak aan te spannen.

De leden van de Innu-raad van Ekuanitshit, onderdeel van de alliantie, zullen nu de bewakers van de rivier zijn. Dit betekent dat degenen met langdurige relaties met Muteshekau Shipu formeel zullen worden belast met de zorg voor de rivier voor toekomstige generaties.

"Het aanwijzen van de rivier als rechtspersoon was de duidelijkste boodschap die we konden sturen", vertelde chef Jean-Charles Piétacho van de Innu Council van Ekuanitshit ons in een interview. “Er zullen nooit dammen in deze rivier komen. De rivier beschermt zichzelf, wij beschermen de rivier, we zijn allemaal beschermd. Ik denk dat de boodschap heel duidelijk is."

Een rivier die door een weelderige groene vallei kronkelt In 2017 erkende het Nieuw-Zeelandse parlement wat Mōori-leiders al generaties lang zeiden, dat de Whanganui-rivier een levend wezen is en de rechten, plichten, bevoegdheden en aansprakelijkheden van een persoon zou moeten hebben. (Shutterstock)

Aangespoord door de wijdverbreide aantasting van het milieu en de opkomst van inheemse rechtenbewegingen, lopen inheemse gemeenschappen over de hele wereld voorop bij het handhaven van de rechten van heilige en voorouderlijke rivieren. Dit geldt ook voor M?ori-stamrelaties met de Whanganui-rivier in Aotearoa, Nieuw-Zeeland, de rol van inheemse en Afro-Colombiaanse gemeenschappen in de Atrato-rivier in Colombia, en de toekenning door de Yurok Tribal Council aan de legal Klamath-rivier via een verordening in de Verenigde Staten.

Het idee dat de natuur een bewust wezen is, is niet nieuw voor inheemse en andere traditionele volkeren. “De visie van de Innu is dat de natuur leeft. Alles leeft", zei chef Piétacho.

Inheemse wetten: relaties en verantwoordelijkheden

Het erkennen van de rechten van de natuur zijn moderne uitdrukkingen van lang toegepaste inheemse wetten. Inheemse wetten zijn net zo divers als inheemse culturen, maar delen het begrip dat mensen een integraal onderdeel zijn van de natuurlijke wereld. Deze wetten benadrukken respect voor alle wezens en verantwoordelijkheden om voor land en water te zorgen. Bomen, bergen en planten zijn verwanten, geen goederen die in privébezit kunnen zijn en kunnen worden geëxploiteerd.

Een dam regelt de stroom van een rivier Vier dammen langs de Klamath-rivier, die door Yurok Territory stroomt, zullen worden verwijderd om te beginnen met het herstel van de rivier die van Oregon naar Noord-Californië loopt. (AP Foto/Gillian Flaccus)

De beweging voor de rechten van de natuur lijkt voor sommigen misschien radicaal. Het daagt eurocentrische waarden uit, zoals menselijke dominantie over de natuurlijke wereld, die als grotendeels levenloos wordt beschouwd. De natuurbeschermingsbeweging zelf is gebaseerd op een wereldbeeld dat ziet that "wildernis" als iets aparts te beschermen tegen mensen. De natuurbeschermingsbeweging "fort" staat ideologisch niet in verhouding met de inheemse manier van denken over het deel uitmaken van de natuur. Dit geloof werd gebruikt om de gedwongen te rechtvaardigen verhuizing van veel inheemse volkeren van hun grondgebied om parken en beschermde gebieden aan te leggen.

Rechten begrepen door een westerse, liberale en individualistische lens zien de collectieve verantwoordelijkheden ten opzichte van de natuurlijke wereld over het hoofd. “Ik denk oprecht dat Québec en Canada hun verantwoordelijkheid hebben gemist; ze beschermen de rivier niet tegen ontwikkeling”, zegt hoofd Piétacho.

Het overbruggen van westerse en inheemse rechtsstelsels door middel van een natuurrechtenbenadering is een instrument om een kincentrische weergave van de wereld, die de mens ziet als "deel van een uitgebreide ecologische familie die voorouders en oorsprong deelt."

Inheemse wetten weerspiegelen en versterken relationele wereldbeelden die levende wezens zien als verwanten, niet als hulpbronnen. Dit vormt op zijn beurt sociaal gedrag dat de nadruk legt op respect en verantwoordelijkheid voor de natuurlijke wereld. Innovatieve bestuursarrangementen zijn een middel waarmee verschillende wereldbeelden en bijbehorende wetten met elkaar kunnen worden verweven.

Innovatieve bestuursmodellen

Rivieren spreken, maar aangezien westerse wetten en instellingen niet zijn ontworpen om te luisteren, moeten mensen optreden als tussenpersonen die namens hen perspectieven uiten. Inheemse wetten zijn goed gepositioneerd om de besluitvormingsstructuren te conceptualiseren die nodig zijn om de rechtspersoonlijkheid nieuw leven in te blazen.

In 2014 verleenden T?hoe iwi (M?ori) en de Nieuw-Zeelandse regering rechtspersoonlijkheid aan Te Urewera, een voorouderlijk bos en voormalig nationaal park. Ze creëerden een bestuur dat verantwoordelijk was voor het nemen van beslissingen in het beste belang van Te Urewera. Tōhoe geeft, als kinderen van Tu Urewera, uitdrukking aan haar via het bord.

In Noord-Canada heeft Żutsël K'é Dene First Nation Thaidene Nëné opgericht als een inheems beschermd gebied onder de wet van Dene. Het wordt ook beschermd als park en beschermd gebied onder de Canadese en territoriale wetgeving (Northwest Territories). Het bestuur, Thaidene Nëné Xa? Da? Ja??, is samengesteld uit leden van Żutsël K'é Dene First Nation, de regering van Canada en de regering van de Northwest Territories. Eenmaal benoemd vertegenwoordigen de leden niet langer hun organisaties, zij spreken namens Thaidene Nëné.

Inheemse initiatieven

Voorbeelden zoals Thaidene Nëné zijn de uitzondering en niet de norm in Canada, hoewel dit kan veranderen. Er is een nationaal mandaat ter ondersteuning van door inheemse bewoners geleide natuurbehoudsinitiatieven en verzoening bevorderen. Deze ondersteuning in combinatie met Inheems leiderschap en bijbehorende juridische innovaties bieden nieuwe kansen voor de zorg voor land en water.

Er zijn momenteel veel vergelijkbare initiatieven onder leiding van inheemsen gaande, ondersteund door programma's, waaronder de Bioneers Indigenity-programma, RIVER (Revitalisatie van inheemse waarden voor de regeneratie van de aarde), degeneration Behoud door verzoening vennootschap, RELAW (Revitalisatie van de inheemse wetgeving voor land, lucht en water) en de Wereldwijd netwerk voor de rechten van de natuur.

De Muteshekau Shipu-rivierverklaring - en de wettelijke voogdijrol voor Innu - is een voorbeeld waar regeringen van kunnen leren. "Als de regering de natuur effectief wil beschermen, moeten ze deze optie overwegen, zodat beschermde gebieden samen met onze rechten worden beschermd", zei Chief Piétacho.

Om een ​​rechtvaardige en leefbare toekomst te creëren voor al onze familieleden (menselijk en anderszins), hebben Canadese wetten en beleid verdere innovatie nodig. Het vestigen van rechtspersoonlijkheid in natuurlijke entiteiten is een veelbelovende interventie wanneer inheemse volkeren deze entiteiten vertegenwoordigen. Het verheft de status van de natuur voor alle volkeren en respecteert de wetten van inheemse volkeren.

Over de auteur

Justine Townsend, PhD-kandidaat, Afdeling Geografie, Milieu en Geomatica, Universiteit van Guelph

 

Boeken over het milieu uit de bestsellerlijst van Amazon

"Stille lente"

door Rachel Carson

Dit klassieke boek is een mijlpaal in de geschiedenis van de milieubeweging en vestigt de aandacht op de schadelijke effecten van pesticiden en hun impact op de natuurlijke wereld. Carsons werk hielp de moderne milieubeweging te inspireren en blijft vandaag de dag relevant, terwijl we blijven worstelen met de uitdagingen van de gezondheid van het milieu.

Klik voor meer info of om te bestellen

"De onbewoonbare aarde: leven na opwarming"

door David Wallace-Wells

In dit boek biedt David Wallace-Wells een krachtige waarschuwing voor de verwoestende effecten van klimaatverandering en de dringende noodzaak om deze wereldwijde crisis aan te pakken. Het boek is gebaseerd op wetenschappelijk onderzoek en praktijkvoorbeelden om een ​​ontnuchterende kijk te geven op de toekomst die we tegemoet gaan als we geen actie ondernemen.

Klik voor meer info of om te bestellen

"Het verborgen leven van bomen: wat ze voelen, hoe ze communiceren? Ontdekkingen uit een geheime wereld"

van Peter Wohlleben

In dit boek verkent Peter Wohlleben de fascinerende wereld van bomen en hun rol in het ecosysteem. Het boek is gebaseerd op wetenschappelijk onderzoek en Wohlleben's eigen ervaringen als boswachter om inzicht te bieden in de complexe manieren waarop bomen met elkaar en de natuurlijke wereld omgaan.

Klik voor meer info of om te bestellen

"Ons huis staat in brand: scènes van een gezin en een planeet in crisis"

door Greta Thunberg, Svante Thunberg en Malena Ernman

In dit boek geven klimaatactiviste Greta Thunberg en haar familie een persoonlijk verslag van hun reis om het bewustzijn te vergroten over de dringende noodzaak om klimaatverandering aan te pakken. Het boek geeft een krachtig en ontroerend verslag van de uitdagingen waarmee we worden geconfronteerd en de behoefte aan actie.

Klik voor meer info of om te bestellen

"The Sixth Extinction: een onnatuurlijke geschiedenis"

door Elizabeth Kolbert

In dit boek onderzoekt Elizabeth Kolbert het voortdurende massale uitsterven van soorten als gevolg van menselijke activiteiten, waarbij ze gebruik maakt van wetenschappelijk onderzoek en voorbeelden uit de praktijk om een ​​ontnuchterende kijk te geven op de impact van menselijke activiteit op de natuurlijke wereld. Het boek biedt een dwingende oproep tot actie om de diversiteit van het leven op aarde te beschermen.

Klik voor meer info of om te bestellen

Dit artikel verscheen oorspronkelijk op The Conversation

The Conversation