In de sjamanistische tradities wordt zielsverlies - de verwonding of fragmentatie van iemands ziel als gevolg van trauma, mishandeling, oorlog, conflicten, enzovoort, vooral zoals geleden op jonge leeftijd - gezien als een belangrijke oorzaak van ziekten, immuun -defecten van het systeem en algehele disfunctie van fysiek, emotioneel en mentaal welzijn. Als het niet wordt behandeld, kan het verlies van de ziel resulteren in de duurzaamheid van deze aandoeningen, het vermijden van levenskansen en een herhaling van negatieve levenspatronen.
Wat is een ziel? Niemand kan het je zeker vertellen. Maar we denken aan de ziel als de energetische essentie die je uniek voor jou maakt. Je zou kunnen denken aan het genezen van de ziel door verloren puzzelstukjes uit duizend stukjes samen te vinden en te passen om de complete, hele, mooie foto te ontdekken. Er is niets leuker dan dat.
Heb je een Soul-verlies opgelopen?
Hoe kun je zien of je een zielenverlies hebt geleden? Je voelt je misschien onthecht, leeg, zonder doel, niet in staat om je te concentreren en doelloos in het leven. Sommige mensen ervaren een diepe depressie en zelfmoordgedachten. Velen lijden eenvoudig aan geheugenverlies van cruciale jaren uit de vroege kindertijd. Sommigen zeggen dat hun hart gesloten is en dat ze geen liefde kunnen voelen. Een van mijn klanten zei ooit: "Ik heb het gevoel dat er een gat in mijn hart is."
Meestal zijn de symptomen het gevolg van onbewuste impulsen om iemands gevoelens af te schrikken om de ondraaglijke pijn van een trauma te vermijden en toch in staat te zijn om door te gaan met de uitdagingen van het leven. Het is de verstandige overlevingsstrategie van de natuur voor de psyche. Maar het eist zijn tol van onze levendigheid en gezondheid.
Er zijn veel sjamanistische benaderingen om zielsverlies te genezen. De bekendste persoon is op weg naar de geestenwereld met de hulp van een spirituele gids om getuige te zijn van het trauma, het verloren zielsdeel bij te houden, te communiceren en te overtuigen om terug te keren en het terug in het energielichaam terug te reïntegreren om terug te keren naar heelheid .
Elke cultuur (of individuele sjamaan) vindt zijn eigen unieke manier om het terughalen van de ziel uit te voeren, en de ene manier is beter dan de andere. Sommige samenlevingen houden op bepaalde momenten van de dag een speciale genezingsceremonie, zoals 's middags of middernacht, wanneer zij geloven dat de kosmische portalen open zijn.
Soms kan het terughalen van de ziel spontaan worden ervaren, met of zonder de directe hulp van een sjamaan. Spontaan ophalen gebeurt soms tijdens reinigingsceremoniën. Het kan ook gebeuren in het midden van een opmerkelijk landschap, zoals op een bergtop, of wanneer je kunst ervaart, omdat het onthechte zielsdeel zich veilig genoeg voelt om zich opnieuw te verbinden en gezien te worden.
In de nasleep van een succesvolle ceremonie van de herwinning van mensen, voelen mensen meer geaard, vol, gelukkig, tevreden en moedig, klaar om hun leven na te streven. Zoals een van mijn cliënten zei: "Ik heb een tweede, vreugdevolle jeugd meegemaakt. Een die ik nooit eerder wist. Ik heb eindelijk het kind gevonden dat geliefd is. '
Soul-integratie
Om volledig te profiteren van het werk van soul retrieval, moet je een bewust proces van integratie doorlopen om dat verloren deel van de ziel te verenigen met je hele wezen. Dit kan worden bereikt door extra sjamanistische reizen te maken en je zielsdeel te verwelkomen en specifieke manieren te bedenken om oude wonden te helen. Het helpt ook om je bewust te zijn van en erkenning te geven aan de veranderingen die zich in je leven voordoen in de nasleep van het terughalen van je ziel.
Het kan handig zijn om een ondersteunende groep mensen te hebben die bij je kunnen zijn als die veranderingen plaatsvinden en om een sjamaan te raadplegen over hoe je echte fysieke veranderingen in je dagelijks leven kunt aanbrengen die je pas herstelde zielsdeel weerspiegelen en eren.
Ik ontving de onderstaande e-mail van een klant die haar ervaring met het ophalen van de ziel prachtig beschrijft.
". . . Ik was verbaasd dat je in de vlam van de kaars een diep trauma zag van rond de tijd dat ik drie jaar oud was. In het begin kon ik het me niet herinneren. Toen sloeg het me.
"Ik was pas drie jaar oud toen mijn ouders vanuit Israël naar de Verenigde Staten kwamen. Mijn moeder was depressief en besefte dat ze hulp nodig had. Ze ging naar het ziekenhuis en plaatste mijn zus en ik in een weeshuis. Ik voelde me verlaten en alleen. Ik zei al dat ik het gevoel had dat ik een deel van me achterliet in het weeshuis toen ik wegging. Ik heb altijd het gevoel gehad dat een deel van mij miste maar niet wist hoe ik weer heel kon worden.
'Je liet me mijn ogen sluiten en je bracht me ertoe mezelf als dat kleine meisje in het weeshuis te ontmoeten. Het was heel triest toen ik aan veel details herinnerde. Tegen het einde heb ik mijn kleine zelf aangenomen en beloofd haar lief te hebben en te beschermen.
"Toen deden we nog een oefening die me ertoe bracht toen ik ongeveer vijf jaar oud was. Ik stelde de driejarige wees voor aan de vijfjarige ik. We omhelsden elkaar, kusten elkaar en huilen. Je vroeg de vijfjarige mij of ik het weeshuis met haar wilde verlaten, en ik zei ja. We handsten elkaar en liepen naar een park waar we speelden. We waren erg blij en zorgeloos. Vanuit het park reisden we met z'n tweeën door de jaren heen tot het heden, waar ik beide kleine meisjes in mijn hart legde en we omhelsden en huilden. We werden één, een heel persoon.
'Ik heb je gezegd dat ik nooit een normale jeugd heb gehad. Voordat ik je kantoor verliet, vroeg je me om een kleine pop te kopen die op mij leek als een kind, deze twee weken bij me te dragen en alle dingen te doen die ik als kind heb gemist. 'Neem de pop overal mee naartoe,' zei je.
"In het begin voelde het vreemd, maar op een goede manier. Aan het einde van de twee weken merkte ik een grote verandering in mezelf op. Ik was gelukkig en vredig. Het was leuk. Zelfs mijn man ging ermee akkoord en genoot ervan 'kleine ik' met ons, hij begreep dat dit iets was dat ik moest doen. '
Ondertiteling door InnerSelf
© 2017 door Itzhak Beery.
Overgenomen met toestemming van de uitgever, Destiny Books,
een divisie van InnerTraditions Intl. www.innertraditions.com
Artikel Bron
Shamanic Healing: traditionele geneeskunde voor de moderne wereld
door Itzhak Beery.
Sjamanistische genezing is een verbazingwekkende comeback aan het maken in de moderne technologiegedreven en consumentistische wereld. Miljoenen mensen voelden zich geroepen om zowel oude als moderne helende systemen in een nieuw model van gezondheidszorg te integreren. Maar wat maakt sjamanistische genezing zo krachtig? Waarom hebben inheemse genezers het voor duizenden jaren levend gehouden?
Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.
Over de auteur
Itzhak Beery is een internationaal erkende sjamanistische genezer en leraar. Hij werd ingewijd in de Cirkel van 24 Yachaks door zijn Quechua-leraar in Ecuador en door de Amazone Kanamari Pagè. Hij heeft ook intensief getraind met andere ouderlingen uit Zuid- en Noord-Amerika. De oprichter van ShamanPortal.org en medeoprichter van de New York Shamanic Circle, hij zit op de faculteit van New York Open Centre. Zijn werk is te zien in de New York Times, films, tv en webinars. Als ervaren artiest en eigenaar van een bekroond reclamebureau is hij de auteur van verschillende boeken: The Gift of Shamanism, Visionary Power, Ayahuasca Dreams, and Journeys to Other Realms. Bezoek zijn website op www.itzhakbeery.com
