We beheren onze relaties vaak alsof ze een bedrijf zijn. Ik geef je er vier als je me er vier geeft, maar als het lijkt alsof je me er maar drie hebt gegeven, ben je me schuldig. Een niet-vergeven schuld ontstaat in de Karma Savings & Loan.

"Je bent me schuldig" is wrok. "Ik ben je schuldig" is schuld. En hoe langer onze interacties zo doorgaan, hoe armer we worden. We verliezen ons evenwicht, het hart wordt scheef geworpen. De darm trekt aan. De ogen kunnen niet volledig openen. Maar vergeving brengt de geest in balans en brengt vriendelijkheid aan de zintuigen.

Zelfvergeving is een dienst aan de wereld

Vergeving ontbindt de bewapening over het hart. Het laat een onvoorstelbare goedheid toe om naar het laagste zelfgevoel te sijpelen. Oordelend over onszelf, beoordelen we anderen. Zelfvergeving is niet genotzuchtig maar een dienst aan de wereld, een middel om ons leven te openen en een voordeel voor anderen.

Vreemd genoeg begint de ware magie wanneer we tot onze verbazing ontdekken dat het onze gehechtheid aan ons lijden is, onze eigen negatieve gehechtheid, die ons lijden op zijn plaats houdt.

Het automatisch wegdrukken van ongewenste items geeft deze negatieve bijlage weer. Onze weerstand is onze gehechtheid. Het onthult onze natuurlijke aversie tegen pijn en de "schokreactie" die het veroorzaakt - we zijn boos op onze boosheid, bang voor onze angst, bezorgd om onze angst, oordeel oordelend, we hebben betrekking oppompen van dan naar onze verwarrende hachelijke situatie. Terwijl we voortdurend op onze onafgemaakte zaken storten, zijn we als iemand die, gestoken, naar boven loopt en de bijenkorf slaat.

Stephen schreef dat toen een vroege leraar voor het eerst tegen hem zei: "Wees aardig tegen jezelf," zijn knieën begonnen te knikken en hij moest gaan zitten. Het was nog nooit bij hem opgekomen.

Zelfs het beste van relaties vereist vergeving

We kunnen denken dat vergeving niet nodig is, dat het een teken van zwakte kan zijn, maar zelfs het beste van relaties tussen familie, vrienden en geliefden, vanwege subtiel verschillende verlangenssystemen, kan heel goed wat lichte, onafgemaakte zaken hebben die moeten worden onderhouden. Deze zachte, dagelijkse vergeving, als een experiment in bewust mededogen, kan ons leven actueel houden.

Terwijl we geleidelijk de vergevingspraktijk beginnen, merken we dat we de actie niet vergeven, maar de acteur. We tolereren geen wreedheid; we vergeven iemand omdat hij wreed is (zelfs wijzelf) als de gerespecteerde boeddhistische monnik Thich Nhat Hanh, "zij wiens hart nog niet kon zien."

We kunnen iemand vergeven die ons heeft gestolen zonder diefstal op zich te excuseren. Door vergeving te beoefenen, versterken we niet de onderdrukkende of schadelijke actie. We kunnen, na een aanzienlijke verwerking van de emotie, iemand vergeven wiens hart zo belemmerd was, zo niet in staat om verder te kijken dan zijn verdriet, dat ze een ander schade berokkenden. We vergeven de persoon, niet de actie. Ik zou iemand kunnen vergeven die doodgaat zonder op enigerlei wijze het doden te goedkeuren.

Het verleden en alle geesten vergeven

We leren het verleden en alle geesten, levend en dood, te vergeven die niet het voordeel van genade hebben gehad. En we laten de geest van onszelf ook vergeven. We laten ons ons voorstellen dat we geraakt worden door hun liefde en hun wens voor ons welzijn.

We moeten alles in ons hart testen om zelf te zien wat een maand van stille, dagelijkse vergeving kan doen aan de stroom van ons leven. Ervaar zelf wat voor zachte buik de hele dag terugkomt tot die dag. Hoeveel meer liefde dan verlies is er te vinden. Wanneer we zachte buik als referentiepunt gebruiken, onderdrukken we onze gevoelens niet; we geven ze ruimte om te ademen.

Een dag van vergeving

Hoe zou het zijn als we een dag van opmerkzame vergeving zouden hebben? Een dag zonder woede of spijt? Een dag waarop we het moment met respect tegemoet treden, ter ere van iedereen die op ons pad komt? Om door de schaduwen te kijken werpt de realiteit en ziet het oorspronkelijke hart erachter? Om te zien hoe we niet kunnen zien. Om te ontdekken hoe lief te hebben door te kijken hoe liefdeloos we kunnen zijn. Een dag van goedmaken aan anderen door mensen om ons heen aan te raken met de vergeving die we voor onszelf wensen. En komt goed voor de aarde van waaruit we zoveel nemen en zo weinig terugkeren.

Een dag waarop we anderen behandelen zoals we behandeld willen worden. Onthoud dat ook zij, hoe moeilijk het soms ook is om waar te nemen, klagen dat ze niet wakker worden met een dag in een liefdesleven. Een dag waarop de stille, zachte stem in zichzelf zich herinnert dat anderen vergeven de deur opent naar zelfvergeving.

Een deel van mijn geboorte in een leven van liefde is om mezelf uit de buurt te verbergen.

Het zou ideaal zijn als ik kwellende staten kon loslaten, maar het aanzienlijke momentum van negatieve identificatie met deze gevoelens is niet zo gemakkelijk te ontmoedigen. Soms, vroeger, wanneer ik eenvoudig kon indachtig zijn, kon ik deze staten binnengaan met een bevrijdend bewustzijn. Maar ik moest leren om met vaardige middelen de weg vrij te maken. Ik heb geleerd om genadeloos oordeel over mezelf en anderen te ontmoeten met genade. Net zoals het verzachten van de buik een loslaten in de geest en het lichaam initieert, wat in het hart gevoeld kan worden, verzacht het equivalent in het werk van vergeving het vasthouden in de geest, wat gevoeld kan worden in het loslaten van de hardheid in mijn hart. buik.

Het is niet de bedoeling om woede of schuldgevoelens onder te dompelen, maar om het naar de oppervlakte te brengen, zodat het toegankelijk is voor genezing. Niet dat deze kwaliteiten zullen verdwijnen, maar dat we niet langer verrast zullen worden door hen, of niet in staat zullen zijn hen te ontmoeten met genade, zelfs met een gevoel voor humor, want de geest lijkt een eigen mening te hebben.

Op een dag van opmerkzame vergeving ...

Als vergeving in eerste instantie een beetje ongemakkelijk lijkt, zelfs als ze zichzelf ten dienste stelt als ze zich tot zichzelf wendt, dan is dat eenvoudig een indicatie van hoe weinig we de mogelijkheid hebben overwogen en hoe buitenlandse liefdevolle vriendelijkheid is geworden.

Op een dag van bewuste vergiffenis, in plaats van te worden verleid tot breinbrekers die me proberen te overtuigen dat het "ik ben" van woede nobel is, zou ik erkennen dat elke gemoedstoestand zijn eigen unieke lichaamspatroon heeft en in staat is om te naderen elke emotie als zijn afdruk in het lichaam. Bekendheid geven om elke schets te onderzoeken en de benadering van het hart te zuiveren, waardoor identificatie met de toestanden wordt losgemaakt, zodat boosheid en zelfmedelijden door de geest kunnen gaan zonder boos of zielig te worden.

Net zoals duidelijkheid een liefdevol gevoel van openheid in lichaam en geest met zich meebrengt, woede en angst, op hun beurt, de geest sluiten, de kaak en buik spannen, en weinig ruimte laten voor iets anders. Bewustwording van deze wegversperringen naar het hart, deze hindernissen voor geluk, opent het pad naar voren.

Iedereen aanspreken met vergeving - of ze het nu nodig hebben of niet

Tijdens een bewuste vergevingsdag heb ik nagedacht over wat het woord 'vergeving' zou kunnen betekenen als verschillende mensen in gedachten komen, sommigen uitgenodigd, sommigen op de loer liggen net buiten het podium, wachtend op een gelegenheid om hun argumenten te verdedigen. Als een experiment van geluk toen ik hun aanwezigheid opmerkte, raakte ik hen met vergeving aan, zelfs de beste vrienden die ik had bedacht hadden zo'n groet niet nodig. Kijkend om te zien of zelfs mijn geliefden zouden kunnen weerstaan ​​om vergeven te worden, zei ik eenvoudig tegen hen: "Ik vergeef je," en keek naar de reactie van mijn geest, waarbij ik opmerkte welke onverwachte, onafgemaakte zaken aan zijn draai begonnen.

Ik merkte op wat vrienden, collega's, familie, oude vlammen of oude vlammenblussers te binnen schoten. En als je het doet, wees niet verrast dat je verbaasd bent over wat er in de schaduwen gebeurt als je zegt: "Ik vergeef je." Aan jou of iemand anders.

Vergeving beëindigt onvoltooide zaken

Vergeving verandert de wereld; het laat ons zien waar we aan toe zijn. Toen ik mijn moeder begon te vergeven en haar vanuit die gemoedstoestand bereikte, zei ik: "Mam, ik vergeef je op elke manier die je me ooit pijn hebt bezorgd, opzettelijk of onopzettelijk, door wat je ook zei of deed."

Terwijl ik het langzaam zei en haar beeld in gedachten had, hield ik de intentie om alles los te laten wat haar uit mijn hart hield. Het loslaten en openen van de woede en angst werd geleidelijk aan meer authentiek, daalde door niveaus en niveaus van bevrijding, de ademhaling werd gladder en toen hoorde ik in mijn ruimdenkendheid haar zeggen: "Vergeef je me? Hoe durf je! "En mijn buik veranderde in steen. En toen herinnerde ik me hoe lang deze barrières zijn geweest en hoe lang het kan duren om de muur af te breken. We weten nooit waar onze volgende leer misschien onverwachts vandaan komt.

De buik verzachten en de wapenrusting laten vallen

Wanneer de buik de spanning verzacht en begint te smelten, klettert het pantser op de vloer, de adem reikt tot in het lichaam en neemt stukjes genade op terwijl het passeert. Hoe vaker we onze weg kwijtraken en dan onze weg terug vinden, hoe breder de doorgang wordt.

En dan, in plaats van de billen en de ingewanden te vernauwen elke keer dat het hart wordt verduisterd door twijfel of angst, woede of oordeel, stellen we onszelf vrij met "Ah ja, woede, afgunst, angst opnieuw. Grote verrassing! "Wat natuurlijk helemaal geen verrassing is - een wrange acceptatie van de voorbijgaande show, waarbij met elke veranderende staat, aangenaam of onaangenaam, de bekendheid van dezelfde oude pijnlijke toestanden wordt genoteerd met de erkenning" Grote verrassing! "En het leven wordt een verrassing van moment tot moment, in plaats van een voortdurende verontwaardiging.

"Ja, Ma, jij, ik vergeef je, en wens dat je het in je hart vindt om me te vergeven voor wat voor die vreselijke wrok dan ook, wat je ook deed zweten onder je wapenuitrusting. Ik veronderstelde niet dat we elkaar ooit zouden ontmoeten waar liefde langs onze verdedigingslinies zou glippen en elkaar vrij onverwachts zou aanraken. Maar laat de vuist open, bloot een verborgen empathie. "

Tijdens deze vergevingsoefening erkennen we hoe ons gebrek aan vergeving, onze onverschilligheid, ons ongeduld met elkaars hart, veel leed in de wereld veroorzaakt.

En we beginnen de persoon te worden die we altijd al wilden zijn.

Subtitels door InnerSelf

© 2012 & 2015 door Ondrea Levine en Stephen Levine. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever, Weiser Books,
een afdruk van Red Wheel / Weiser, LLC.  www.redwheelweiser.com

Artikel Bron

De genezing waar ik geboren ben: het beoefenen van de kunst van mededogen
door Ondrea Levine (zoals verteld aan Stephen Levine).

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.

Bekijk een video (en boek een trailer): The Healing I Took Birth For (met Ondrea & Stephen Levine)

Over de auteur

Ondrea Levine en Stephen Levine zijn nauwe medewerkers in het onderwijzen, in de praktijk, in het leven. Samen zijn ze de auteurs van meer dan acht boeken, waarvan sommige de naam van Stephen alleen als auteur dragen, maar die Ondrea allemaal heeft bijgewoond. Samen staan ​​ze vooral bekend om hun werk over dood en sterven. Bezoek ze op www.levinetalks.com

Een video kijken: Een discussie over angst en dood (met Ondrea en Stephen Levine)