Afbeelding door Samuel Bolarinwa
Het beoefenen van authenticiteit is een uitdaging voor iedereen, ongeacht leeftijd. Authenticiteit vereist dat we afzonderlijke sensaties, emoties en gedachten herkennen. Het vereist het ontwikkelen van somatische en emotionele intelligenties.
* Kriebelt de keel door bijvoorbeeld pollen of irritatie bij onze collega op het werk?
* Willen we het huis inpakken om te verhuizen of willen we blijven staan en renoveren?
* Wat is de oorzaak van moe, humeurig of angstig zijn?
* Hoe reageren we op een uitdagende situatie zonder het evenwicht en de integriteit te verliezen?
Authenticiteit vereist het opmerken van de stevige en vloeiende grenzen die het individu scheiden van een groep die familiaal, sociaal, burgerlijk of nationaal kan zijn. Authenticiteit leidt tot het besef dat een zelf niet constant en solide is, maar voortdurend in beweging is met meerdere identificatiegegevens en labels, een proces dat wordt beïnvloed door oorzaken en omstandigheden en tegelijkertijd als een beïnvloeder fungeert.
Authenticiteit als tweerichtingsverkeer leidt tot het begrijpen van ‘zelf’ en ‘lichaam’ als werkwoorden, en niet alleen als zelfstandige naamwoorden, die we zelf en lichaam onze weg door het leven. Wij zijn de actieve belichaming van beïnvloeden en beïnvloed worden.
Conformiteit heeft zijn voordelen
Een samenleving is afhankelijk van het feit dat een groot aantal burgers zich aan haar normen houdt, of het nu gaat om de verkeerswetten die de meesten van ons graag volgen, of om beleefdheidsvormen als ‘sorry’ zeggen als we per ongeluk tegen onze ellebogen stoten. Conformiteit versterkt de orde en ontmoedigt chaos. Het biedt een welkom vangnet.
We kunnen ontspannen met inachtneming van bekende regels en normen en hoeven gewoonten en gedrag niet helemaal opnieuw te bedenken. We kunnen iemand anders de leiding laten nemen, terwijl we instemmend knikken en een plek zoeken die comfortabel genoeg is om erbij te horen. We kunnen deelnemen aan het handhaven van een vooraf vastgestelde orde en de veiligheid en steun voelen die gepaard gaat met het behoren tot een groep.
We worden niet buitengesloten als de rebel of buitenstaander of als een ander label dat bedoeld is om ons te kleineren, te schande te maken en te pesten om mee te doen. We kunnen ervan afzien eindeloze uren of jaren te besteden aan het nadenken over het bepalen van wat authentiek en wat pretentieus is.
Conformiteit heeft een keerzijde
We zullen er misschien nooit achter komen wie we zijn als we in de behoeften van anderen voorzien, terwijl we onze eigen behoeften verwaarlozen. We kunnen ons inspannen om erbij te horen, ondanks een mismatch, wat ten koste gaat van onze gezondheid, ons welzijn en ons potentieel. We kunnen het kritische denken achterwege laten en met een groep meegaan, ongeacht de waarde of moraliteit van de acties.
De geschiedenis bevat tal van voorbeelden van groepsdenken waarbij individuen de gewoonten en overtuigingen van een groep volgden en hun daden pas achteraf heroverwogen, nadat gruwelijke daden hadden plaatsgevonden en iemand met de vinger naar meer deugdzame principes had gewezen. Denk aan de heksenprocessen in Salem of het lynchen van Afro-Amerikanen.
Als conformiteit onze poolster is, hebben we misschien geen idee of het vermogen om ons hoogste zelf te cultiveren. We kunnen onszelf blind maken voor de ontwikkeling van nieuwe technologie, de remedie tegen dementie, het vermogen om liefde te vinden of de noodzakelijke actie om de wereld duurzaam te maken. We zijn ons misschien niet bewust van de gewoonten en ideeën die in ons slechtste of beste belang zijn, en zijn niet in staat het onderscheid daartussen te herkennen.
We geloven misschien dat het leven ons overkomt, zijn een passieve speler en moeten onze rol in het drama, de gemaakte keuzes en de keuzes die nog wachten, nog niet zien. We realiseren ons niet het verschil tussen het schrijven van het script en het lezen van de rol van iemand anders.
De excentrieke: buiten de cirkel staan
De excentrieke, een term voor het tegenovergestelde van de conformist, is degene die relationeel buiten de cirkel staat, geleid door haar eigen regels. Dit zijn zeer individualistische mensen die problemen vanuit onverwachte hoeken bekijken en innovatieve oplossingen bedenken of ontroerende kunstwerken maken. Zij zijn de leiders, de uitvinders, de kunstenaars, mystici en ondernemers. Denk aan Einstein, Mozart, Madame Curie, Susan B. Anthony, Steve Jobs, James Baldwin, Remedios Varo, Rachel Carson. Zij zijn de visionairs die fantasierijke sprongen durven te maken. Het zijn pioniers die gedwongen zijn hun instinct te volgen en bereid zijn om het alleen te doen, zonder de steun van hun leeftijdsgenoten.
Het excentrieke wordt bestempeld als onconventioneel, eigenzinnig, raar, termen die gunstig of ongunstig kunnen zijn, afhankelijk van je opvoeding en zelfrespect. Interessant dat het woord ‘raar’, dat een negatieve connotatie heeft, oorspronkelijk werd beschouwd als een naam met grote kracht. ‘Raar’ is afgeleid van het Oud-Engelse ‘wyrd’ dat lot, toeval en lotsbestemming betekent en wordt gedefinieerd als ‘de macht hebben om het lot te beheersen’, een kwaliteit die ik beschouw als een benijdenswaardige supermacht waartoe ik toegang heb. Raar impliceert authenticiteit. Authenticiteit omvat zelfredzaamheid en zelfbekrachtiging.
De sterke punten van authentiek leven
Een van de sterke punten van authentiek leven is een gevoel van vrijheid. Vrijheid ontstaat door eigen baas te zijn, je eigen ingevingen en neigingen te volgen en verantwoordelijkheid te nemen. We kunnen putten uit onze geïndividualiseerde kennis, gebaseerd op ervaringen uit de eerste hand en reflectie die het vertrouwen en gemak bieden om beslissingen te nemen. Verlevendigd, energiek en verheven, hebben we aandacht voor zowel onze persoonlijke wereld als de grotere wereld. We voelen en reflecteren, kijken buiten onszelf en naar binnen.
Persoonlijke kracht, onze innerlijke kracht en intelligentie, informeert ons over wanneer we vooruit moeten gaan en wanneer we ons moeten terugtrekken, wanneer we onze stem moeten laten horen en wanneer we moeten luisteren, wanneer we het onderbuikgevoel moeten volgen en wanneer we moeten wachten of springen, en wanneer we een strategie moeten bedenken of achterover moeten leunen. en naar wolken kijken.
Het is geen of/of-situatie, maar een kwestie van hoeveel van één en in welke combinatie en balans. Het is een kwestie van voortdurend onderzoek en onderzoek. Het is een kwestie van weten dat de conclusie van een moment niet absoluut is, maar een van de vele, waarvan elk zich kan openbaren met de tijd, een helderder licht of een nachtelijk dagboek.
Copyright 2023. Alle rechten voorbehouden.
Aangepast met toestemming van de uitgever,
Bear & Co., een afdruk van Innerlijke Tradities Internationaal.
Artikelbron of boek van deze auteur:
BOEK: Ecosomatiek
Ecosomatiek: belichamingspraktijken voor een wereld op zoek naar genezing
van Cheryl Pallant
In deze praktische gids legt Cheryl Pallant uit hoe ecosomatiek – belichamingswerk voor de persoonlijke en planetaire gezondheid – ons kan helpen ons bewustzijn te veranderen door uitgebreid te luisteren met al onze zintuigen en door de onderlinge verbindingen tussen onze innerlijke en uiterlijke wereld te omarmen. Door het hele boek heen biedt de auteur ecosomatische en belichamingsoefeningen aan om je te helpen je perceptie te vergroten, somatische intelligentie te ontwikkelen, beperkende overtuigingen los te laten, angst, ongerustheid en vervreemding te verminderen, en je open te stellen voor niveaus van bewustzijn die je in staat stellen je af te stemmen op een groter geheel. visie op wat menselijk mogelijk is.
Deze gids onthult hoe je belichaming kunt integreren in het dagelijks leven en laat zien hoe het lichaam een proces is dat deel uitmaakt van de natuur en er niet los van staat, en dat we, door aan de transformatieve innerlijke reis te beginnen, genezing kunnen brengen in de wereld om ons heen.
Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Over de auteur
Cheryl Pallant, PhD is een bekroonde auteur, dichter, danser, genezer en professor. Haar nieuwste boek is Ecosomatiek: belichaamde praktijken voor een wereld op zoek naar genezing. Eerdere boeken bevatten Schrijven en het lichaam in beweging: stem ontwaken door somatische praktijk; Contactimprovisatie: een introductie tot een vitaliserende dansvorm; Ginseng-tango; en verschillende poëziebundels, waaronder Haar lichaam luistert. Ze geeft les aan de Universiteit van Richmond en leidt workshops in de VS en daarbuiten.
Bezoek de website van de auteur op CherylPallant.com.
