Faith Goldy wordt getoond in maart 2018 buiten Wilfrid Laurier University. Facebook heeft Goldy en andere 'alt-right'-figuren misschien verboden, maar hun invloed is groter dan sociale media. DE CANADESE PERS / Hannah Yoon
Facebook heeft onlangs aangekondigd dat het een aantal Canadese extreemrechtse figuren en groepen van zijn platform verbiedt. Die verbannen van Facebook zijn de "alt-rechtse" activist Faith Goldy en de haatgroepen Soldiers of Odin, het Canadian Nationalist Front en de Aryan Strikeforce.
De beslissing komt op de hielen van de terroristische aanslagen in Christchurch, Nieuw-Zeeland, waar een blanke supremacist 50-aanbidders doodde en 50 meer verwondde bij twee moskeeën in de stad.
In een manifest dat voorafgaand aan de aanslagen werd vrijgegeven, rechtvaardigde de dader zijn acties met behulp van verwijzingen naar een witte samenzweringstheorie tegen volkeren, terwijl hij zijn zaak in overeenstemming bracht met die van andere extreemrechtse terroristen en leiders van over de hele wereld.
Het verbod van Facebook is een langverwachte erkenning van de rol die sociale media hebben gespeeld bij het bevorderen van de transnationale verspreiding van extreemrechtse ideologieën.
Hoewel het blokkeren van extreemrechtse figuren en groepen uit sociale media geen onbeduidende stap is in het tegengaan van de verspreiding van extreemrechts, is het belangrijk om de verschillende manieren te herkennen waarop de extreemrechtse politiek al de Canadese mainstream is binnengedrongen .
Ondersteuning werven, organiseren en trollen
Social media en andere online forums hebben gediend als een petrischaal voor de wereldwijde groei van extreem-rechts in de afgelopen jaren.
Bij gebrek aan de elite-poortwachters van de traditionele media heeft het internet een extreem rechtsforum geboden om hun radicale ideologieën te delen en potentiële supporters te werven. De niet-hiërarchische aard van sociale media heeft extreem-rechts hun organisaties ingepland als inherent populistische, leiderloze bewegingen die de organische uitdrukkingen van een authentieke maar onderdrukte populaire wil vertegenwoordigen.
A studie gepubliceerd door het Institute for Strategic Dialogue (ISD) heeft inzicht gegeven in hoe extreem-rechts strategisch sociale media gebruikt om supporters in hun gelederen te werven.
De studie toonde aan dat extreem-rechtse groepen de neiging hebben hun retoriek te verminderen op sociale mediasites zoals Facebook, meer gematigde persoonlijkheden en boegbeelden in te zetten om als strategische mondstukken te dienen om aanhangers naar hun doelen te trekken.
Deze strategie heeft bewezen een effectieve manier te zijn voor extreemrechtse groepen om interesse te wekken voor hun doelen en een toegangspoort creëren om individuen - in het bijzonder jonge mensen - te radicaliseren in de richting van het aanvaarden van hun meer fundamentele racistische, xenofobe en illiberale idealen.
Sociale media heeft ook gediend als een belangrijk forum voor extreem-rechters om offline protesten en activiteiten te organiseren. De Duitser extreem-rechts PEGIDA - Patriottische Europeanen Tegen de islamisering van het Westen - is een opmerkelijke groep die sociale media als een belangrijk organiserend hulpmiddel heeft gebruikt.
Gevormd in 2014 in een gesloten Facebook-groep, PEGIDA organiseerde een aantal goedbezochte protesten in Dresden en andere grote Duitse steden tijdens de Syrische vluchtelingencrisis. Social media spelen en blijven een sleutelrol spelen bij het organiseren en coördineren van PEGIDA-gerelateerde protesten over de hele wereld.
Mensen houden ballonnen in de kleuren van de Duitse nationale vlag tijdens een betoging van PEGIDA (Patriottische Europeanen tegen de Islamisering van het Westen) in Dresden, Duitsland, in oktober 2018. (AP Photo / Jens Meyer)
Naast het dienen als hulpmiddel voor werving en offline organiseren, heeft sociale media ook een uitlaatklep voor extreem-rechts gegeven om de aandacht van de reguliere samenleving te krijgen.
Uiterst rechtmatige figuren zijn zeer behendig in het gebruik van sociale mediaplatforms om de verontwaardiging van de reguliere media op te wekken door middel van de online praktijk van trollen. Trollen verwijst over het algemeen naar opzettelijk gedrag gericht op het beledigen of schokken van iemands gevoeligheden door controversiële uitspraken of acties.
Terwijl de eerste online cultuur rond trollen vaak de vorm aannam van absurdistische en speelse overtredingen, zij het van extreem slechte smaak, de evolutie van dit online gedrag heeft gezien dat prominente Canadese extreem-rechtse persoonlijkheden zoals Goldy troltactieken gebruiken om collectieve verontwaardiging op te wekken en media-aandacht te vergaren.
Bijvoorbeeld, in een recente video geplaatst na de schietpartij in Christchurch, spotte Goldy de verontwaardiging van degenen die de bezorgdheid over de islamofobe motivaties van de schutter nauwkeurig identificeerden en uitten. In haar video verscheen Goldy in een hijab terwijl ze sarcastisch haar steun uitsprak voor de gevestigde van "Caliphatada" - een fictieve Canadese staat geregeerd door islamitische wet en cultuur.
Cijfers als Goldy voeden zich met de verontwaardiging die ze opwekken uit de mainstream. De respons, hoewel bijna uniform kritisch, heeft het onbedoelde en ongewenste effect van het versterken van de voorkeursberichten van uiterst rechts.
Publieke verontwaardiging en veroordeling dienen als ondersteunend bewijs van de kruistocht van extreemrechts tegen politieke correctheid en de alomtegenwoordigheid van linkse vooringenomenheid. Dit is rood vlees voor de basis van uiterst rechts, waarmee het haatdragende en geplaagde wereldbeeld van extreemrechtse activisten wordt bevestigd.
Een oorlog voerde op veel fronten
Het uitschakelen van racisten zoals Goldy van fora voor bedrijfseigen communicatie zal zeker helpen om hun capaciteit om deel te nemen aan dit soort strategische communicatie te beperken. Het is echter belangrijk dat de Canadezen erkennen dat de haatdragende ideologieën van extreem-rechts tot ver buiten de grenzen van het internet zijn uitgegroeid.
Steeds vaker zien we het bewijs dat extreem-rechts al succes heeft gehad bij het hervormen van de grenzen van aanvaardbaar politiek discours in Canada. Een aantal verschillende groepen hebben de ideeën van extreem rechts overgenomen en deze in hun politieke agenda's en bewegingen samengebracht.
Bijvoorbeeld de United We Roll protestbeweging, terwijl hij ogenschijnlijk gericht was op kritiek op de vermeende veronachtzaming door de federale regering van de olie-economie van Alberta, heeft ook een kritische retoriek van illegale immigratie en globalisme.
De nieuwste federale politieke partij van Canada rooft ook de aantrekkingskracht op Canadezen in de taal die door extreem-rechts wordt gepropageerd. De Volkspartij heeft de kern van haar beleidsagenda rond opgebouwd een engagement om immigratie te verminderen, grenzen te beschermen en het Euro-Canadese erfgoed te behouden.
Het is van cruciaal belang dat we de manieren waarop extreemrechtse cultuuroorlogen breder verspreiden binnen de Canadese politiek erkennen en aanpakken.
Dit is een fenomeen dat veel groter is gegroeid dan Goldy en een handvol extreemrechtse groepen. Het is duidelijk dat de ideologie van extreemrechts zijn weg heeft gevonden in de Canadese mainstream.
Het is nu een oorlog die wordt gevochten op meerdere fronten. Elke bredere strategie gericht op het bevatten van extreem-rechts in Canada moet dit erkennen.
Over de auteur
Brian Budd, Ph.D Candidate, Universiteit van Guelph
Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.
Verwante Boeken
at InnerSelf Market en Amazon
