Deze gruwel die we als natie hebben meegemaakt, doet me denken aan een persoonlijke gruwel die ik jaren geleden had. Vele jaren geleden verloor ik mijn jongste zoon nadat ik hem een maand lang in coma in een ziekenhuisbed had zien liggen. De bewustzijnsniveaus die ik heb doorgemaakt, zijn volgens psychologen dezelfde niveaus waar we nu als natie doorheen gaan. De eerste is een geschokte gevoelloosheid, de volgende woede en woede, en dit gevolgd door een groot verdriet dat zo ondraaglijk lijkt dat mensen soms opgesloten blijven in het stadium van woede/woede om het verdriet dat zo desolaat en overweldigend lijkt te vermijden.
Amerika zal nooit meer hetzelfde zijn. Wat dat betekent, hangt af van waar we vanaf hier naartoe gaan. We kunnen toestaan dat deze tragedie en travestie ons verharden en ons in de oneindige spiraal van geweld storten waarin Israëli's en Palestijnen zich al zoveel jaren bevinden. We kunnen een herbergende natie de oorlog verklaren en de volledige macht van de Amerikaanse militaire macht ontketenen om die natie in de vergetelheid te slaan, inclusief enkele burgers die als "nevenschade" zouden worden beschouwd, net zoals de terroristen deze slachtoffers als "nevenschade" beschouwden. Of we kunnen ons hart laten openen door dit enorme verlies dat we gezamenlijk hebben meegemaakt, en voor altijd veranderd worden in de manier waarop we ons voelen als we een bom zien ontploffen in de Palestijnse thuislanden, Belgrado, Bagdad of welke andere stad ter wereld dan ook.
Natuurlijk voelden ik en andere Amerikanen zwarte woede bij het zien van het onschuldige lijden dat zich ontvouwde in New York en Washington, en niet echt zeker van wie, wat of hoe ze die aanzwellende woede moesten leiden. Ik had dat eerder gevoeld, de nacht van de dood van mijn zoon -- ik was zo verhard en boos, op de doktoren, op mezelf, op God, op het leven, dat ik bijna wegliep van de meest waardevolle ervaring van mijn leven.
Het hart van mijn zoon had het verschillende keren begeven, en mijn vrouw en ik hadden afgesproken dat als het nog een keer zou gebeuren, we hem niet meer tot leven zouden wekken door zijn kleine lichaam te martelen met nog meer schokken of naalden. Dus op de avond dat ze me om 3 uur 's nachts naar het ziekenhuis riepen met mijn twee oudere peuters op sleeptouw, wist ik hoe de nacht zou eindigen. Maar dat deed ik niet echt omdat ik die nacht "iets wonderbaarlijks" liet gebeuren. Toen de verpleegster me vroeg of ik Isaac wilde vasthouden, zei ik eerst: nee, zo dik van woede dat ik tegen mezelf had gezegd dat Isaacs ziel was overleden en dat dit lichaam niet langer mijn dierbare jongen was. Maar er kwam een stem in me op die zei: "Nee, je moet nu in het middelpunt van het leven staan en alles voelen, of voor altijd wegrennen van de echte betekenis van alles."
Dus ging ik zitten tussen alle slangen en draden die aan mijn zoontje waren vastgemaakt, terwijl de verpleegster zijn fragiele wezen in mijn armen legde. De schakelaar werd uitgezet en de aarde stond stil. Plotseling stroomde er een vloedgolf van zo'n onvoorstelbaar verdriet en liefde door mijn verharde hart als ik nog nooit eerder of sindsdien heb gevoeld - ik dacht dat het me in tweeën zou breken. En dat deed het, ik verliet dat ziekenhuis die nacht als een verbrijzelde man, en het was het beste wat me ooit was overkomen. Mijn gebroken hart was zo wijd open en kwetsbaar dat ik een medeleven met anderen begon te beseffen dat ik nog nooit eerder had gevoeld. Al het leed van iedereen vond een kanaal via mijn open hart. Ik had nog nooit zo'n liefde voor de mensheid ervaren en voor de kwetsbaarheid en nederigheid van mijn menselijke conditie -- onze menselijke conditie.
Amerika, deze tragedie kan dit voor ons allemaal doen, als we door het stadium van haat/woede kunnen gaan. Het kan ons sensibiliseren, waardoor we bepaalde feiten die ons voorheen misschien onbelangrijk leken, heroverwegen. Soms lijkt ons buitenlands beleid zo "daar" dat het niet zo belangrijk lijkt. Vaak worden die kwesties naar de achterpagina's van de krant verbannen, terwijl binnenlandse kwesties zoals "lottowinnaars" en "schoolobligaties" de voorpagina's innemen. We kunnen het contact verliezen met de verstrekkende gevolgen van het Amerikaanse beleid elders. Zoals het feit dat de Verenigde Staten de grootste exporteur van wapens ter wereld zijn, en een van de weinige landen die tegen de afschaffing van landmijnen zijn, en nu ook eenzijdig het antiballistischeraketverdrag schenden. Dit betekent dat de kans groot is dat wanneer een bom op mensen in de wereld terechtkomt, of een landmijn de arm van een kind afblaast, het in de Verenigde Staten is gemaakt. Vandaag zullen we massaal onderzoek doen om erachter te komen waar de wapens zijn gemaakt die de kapingen mogelijk hebben gemaakt, en we zullen die bron verantwoordelijk houden. Andere mensen zijn niet anders.
Ecologisch en economisch zijn wij Amerikanen slechts 5% van de wereldbevolking, maar toch verbruiken we 50% van de hulpbronnen van de aarde, met overheidsprogramma's die onze brandstof subsidiëren -- waardoor Amerikanen nogal ondoordacht en verkwistend kunnen zijn, aangezien we de enige industriële natie ter wereld zijn. aarde waardoor onze productie van kooldioxide (broeikasgas) toeneemt. Wanneer de temperatuur op aarde blijft stijgen en de wereld hogere brandstofkosten, brandstoftekorten en minder hulpbronnen ervaart omdat Amerikanen verkwistend en gedachteloos steeds grotere brandstofverslindende voertuigen maken, en onze regering de enige regering is die weigert de Kyoto-verdrag om het verbruik van fossiele brandstoffen te verminderen, ziet de wereld de Verenigde Staten in een ander licht dan we zelf hebben gezien. Omdat de "lottowinnaars" op de voorpagina's staan, zijn deze gedachten begraven.
Wanneer de hulpbronnen van de aarde in toenemende mate worden geplunderd om te voldoen aan het eindeloze verlangen naar consumentenproducten in de VS, lijden degenen die met weinig of niets achterblijven als gevolg van een wereldwijde multinationale bedrijfseconomie. Vergeet niet dat deze mondiale bedrijfseconomie is ontworpen door de advocaten van degenen die de meerderheid van de door armoede geteisterde wereldburgers nooit zal ontmoeten of kennen, maar toch elke dag lijden onder hun beslissingen en juridische instructies.
De woede die we vandaag voelen over ons lijden en het lijden van onze landgenoten/vrouwen/kinderen, en het feit dat we niet precies weten waar we de woede moeten plaatsen - maar alleen wetende dat we woeden tegen de onrechtvaardigheid van dit alles - is gevoeld door mensen over de hele wereld wanneer een bom of landmijn het leven kost van hun buren, hun kinderen, of wanneer een wereldeconomie geleid door mensen buiten hun macht of besef hun families aan het slopen en verhongeren achterlaat buiten hun schuld.
Zie je, onze eigen tragedie kan ons nu in staat stellen te 'voelen' hoe desolate woede tegen een kracht die we niet eens echt kennen of begrijpen, voelt. Het kan ons wakker schudden om meer bewust te zijn van wat het beleid van onze natie is, zodat we niet toestaan dat het beleid van onze natie dit lijden vergroot -- als mensenkinderen willen we niet meer lijden toevoegen, de wereld heeft er genoeg van zonder daar in ieder geval aan bijdragen.
Om het beleid van onze regering te laten genezen, moeten we er waakzaam voor worden en worden voorgelicht over de gevolgen ervan. Als burgers van 's werelds machtigste natie hebben we verantwoordelijkheden. Overweeg dit, als we een land aanvallen waar de terroristen werden gesteund, zal de onschuldige menselijke "nevenschade" van onze aanval mensen zijn die hoogstwaarschijnlijk alleen de misdaad hebben begaan van "niet schelen", "onwetend zijn over" of zich "machteloos voelen". om te veranderen" wat hun regering aan het doen was.
De wereld staat op een kruispunt. We kunnen deze afschuwelijke gebeurtenis gebruiken als katalysator om onszelf te zien in de kwetsbaarheid en het lijden van anderen over de hele wereld, om onze wereld op de weg van mededogen te sturen en een wereld te creëren waarin we ALLEMAAL graag leven. Of we kunnen het gebruiken als een reden om nog meer wapens te bouwen, om onze natie en wereld meer te militariseren, en om ons hart ongevoelig te maken en onze oren doof te maken voor het lijden van anderen wereldwijd. Ik vond mijn leven toen ik de tragedie mijn hart liet breken, in plaats van het te verdikken. Ik eer mijn zoon door mijn hart eindeloos te openen. Ik bid dat Amerika het wonder in deze tragedie zal vinden en daarmee degenen die zijn overleden eren.
Boek van Bill Douglas:
De complete idiotengids voor T'ai Chi & QiGong
door Bill Douglas.
Over de auteur
Bill Douglas is de oprichter van World Healing Day in Kansas City.
U kunt contact opnemen met Bill via www.worldtaichiday.org
