We leven in een competitieve wereld, waar waarde en waarde in toenemende mate gebaseerd zijn op competitietabellen en prestatie-indicatoren - en ouderschap is niet aan dit soort onderzoek ontsnapt. Discussies over de wereld "strengste"Of"beste"Ouders zijn niet moeilijk te vinden - met cultuur die een grote rol speelt in dit soort debatten.

Als het gaat om opvoeding, kunnen culturele verschillen daadwerkelijk helpen om bestaande culturele normen aan te vechten door nieuwe ideeën en waarden naar voren te brengen. Dit kan het op zijn beurt gemakkelijker maken voor mensen om anderen te waarderen en te accepteren ouderschap tradities en tradities - en het kan zelfs helpen om nieuwe opvoedingsstijlen te integreren.

Dit komt omdat ouders van immigranten meestal verschillende ideeën en waarden over ouderschap met zich meebrengen, waaraan andere landen dan worden blootgesteld. Deze culturele en psychologische veranderingen die plaatsvinden wanneer culturen elkaar ontmoeten - de zogenaamde "acculturatie" - kan leiden tot een "biculturele" opvoedingsstijl, waardoor veel gezinnen het beste van beide werelden kunnen hebben. Ouders hebben bijvoorbeeld onderzoekers gesuggereerd dat Spaanse ouders andere Westerse culturen kunnen helpen de ontwikkelingswaarde te waarderen door kinderen 's avonds volledig aan het gezinsleven te laten deelnemen, in plaats van elke avond religieus naar bed te gaan bij 6.30pm.

Culturele botsing

Dat gezegd hebbende, het proces van acculturatie kan een aantal uitdagingen creëren. Onderzoek wijst uit dat immigrantenouders verkeerd begrepen en bekritiseerd kunnen worden door scholen, andere ouders, geestelijke gezondheidszorg en hulpverleners die niet vertrouwd zijn met opvattingen en praktijken van verschillende opvoeding. Dit kan inhouden dat ze hun kinderen vertellen dat ze vriendschappen met het andere geslacht moeten vermijden, of dat ze hun gezinsbehoeften altijd boven die van henzelf moeten stellen. Deze traditionele waarden verschillen vaak heel erg van de manier waarop dingen worden gedaan in de cultuur van hun nieuwe land.

Inkomende gezinnen worden ook geconfronteerd met uitdagingen wanneer hun kinderen zich identificeren en zich aanpassen aan hun nieuwe cultuur. Dit kan botsen met ouderlijke verlangens om traditionele overtuigingen en ideeën vast te houden - het creëren van wat bekend staat als een acculturatie kloof.

In een studie van Oost-Europese immigranten naar de VS, legde een Russische moeder de moeilijkheden uit die dergelijke clashes kunnen veroorzaken. Ze zei:

"We leren onze zoons dat ze andere volwassenen en iedereen die ouder is dan zij moet respecteren. Je moet leraren respecteren, om maar te zwijgen van ouders en grootouders. Welnu, wat ze in de VS hebben geleerd, is dat ze hun mening kunnen uitspreken voor iedereen en op elke manier die ze willen. Voor ons is het nadeel van het opvoeden van kinderen in de VS dat de eerste zin die ze hier leren is: 'het is een vrij land' ".

Leren door cultuur

Het is duidelijk dat de cultuur waarin een persoon is geboren een grote invloed kan hebben op opvoedingsstijlen en de manier waarop kinderen leren - psychologen hebben lang ruzie gemaakt dat zuigelingen zichzelf letterlijk "vinden" door anderen. Dit gebeurt in eerste instantie door de tijd doorgebracht met hun ouders en culturele normen gereproduceerd door opvoedgedrag.

Eén zo'n onderzoek, waarin werd gekeken naar de natuurlijke interacties van moeders met hun drie maanden oude baby's in gemeenschappen op het platteland van West-Afrika, op het platteland van India, Costa Rica, Griekenland en Duitsland, ontdekte dat deze gemeenschappen sterk verschillende culturele oriëntaties hebben als het gaat om "onafhankelijkheid" en "Onderlinge afhankelijkheid", hetgeen tot uiting kwam in de manier waarop moeders interactie hadden met hun baby's.

De studie onderzocht de interacties van moeders met hun kinderen op basis van vier basiscomponenten van het ouderschap: "lichaamscontact", "lichaamsstimulatie" - het lichaam van de baby stimuleren door beweging en aanraking - "face-to-face interacties", zoals oogcontact en taal, en het gebruik van objecten bij interactie met de baby, bekend als "objectstimulatie".

Terwijl alle moeders gebruik maakten van alle bovengenoemde technieken om zich tot hun kinderen te verhouden, waren er aanzienlijke culturele verschillen in de manier waarop elke moeder met haar kind omging. West-Afrikaanse, Indiase en Costa Ricaanse moeders (de meer onderling afhankelijke culturen) gebruikten meer lichaamscontact en lichaamstimulatie, terwijl Duitse en Griekse moeders (de meer onafhankelijke culturen) meer objectstimulatie en face-to-face interactie gebruikten.

Cultuur club

Onderzoekers suggereren dit soort verschillen zijn logisch voor de omgevingen waarin deze kinderen opgroeien, omdat objectstimulatie en persoonlijke interactie het soort ouderlijk gedrag zijn waarvan is aangetoond dat ze eigenschappen bevorderen die goed geschikt zijn voor een onafhankelijke cultuur. Hoewel lichaamscontact en stimulatie waarschijnlijk de ontwikkeling van een onderling afhankelijk zelf bevorderen. Dus, cultuurspecifieke patronen van opvoeding verhogen de kans op het ontwikkelen van kinderen die 'passen' bij culturele doelen.

Maar hoewel het nuttig is om de rol te begrijpen die cultuur speelt in het ouderschap, andere culturen te rangschikken of de natie met de beste ouders te kiezen, heeft niemand enige gunsten - vooral gezien de toenemende multiculturele aard van de wereld waarin we leven. Het is duidelijk dat wanneer het gaat om opvoeden, er is geen standaardoplossing voor iedereen - met name als het gaat om het opvoeden van kinderen in een andere cultuur dan waar je bent opgegroeid.

En natuurlijk, terwijl culturele normen een grote rol kunnen spelen in opvoedingsstijlen, pleiten niet alle ouders voor heersende culturele doelen en overtuigingen - en velen zijn daar volstrekt tegen. Sommige ouders tot het uiterste gaan om dominante culturele idealen te verwerpen juist omdat ze ze beschouwen als een aanmoediging voor opvoedingsstijlen waar ze fundamenteel tegen zijn.

Wat duidelijk is, is dat een mix van culturen kan helpen om ouders iets bij te leren over hoe het in andere landen wordt gedaan, terwijl ze tegelijkertijd een deel van de 'angst' wegnemen uit culturele verschillen. En gezien het huidige politieke klimaat, kan dit alleen maar een goede zaak zijn.

Over de auteur

Sam Carr, docent in het onderwijs, Universiteit van Bath

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.

Verwante Boeken

at InnerSelf Market en Amazon