Gal Gadot, de Israëlische actrice die Wonder Woman speelt. Haaretz

Het is een druk en controversieel jaar geweest voor Wonder Woman.

In oktober maakte 2016, de Verenigde Naties een merkwaardige afspraak: Wonder Woman zou de nieuwe organisatie van de wereldwijde organisatie zijn Ambassador for Women's Empowerment, in lijn met de lancering van een nieuwe campagne om te tanken Duurzame ontwikkeling Doel nummer vijf, dat streeft naar gendergelijkheid en alle vrouwen en meisjes machtigt door 2030.

De aankondiging, die samenviel met Wonder Woman's 75th-verjaardag en een nieuwe Hollywood-superproductie over het personage van het stripverhaal, werd met veel kritiek ontvangen.

Terwijl het fictieve feministische icoon lange tijd een vertegenwoordiger was geweest van sterke, bevrijde vrouwen, haar westerse uiterlijk, geseksualiseerde afbeelding en onrealistische schoonheid resoneert niet met miljoenen jonge vrouwen over de hele wereld. Ze zijn eigenlijk vervreemdend.

feministen doorstartte de beslissing. Was de VN van mening dat geen enkele vrouw met bloed in staat was om deze taak uit te voeren?

Over 44,000 ondertekenden mensen een petitie die resulteerde in "een minder vrouw in de politiek”. Net zo snel als ze het had, verloor Wonder Woman haar baan.

Wat is een feministe?

Ze is stil winnen aan de kassa though. De film, uitgebracht in juni 2, heeft wereldwijd al US $ 571 miljoen binnengebracht.

Regisseur Patty Jenkin's Wonder Woman wordt geprezen als een "meesterwerk van subversief feminisme”. Het is de eerste keer sinds 1984's Supergirl dat een vrouwelijke superheld een film verankerd heeft.

Deze vrouwgerichte, door vrouwen geleide film vertelt een verhaal over gerechtigheid, over een personage dat kwade krachten bestrijdt voor het grotere goed. Als Wonder Woman overwint Gal Godot het afgezaagde verhaal "jonkvrouw in nood" en redt ze haar eigen verdomde zelf. Maar zijn we overdreven genereus met het feministische label hier?

In een recent artikel, de Hollywood Reporter zei dat Warner Bros had gecreëerd "wat je zou kunnen omschrijven als een postfeministische Wonder Woman", met Jenkins "tempert de traditionele kracht van het personage met kwetsbaarheid".

Zelfs Gadot, de Israëlische ster van de film, citeert: "Credit Patty omdat ze [Wonder Woman] geen ballbuster heeft gemaakt - niet de meest feministische concepten.

In plaats van echte vrouwen te vertegenwoordigen, voldoet Wonder Woman aan het maatschappelijke beeld van de ideale vrouw. Onbevreesd sterk, super sexy en versterkt door haar uitzonderlijkheid, is Wonder Woman een "lopende tegenspraak van de concurrerende eisen die gesteld worden aan vrouwen schouders vandaag'.

Hoeveel echte vrouwen of meisjes over de hele wereld kunnen Wonder Woman waarmaken als rolmodel? Zouden we ze zelfs willen?

Ook ontbreekt het aan lovende recensies van Wonder Woman intersectionality - de erkenning dat de meervoudige identiteiten van vrouwen (niet alleen seks maar ook genderidentiteit, ras, klasse, seksuele geaardheid, religie en anderen) hen blootstellen aan talrijke vormen van onderdrukking.

Waarom hebben feministen niet opgemerkt dat de film simpelweg te westers en te wit is?

Ondertussen in Libanon

In Libanon, waar ik momenteel woon en werk, Wonder Woman was landelijk verboden, schokkende fans, schokkende burgerlijke vrijheidsgroepen en zorgen uiten over overheidscensuur.

De beslissing is gebaseerd op de Israel Boycott Law of 1955, die de economische betrekkingen met Israël verbiedt, "een vijandige staat", inclusief met "instellingen of personen die in Israël wonen". Actrice Gal Godot is duidelijk een van hen.

Libanon en Israël hebben een lange geschiedenis van conflicten (de meest recente opflakkering vond plaats in 2006), en Libanon verbiedt zijn burgers om naar Israël te reizen. Het verbiedt ook toegang voor iedereen met een Israëlische paspoortstempel en verbiedt de aankoop van Israëlische producten.

Meer dan een politieke meningsverschil, de Campagne tegen Boycott-aanhangers van Israël en Libanon legt uit, dit is "verzet tegen bezetting", Wat wil zeggen dat het verbod niet over Israëli's of Judaïsme gaat, maar over het door de overheid gesteunde zionistische project dat heeft geresulteerd schendingen van de mensenrechten tegen Palestina en het Palestijnse volk.

Maar handhaving van de wet is ongelijk. Hewlett-Packard en Coca-Cola, zogenaamd verbannen, zijn dat wel actief hier opererenen Libanon heeft eerder films vertoond met Israëlische acteurs, waaronder Star Wars (met Natalie Portman) en de Fast and Furious-serie (met Gal Gadot).

Evenmin is de Libanese regering consequent in het ondersteunen van het Palestijnse volk. Palestijnen hier worden routinematig ontkend toegang tot banen, gezondheidszorg en burgerschap. In Libanon varieert het populaire sentiment over Palestina van onverschilligheid en wrok tot pure discriminatie.

Zoals de Libanese onderzoeker Halim Shebaya bekend in een opiniestuk van juni 2 in juni, zou het een veel krachtiger uitspraak zijn geweest als het Libanese volk had geweigerd om Wonder Woman te zien omdat het symbool stond voor onderdrukking dan voor politici om die beslissing voor hen te nemen.

Als dit verbod een daad van solidariteit was, is het onwaarschijnlijk dat Palestijnen hier of elders het op die manier zagen. De film laten lopen en vervolgens de opbrengst schenken aan Palestijnen die in Libanon wonen - misschien aan Palestijnse vrouwenorganisaties - zou duidelijker zijn gelezen als solidariteit.

Onthoud intersectionaliteit

Het twijfelachtige verbod van Libanon en het dubieuze feminisme van Wonder Woman lijken misschien palen apart, maar de twee zijn in feite verwant - vanwege intersectionaliteit natuurlijk.

Zowel in de Arabische regio als in de Verenigde Staten groeit het debat over de vraag of feminisme en zionisme verenigbaar zijn.

Eén kamp beweert dat ze dat zijn, een functie die de Sarah Lawrence College student heet Andrea Cantor aangelegd voor de Huffington Post eerder dit jaar.

"Israël is meer dan een regering" schreef ze. "Het is een land dat transgenders toelaat in het leger", en heeft "een progressieve houding ten opzichte van de rechten van vrouwen en LGBTQIA".

De andere kant bevraagt ​​die opvatting. Linda Sarsour, een prominente Palestijns-Amerikaanse activist, heeft was een uitgesproken voorstander van het uitzicht dat je geen zionistische feministe kunt zijn.

Als een Arabische vrouw die opgegroeid is in Amerika, twijfel ik niet zozeer aan de keuze van Gal Gadot om Wonder Woman te spelen - want Hollywood ontkent zelden dat acteurs rollen hebben vanwege hun overtuigingen en bioscoopbezoekers nauwelijks - maar haar verheffing als een wereldwijd feministisch icoon. Is het passend dat een uitgesproken zionist - een vrouw die het idee steunt van een nationale identiteit die geworteld is in de nationale wissing van een ander - het embleem moet worden van de machtige westerse vrouwelijkheid?

Uiteindelijk laat Wonder Woman, ondanks zijn inspanningen, slechts het dominante verhaal van het feminisme van blankevrouwen en de wereldwijde onverschilligheid voor de toestand van Palestina zien. Haar mislukkingen om de status-quo aan te vechten zijn te belangrijk om te negeren, omdat een feminisme dat geworteld is in onderdrukking helemaal geen feminisme is.

Over de auteur

Lina Abirafeh, directeur, Instituut voor vrouwenstudies in de Arabische wereld, Libanese Amerikaanse universiteit

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.

Related Books:

at InnerSelf Market en Amazon