Hoewel ik al vele jaren Chinese acupunctuur beoefen, ben ik, net als de meesten van ons, een kind van de westerse 20-eeuwcultuur en in het verleden behandeld met allopathische, chemische medicijnen. Westerse geneeskunde zoekt de onmiddellijke genezing en werkt goed met acute ziekten - polio in het infectieuze stadium wordt behandeld met wat vaak neerkomt op levensreddende methoden zoals de ijzeren long; bacteriële infecties worden met succes met antibiotica behandeld.
Vele malen sinds het ontwikkelen van Post Polio Syndroom (PPS), heb ik naar deze snelle oplossing verlangd, maar helaas is deze benadering nutteloos als het gaat om langdurige chronische ziekte. Westerse geneeskunde is verlieslatend wanneer ze wordt geconfronteerd met problemen zoals PPS. Hoewel er behandelingen zijn om de symptomen te verlichten - pijnstillers voor de spierpijn en broomcriptine om hersenneuronen te stimuleren - is er geen onmiddellijke genezing en zijn er vaak bijwerkingen van de gebruikte medicijnen.
Het doel van de westerse geneeskunde lijkt te zijn om de ziekte uit het bestaan te blazen, en ik denk dat medici zich gedwarsboomd voelen en beschaamd over hun schijnbare 'mislukking' als het gaat om chronische ziekte. Deze repressieve houding ten opzichte van ziekte komt naar mijn mening voort uit onze moderne cultuur; er is geen plaats voor de zwakken of de trage in het 20 / 21ST eeuwige stelsel der dingen. Het leven in de huidige tijd wordt in een hectisch tempo geleefd en productiviteit is de grote god die aanbeden moet worden. We moeten worden gezien om te bereiken thuis, op school, op het werk, in alle aspecten van ons leven tot we het (vaak vroege!) Graf bereiken.
Chemotherapie en radiotherapie kunnen kanker bombarderen en afbranden op het slagveld van het zieke lichaam. De term 'heldhaftig' toegepast op chirurgie roept het idee op dat we moedig streven naar lijden en ziekte. Ziekte wordt gezien als de vijand - een dief in de nacht komt om onze drukke productieve levens te stelen. We zetten de ketting op de deur om onszelf te beschermen door onze doses vitamine C te verdubbelen, verwoed te oefenen en vezels te eten, 's morgens,' s middags en 's nachts. We onderdrukken het eerste teken van een verkoudheid met aspirine en gaan door met een doelbewuste lucht.
De bedreiging van ziekte en invaliditeit
Ziekte wordt gezien als een bedreiging voor de productiviteit en een zieke als iemand die niet in staat is om bij te dragen. Het kwetsbare kaartenpakket dat we 'de samenleving' noemen, wordt bedreigd door ziekte en invaliditeit, te midden van de angst dat het kan omvallen. Hoe vaak hebben we de huisarts (MD) niet meegemaakt om snel een recept uit te vagen, zodat we na de haast terug kunnen keren naar het werk.
Het Cartesiaanse beeld van het universum - het mechanistische, wetenschappelijke standpunt dat tegenwoordig in brede kring wordt ingenomen door de geneeskunde - beschouwt het lichaam als een machine die kan worden gerepareerd. En wie zou niet 'gefixeerd' willen zijn als het betekende dat je je weer fit en gezond voelde? De onmiddellijke genezing is zeer verleidelijk. Gezond zijn is iets dat niemand zou afwijzen, en toch zijn chronische ziekten hier en zijn ze niet altijd fixeerbaar. Bovendien moet er een prijs worden betaald voor deze snelle fix-aanpak.
Wanneer we het lichaam zien als een machine die kapot is en hersteld moet worden, negeren we de mogelijkheid dat ziekte een cryptische boodschap is, op zoek naar de symptomen van bloed zweet en tranen, om ons te vertellen dat we uit balans zijn in ons leven. We negeren dit op eigen risico. Wanneer de symptomen oppervlakkig worden verlicht, wordt de boodschap verpletterd onder het oppervlak, om vervolgens op een later tijdstip en op een andere plaats weer te stijgen.
Het doel van genezing is gemoedsrust
Ziekte kan worden gezien als een gelegenheid om de balans op te maken. In het oude Griekenland waren er tempels met zalen waar zieke mensen zich konden terugtrekken om door de goden en godinnen te worden genezen. Dit was een tijd van stille introspectie, gebaseerd op het besef dat ziekte een heilige ruimte is waar innerlijk werk kan worden gedaan, zodat genezing uit de kern van ons wezen kan komen. Dit betekent dat het doel van genezing gemoedsrust is, en of het lichaam '' gefixeerd '' is of niet, is niet relevant. Het is dan een bonus om het lichaam verjongd te vinden, maar het is niet de primaire focus.
De late effecten van polio hebben me doen besluiten mijn leven te herzien, en dit is een pijnlijk proces geweest. Omdat ik polio als kind had, moest ik mijn handicap overwinnen om op gelijke voet te staan met de valide wereld. Ik zag de wereld als een uitdaging en vond dat ik mezelf zo goed moest bewijzen als de volgende (persoon met een machtige persoon). Een verslaving aan uitdaging volgde en een streven naar het overwinnen van obstakels. Ik streefde naar mezelf en ook om een bijdrage te leveren aan de wereld als moeder en therapeut. Mijn houding was om zoveel mogelijk in te pakken - werken, socialiseren, sporten - het was allemaal koren in mijn fabriek. Het was geen verrassing voor anderen toen ik de symptomen van post polio syndroom ontwikkelde.
Frustratie, angst en wanhoop daalden toen op mij af en ik voelde dat ik nooit meer van mijn leven zou kunnen genieten. Hoe kon ik, als ik niet de capabele productieve vrouw was die ik altijd was geweest? In mijn gedachten was er geen ruimte voor verandering - ik wilde teruggaan naar die drukke levensstijl die zo lonend was. Langzaam moest ik onder ogen zien en accepteren dat mijn catalogus van symptomen niet zou verdwijnen en mijn oude leven en identiteit moesten veranderen.
Inzien dat het doel van het lijden is, is niet om het te romantiseren, maar het maakt het draaglijker en hopelijk begrijpelijker. Het lijkt me mogelijk dat het leven ervoor kiest dat sommigen van ons actieve, gezonde presteerders zijn om werk in de wereld uit te voeren. Het zou ook mogelijk kunnen zijn dat het leven ervoor kiest dat sommigen van ons ziek of gehandicapt zijn, zodat dieper werk van groei wordt gedaan in naam van het collectief.
The Web of Life
Ik geloof dat we allemaal deel uitmaken van een web van leven - elk een deel van het geheel. Ik geloof daarom dat ik, als onderdeel van jou, PPS ervaar om bij te dragen aan onze heelheid. Wat ik nu moet bijdragen is misschien niet zo tastbaar als het werk dat ik kon doen toen ik fit en goed was, maar ik denk dat het werk van groei net zo waardevol is als mijn vorige bijdrage. Ik kan nu naar mijn leven kijken met meer overzicht en hopelijk kunnen mijn inzichten anderen helpen.
Het lijkt mij dat het deel dat de late effecten van polio in mijn leven hebben gespeeld om transformatie te bewerkstelligen, is om me te leren oude verouderde manieren van denken en voelen en gedrag los te laten. Door gehechtheid aan bereiken, doorleven zonder respect voor lichaam of geest, heb ik veel last van mijn centrale zenuwstelsel. Ik heb de wereld als een uitdaging ervaren en ikzelf als een krijgervrouw, klaar om de strijd aan te gaan die het met zich meebrengt. Ik heb het leven gezien als een worsteling waarin ik mezelf moet bewijzen, een examen waarbij ik het beste naar voren moet komen. Langzaamaan ben ik gaan beseffen dat ik mijn perceptie van het leven moet veranderen en moet beginnen te leven zoals Boeddhisten kunnen zeggen, met een houding van "Mindfulness".
Mindfulness en het loslaten van gehechtheid
Mindfulness omvat het loslaten van oude geconditioneerde houdingen en percepties om te waarderen wat is, en zo de stroom van levensenergie mogelijk te maken. Hoe los te laten? Het lijkt me dat loslaten niet echt mogelijk is tenzij het een beweging is naar of in een andere staat van zijn. We kunnen de vertrouwde manieren van reageren en gedragen niet loslaten, hoezeer ze ook de gezondheid ondermijnen, tenzij we de belofte hebben van een andere en betere manier van zijn.
Boeddha sprak meer dan tweeduizend jaar geleden over gehechtheid als de wortel van alle lijden. Wanneer we vasthouden aan oude emotionele toestanden zoals woede, verdriet, angst of angst, lijden we. Het boeddhisme suggereert dat vrijheid van gehechtheid aan deze staten ontstaat wanneer we ze loslaten en op weg zijn naar een acceptatie van wat is. Dit betekent het kalmeren van de angstige en waanzinnige geest, zodat deze alles wat het leven brengt kan waarderen, waarderen en genieten.
Wanneer we beginnen te vertrouwen dat er plezier te vinden is in de kleine details van het leven - een gesprek met een vriend, de warme geur van het eten koken, het spel van zonlicht op bladeren - dan laten we los om in te leven een rustige waardering van dit moment. Wanneer we dit doen, geven we lichaam en geest de kans om diep te ontspannen, en in deze ruimte kan genezing plaatsvinden. Op dit punt stromen we met de energie van het leven, in plaats van ertegen. Dit is de kans op ziekte - de kans om bewust te zijn van het moment zodat geest en lichaam kunnen genezen. Lichamelijke symptomen verdwijnen misschien niet - weefselbeschadiging kan hebben plaatsgevonden en misschien niet volledig genezen - maar er is een proces gestart van loslaten en ontspannen, gericht op het absorberen van de dagelijkse genoegens die toegankelijk zijn in het hier en nu.
Kiezen om de gepresenteerde kansen te nemen
We zijn meer dan onze symptomen - we hebben het bewustzijn om te kiezen voor de kansen die het leven biedt, en waarderen en waarderen de gaven die de zintuigen brengen. De eenvoudige geneugten van het genieten van de zomerregen of zitten bij een knappend vuur in de diept van de winter kunnen verloren gaan in een drukke wereld waarvan de voornaamste zorg vaak de cultivatie van het materiaal lijkt te zijn in plaats van het spirituele. Voor mij zorgen deze genoegens ervoor dat ik me volledig levend voel, zelfs als ik ziek en moe ben.
Ik ben absoluut niet uit het bos van post-poliosyndroom en ik wil niet als Pollyanna klinken en de indruk wekken dat ziekte iets geweldigs is. De meeste dagen ben ik gefrustreerd, verdrietig en bang door de symptomen die ik ervaar, maar het tegengif dat me uit de donkere tunnel helpt, is er, moet ik ervoor kiezen om er toegang toe te hebben. Ten eerste word ik me bewust en stem ik af op de gedachten en gevoelens waarmee ik identificeer, daarna liet ik ze los door mijn aandacht te richten op het waarderen van iets in mijn omgeving op dit moment. Dit is een keuze die ondanks alles nog steeds voor me beschikbaar is, en door het kiezen komt een healing.
Postpoliosyndroom heeft me de tijd en ruimte gegeven om een beetje meer te proberen te begrijpen over het doel en de betekenis van mijn leven. Laat me duidelijk zijn - als ik ervoor kon kiezen om ziek of goed te zijn, zou ik de toverstaf elke dag voor welzijn wenken! Ik heb echter deze specifieke kaarthand gekregen, en ik ben dankbaar dat ik hierdoor het belang en de noodzaak heb begrepen om die rozen onderweg te leren ruiken. In plaats daarvan kan ik meer en meer streven naar een houding van acceptatie en waardering van mijn leven zoals het is. De geschenken zijn er - de troost van een vriend, luisteren naar muziek, genieten van stilte, een goed boek lezen - ze brengen allemaal plezier op dit moment. En op dat moment groeit de genezing.
Aanbevolen boek:
Wie heeft deze lading Mest besteld? Inspirerende verhalen voor het verwelkomen van de moeilijkheden van het leven
door Ajahn Brahm.
De 108-verhalen in dit boek bieden doordacht commentaar op alles, van liefde en toewijding tot angst en pijn. Auteur Ajahn Brahm gebruikt meer dan 30 jaren van spirituele groei als een monnik om heerlijke verhalen te draaien die in stilte kunnen worden genoten of hardop kunnen worden voorgelezen aan vrienden en familie. Geschikt voor kinderen, volwassenen en iedereen daartussenin.
Voor meer info of om dit boek te bestellen. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Over de auteur
Vicki McKenna werd geboren in 1951 en kreeg het volgende jaar polio. Ze beoefent acupunctuur en gebruikt deze therapie als een middel om haar klanten in staat te stellen gemakkelijker te werken aan de problemen die ze met zich meebrengen. Zij is de auteur van "Een evenwichtige manier van leven, praktische en holistische strategieën om het Post Polio-syndroom aan te pakken".
Related Books:
Het lichaam houdt de score bij: Brain Mind and Body in the Healing of Trauma
door Bessel van der Kolk
Dit boek onderzoekt de verbanden tussen trauma en fysieke en mentale gezondheid en biedt inzichten en strategieën voor genezing en herstel.
Klik voor meer info of om te bestellen
Adem: de nieuwe wetenschap van een verloren kunst
door James Nestor
Dit boek verkent de wetenschap en praktijk van ademhalen en biedt inzichten en technieken voor het verbeteren van de fysieke en mentale gezondheid.
Klik voor meer info of om te bestellen
De plantenparadox: de verborgen gevaren van 'gezond' voedsel dat ziekten en gewichtstoename veroorzaakt
door Steven R. Gundry
Dit boek onderzoekt de verbanden tussen voeding, gezondheid en ziekte en biedt inzichten en strategieën om de algehele gezondheid en het welzijn te verbeteren.
Klik voor meer info of om te bestellen
De immuniteitscode: het nieuwe paradigma voor echte gezondheid en radicale antiveroudering
door Joël Greene
Dit boek biedt een nieuw perspectief op gezondheid en immuniteit, gebaseerd op principes van epigenetica en biedt inzichten en strategieën voor het optimaliseren van gezondheid en veroudering.
Klik voor meer info of om te bestellen
De complete gids voor vasten: genees uw lichaam door middel van intermitterend, afwisselende dagen en langdurig vasten
door dr. Jason Fung en Jimmy Moore
Dit boek onderzoekt de wetenschap en praktijk van vasten en biedt inzichten en strategieën voor het verbeteren van de algehele gezondheid en welzijn.
