Elk heeft zijn eigen merites, zelfs in een op technologie gerichte wereld. Shutterstock-afbeeldingen door heinsbergsphotos, jannoon028, Troy Kellogg, CC BY-SA
Wanneer mensen 'Appalachia' horen, komen vaak stereotypen en zelfs smeerbreinen vaak onmiddellijk voor de geest, woorden als 'achterlijk', 'onwetend', 'hillbilly' of 'yokel'. Maar de houding van Appalachianus over de rol van technologie in het dagelijks leven is uiterst geavanceerd - en wordt om zowel inzichtelijk als nuttig te zijn in een op technologie gerichte samenleving.
Veel Amerikanen hebben de neiging om het leven in de Appalachen te zien als het hebben van ontbering en tekort. Dit kan met name gericht zijn op technologie: bewoners van het platteland worden vaak verwaarloosd in onderzoek naar technologiegebruik en waar ze worden opgenomen, zijn de gegevens meestal gericht op de lagere tarieven van eigendom en gebruik van smartphones en laptops in landelijke gebieden. Artikelen kunnen overkomen als geleerden en verslaggevers zoiets zeggen, "Arme landelijke Appalachen - ze bezitten niet eens de nieuwste iPhone!"
Het is waar dat velen plattelandsgebieden worden niet bediend met de snelste breedband en de meest robuuste mobiele dekking in de VS Maar in de nasleep van de Cambridge Analytica-schandaal waarin de gegevens van naar schatting 50 miljoen Facebook-gebruikers werden gebruikt ambacht en informeer online politieke reclame, het is de moeite waard om te overwegen of mensen in Appalachia de voordelen van technologie niet hebben - of dat ze zichzelf beschermen tegen schadelijke gevolgen van het misbruik ervan.
Scepsis en voorzichtigheid
In een recente studie gebruikten mijn collega's en ik focusgroepen en interviews om te verkennen hoe mensen technologie gebruiken op het platteland van Appalachia. Met deze open methoden kunnen deelnemers hun ervaringen en meningen in hun eigen woorden bespreken. Bijvoorbeeld, de meeste technologie-enquêtes vragen mensen niet waarom ze niet de nieuwste telefoon of computer bezitten, maar alleen veronderstel dat mensen dat zouden doen.
Die studies missen cruciale inzichten die ons onderzoek kon identificeren en onderzoeken. Toen we mensen de kans gaven om hun eigen verhalen over technologie te vertellen, hoorden we het vaakst over twee thema's.
De eerste, die we "weerstand" noemden, verscheen in de twijfels van mensen over het concept dat meer technologie altijd beter is. Ze hebben ook zorgvuldig overwogen of de potentiële bruikbaarheid van nieuwe technologieën de privacyopoffering waard was die inherent vereist was om ze te gebruiken.
Mensen beschreven ook hun intentionele keuzes over hoeveel technologie te gebruiken en voor welke doeleinden - evenals over bewuste keuzes om in sommige situaties technologie niet te gebruiken. We noemden dit thema 'navigatie'.
Humor gebruiken om zorgen te uiten
Daarnaast heeft ons onderzoek manieren gevonden waarop de algemene waarden van appalachische zelfspot in humor, privacy en zelfredzaamheid een rol spelen bij de manier waarop mensen in die regio technologie bekijken en gebruiken.
Humor kan bijvoorbeeld een handig hulpmiddel zijn om onwelkome intrusies van technologie te weerstaan. De beste Appalachian humor gaat op intelligente wijze grapjes maken met de grap, die niet altijd goed begrepen wordt door buitenstaanders die beïnvloed zijn door vernederende stereotypen.
Een vrouw in een van onze groepen vertelde het verhaal van aangeboden wat als een "upgrade" van een standaardcasphone naar een smartphone werd gefactureerd; haar antwoord was: "Nee, ik wil niets slimmer dan ik."
Dat antwoord wordt goed begrepen als weerstand door humor. Zoals ze zei: "Ik heb alles wat ik nodig heb." Veel deelnemers aan onze studie hebben twijfel geuit dat het echt een lifestyle-upgrade zou kunnen zijn om een telefoon die "luistert" naar haar gesprekken of om meerdere bedrijven te hebben haar locatie volgen met hun apps elke minuut van elke dag.
Een andere vrouw uitte haar ontsteltenis over een andere vorm van bedrijfsmonitoring en beschreef "wanneer je aan het winkelen bent voor een snijplank op Amazon ... en dan wanneer ik teken op Facebook, is elke advertentie op de zijbalk voor een snijplank. ... Dat maakt me een stuk gekker dan andere dingen. "
In een verwante geest, een adolescente meisje uitgedrukt ontsteltenis over mensen die overdreven hun leven documenteren: "Ik wil niet dat mensen me elke vijf minuten berichten. Zoals: 'Oh, kijk naar mijn nieuwe selfie!' Je hebt me een selfie 10 seconden geleden gestuurd. Ik heb geen nieuwe selfie van je nodig. Ik zie je genoeg op school. '
Sommige mensen vinden natuurlijk voordelen in die technologieën. Maar het is oneerlijk om Appalachian scepticisme als onwetendheid te bestempelen - vooral wanneer het de bedrijven die dat wel zijn in vraag stelt verkoop van fulltimebewaking van de algemene bevolking voor een aanzienlijke winst.
Verzet is geen onwetendheid
In plaats daarvan zou het beter zijn om deze weerstand te zien als een integraal onderdeel van de Appalachische cultuur. Een man die zelf een behoorlijk actieve gebruiker van technologie was, merkte op dat niet iedereen in zijn gemeenschap zoals hij is, zeggende: "Nu zijn er veel mensen van mijn leeftijd die nog niet naar het digitale tijdperk zijn gegaan ... en ik respecteer dat , omdat ze niet willen dat hun privacykwesties zo worden behandeld. '
Mensen uit New York of Chicago die elke dag technologie gebruiken, zijn misschien nooit gestopt om een mening te vormen over mensen die ervoor kiezen hun betrokkenheid bij moderne technologie te minimaliseren. Ze kennen misschien niet eens zo iemand. Of ze kunnen ten prooi vallen aan het heersende stromende verhaal dat het acceptabel is om grootouders voorzichtig te bespotten en anderen die geen e-mail of smartphones gebruiken. Deze man spreekt begrip en waardering uit voor technologisch verzet door zijn buren, zelfs als hij erkent dat hij geen verzorger is.
Aandacht voor technologische keuzes
De deelnemers die smartphones, tablets of computers gebruikten, rapporteerden meer dan 50-veiligheidsstrategieën die ze gebruiken om online veilig te blijven, zoals het weigeren van verdachte contacten, het beperken van de informatie die ze online hebben gepost of het vermijden van openbare Wi-Fi. Verre van passief of onwetend te zijn, hebben ze veel bewuste keuzes gemaakt over hoe met technologie om te gaan als ze ervoor kiezen om het te gebruiken.
Niet dit alles is specifiek voor de Appalachen; Ik weet niet zeker of er een cultureel specifieke manier voor is verwijder browserkoekjes.
Maar sommige antwoorden gaven blijk van Appalachiaanse eigenschappen, zoals zelfredzaamheid. Het meest extreme verhaal dat we hoorden was waarschijnlijk ook het meest verhelderend. Een man meldde zich voor als een FBI-agent om online oplichters die hem oplichtten te intimideren. In de focusgroep noemde niemand dat het illegaal was poseren als een FBI-agent. Niemand uitte zelfs zijn bezorgdheid over de veiligheid van de man terwijl hij criminelen lastig viel. In feite zei een andere man dat hij iets soortgelijks had gedaan, en een vrouw vroeg om meer informatie over het volgen van de locatie van oplichters!
Er zijn lessen voor iedereen in deze verhalen over de weerstand van de Appalachen en de navigatie naar de moderne technologie: wees een beetje sceptischer over het feit of deze gigantische bedrijven echt je eigen belangen in het hart hebben en of je leven echt beter is als gevolg van al die tijd die je op je smartphone doorbrengt. Eis meer transparante privacy-instellingen en vertel uw politici dat u dit wilt kunnen weigeren het delen van gegevens. Zet uw telefoon uit zo nu en dan. Misschien waag je buiten je huis zonder een telefoon.
De volgende keer dat een app wil volg uw locatie voltijds of een Facebook-quiz vraagt toestemming om toegang te krijgen tot de persoonlijke informatie van jij en al je Facebook-vrienden, probeer in contact te komen met je innerlijke Appalachian.
De volgende keer dat een app wil Over de auteur
Sherry Hamby, onderzoekshoogleraar psychologie; Directeur van het Life Paths Appalachian Research Center, Sewanee: de universiteit van het zuiden
Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.
Boeken van deze auteur
at InnerSelf Market en Amazon
