Stel je huizen, fabrieken, scholen en andere soorten gebouwen voor die ademen, verwarmen en koelen, zonlicht verzamelen en opslaan, voedsel produceren en bijna al het afval en water recyclen. Stelt u zich de trottoirs van de stad voor, bekleed met noten- en fruitbomen waaronder verhoogde bedden van groenten en bessen groeien; de voorgevels en ramen van rijtjeshuizen worden veranderd in hangende tuinen en kassen. Lege winkelruimtes zijn veranderd in communautaire conservenindustrie en voedseldroging, coöperaties voor gereedschap en uitrusting. Stelt u zich de kelders voor van appartementsgebouwen, kantoren en restaurants die worden gegeven aan composteersystemen op basis van vermiculture (worm). Parkeerplaatsen zijn zonnecollectoren en daken watercollectoren geworden.

Stel je voor dat leegstaande percelen en zelfs stortplaatsen veranderd zijn in stedelijke boerderijen of parken die grijs water recyclen, kippen, ganzen, varkens en vissen voeden en tuinen produceren. Stel je voor dat levende machines of bio-shelters zoals kassen die waterplanten gebruiken, organische bodembewerkingen, viskwekerijen, irrigatiewater en elektriciteit uit rioolwater produceren. Stel je voor dat buitenwijken van gematigde streken 75% van het voedsel, water en energie kunnen produceren die ze consumeren.

First We Imagine, Then We Create! *

Denk aan sloppenwijken en sloppenwijken en scholen en hogescholen die gemeenschapstuinen op lokale stortplaatsen aanleggen, methaan uit de vullingen gebruiken om kassen en klaslokalen en gemeenschapsruimtes te verwarmen. Stel je voor begraven niet-toxische stortplaatsen die meester-tuinman leercentra worden.

Stel je voor ingezetenen van stedelijke getto's transformeren honderden blokken van gevaarlijke afvalstoffen sites, veroordeelde gebouwen, ongedierte-geteisterde, vervallen huizen, crack huizen en gesloten bedrijven en braakliggende percelen in stedelijke eco-herstellende dorpen: raciaal en etnisch diverse, nabuurschap gemeenschappen die betaalbare huisvesting combineren , winkels en gemeenschapscentra met pocketparken, stedelijke biologische boerderijen en markten, projecten voor milieuaanwinning en gemeenschapshuizen. Stel je voor stadsparken met windmolens, fruitboomgaarden, visvijvers en gemeenschappelijke tuinpercelen, concerten in de zomer en schaatsen in de winter.

Stel je voor dat, omdat vallen en opstaan ​​virtueel kan worden gemaakt en de tijd digitaal kan worden versneld, een gemeenschap in realtime relatief gepaste en voorzichtige beslissingen over zichzelf kan nemen en op die manier sommige van de brutere terugbetalingen van het Leven in de loop van de tijd kan vermijden.

Van denken en hopen, tot transformatie

Stel je voor dat kerken, gemeentehuizen, bibliotheken, lege winkelruimtes en scholen open ruimtes worden voor de lokale scherm- en filmbeschouwing op groot scherm en voor teleconferenties en discussies over lokale en culturele kwesties. Stel je voor dat lokale programmering een kijkdichtheid van 80% heeft, omdat het echte reality-tv is.

Stel je voor, zoals de democratie guru Lloyd Wells heeft gedaan, dat leden van een gemeenschap kunnen betekenen dat ze een belastingfactuur ontvangen of afkeuren, dat ze interesse of desinteresse hebben in lokale initiatieven en uitgaven door hun aandeel in lokale belastingen symbolisch toe te wijzen aan hun favoriete programma's en projecten op een mockup van hun belastingaanslag die ze per post of online ontvangen.

Stel je scholen en universiteiten voor waarin studenten hun eigen voedsel verhogen, hun afval en afval verwerken, en getraind zijn om te concurreren in resource-watch en restauratie- en eco-ontwerpteams. Stel je voor dat lege big-box-winkels zijn veranderd in bibliotheken die eigendom zijn van de gemeenschap, gemeenschapsgebouwde sociale woningen en werkplaatsen; Stel je kleine fabrieken voor die stoffen produceren van lokaal geteelde vezels zoals hennep, katoen, wol, lisdodde en vlas; lokale bedrijven bouwen meubels uit gerecycleerde materialen en duurzaam geoogst bamboe en hout.

Stel je voor dat lange begraven waterlopen worden blootgelegd en weer door steden mogen stromen. Afgewerkte snelwegen worden omgezet in groene wegen die door en om hen heen stromen. Stel je voor dat we op plaatsen waar geen natuur meer is, de natuur terug uitnodigen.

Al deze dingen worden al ergens gedaan. Honderden steden en buitenwijken over de hele wereld brengen net zulke aardse verbeeldingen tot leven.

Maar waarom zou je hier stoppen met onze fantasieën? Laten we verder gaan dan wat al wordt gedaan. Laten we ons voorstellen wat er nog niet is, maar zou kunnen zijn.

Een nieuwe realiteit: de ecozoöse in gedachte nemen **

Stel je voor dat het enige wat we doen op wereldwijde schaal aandelenkunst, cultuur en informatie is - over de status van onze gemeenschappen en omgevingen, over overlevingsstrategieën, uitvindingen en innovaties en over wat voor ons werkte en wat niet. Stel je voor dat inheemse woestijnbewoners in Afrika, Mongolië en het Arabische schiereiland ons dingen kunnen leren die we niet weten en niet kunnen weten of ze ons dat niet leren. Die overblijvende populaties van autochtone bevolkingsgroepen kunnen ons overlevings- en onderhoudstechnieken leren die ons bekwaam maken en onze gemeenschappen duurzaam maken in elke soort omgeving. Dat elke generatie van de kinderen van de wereld meer plaatsbekwaam en levensgewijs is.

Stel je voor dat alles niet altijd meer kost en dat niets echt belangrijks schaars is. Zo klein is mooi. Dat dieren en planten en ecosystemen alleen in de natuurlijke loop van de tijd uitsterven. Die zalm loopt weer dik in de rivieren ter wereld, garnalen en kreeften kruipen door het continentale plat, ijsberen verdrinken niet of walvissen aan het strand of bijen en vleermuizen gaan dood. En de kleur komt terug in de wangen van verbleekt koraal.

Stel je voor dat er geen wereldoorlogen zijn omdat er niet genoeg grappige geld of fossiele brandstoffen - of zelfs de wil of wens - is om ze te bestrijden. Stel je voor dat de menselijke gezondheid verbetert, want we vergiftigen onszelf, de lucht, het water, de bodem en ons voedsel niet langer met derivaten van die fossiele brandstoffen. Stel je voor dat het weer niet slechter wordt.

In plaats van in te storten, stijgen we naar de uitdaging

Stel je voor dat wat volgt op Critical Mass niet ineenstort, een lang noodgeval is of het einde van de beschaving, maar iets dat meer lijkt op wat Thomas Berry voorzag: een diepgroen Ecozoïcum-tijdperk. In deze tijd leven we niet verder dan de middelen van de aarde of gedragen we ons alsof we groter zijn dan het leven, maar leven we op de aarde met elk ander soort leven, alsof we kinderen van en partners van het leven zijn. We leven in een tijd waarin we hebben geholpen om de gezondheid van het immuunsysteem van de aarde te herstellen en we hebben geleerd hoe we het niet nog een keer moeten compromitteren.

Stel je voor dat we gewoon een gelegenheid nodig hebben om te stijgen. En die Kritieke Mis is zo'n gelegenheid.

Dit is allemaal mogelijk.

* Subtitels door InnerSelf

© 2012 door Ellen LaConte. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
New Society Publishers. www.newsociety.com

**Definitie van Ecozoic: "... wanneer mensen leven in een wederzijdse verbetering
relatie met de Aarde en de Aarde-gemeenschap. "

Dit artikel is aangepast met toestemming van Hoofdstuk 16 van het boek:

Life Rules: Nature's Blueprint for Surviving Economic en Environmental Collapse
door Ellen LaConte.

Dit ontnuchterende maar in wezen optimistische manifest is verplichte lectuur voor iedereen die zich zorgen maakt over ons vermogen om op aarde te leven. Een krachtig hulpmiddel voor gemeenschapsovergang en culturele transformatie, Levensregels biedt een oplossing voor onze mondiale uitdagingen die tegelijkertijd authentiek hoopvol, diep inspirerend en diep bevrijdend zijn.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.

Over de auteur

Ellen LaConte is waarnemend directeur van de EarthWalk Alliance, een bijdragende redacteur van Green Horizon Magazine en The Ecozoic, een frequente talkshowgast, en uitgever van de online nieuwsbrief van het startpunt. Ze heeft twee boeken geschreven over Helen en Scott Nearing, homesteaders en best verkopende auteurs van Living the Good Life, en zij is de auteur van de aankomende ecologische roman Afton. Na drieentwintig jaar homesteading in Mid-Coast Maine, verblijft ze nu in de bioregio Piemonte in North Carolina. Bezoek haar website op www.ellenlaconte.com.