Waar ligt onze hoop? Waar zullen we ons baseren om door te gaan en onze wegen radicaal te veranderen? Kunnen we erop vertrouwen dat creativiteit de sleutel is tot onze overleving en duurzaamheid als soort?
Creativiteit is wie we zijn, creativiteit kan onze soort inlossen en redden. Ik ben het eens met Dr. Clarissa Pinkola Estés dat "alle vrouwen en mannen als begaafd worden geboren." Alles wat we moeten doen is deze creativiteit loslaten, uit de weg gaan, zoals MC Richards placht te zeggen. Estés is ook van mening dat "het creatieve vermogen van een vrouw haar meest waardevolle bezit is." Ik geloof dat dat ook geldt voor mannen - het is het meest waardevolle bezit van onze soort.
Waar wachten we op?
Waar wachten we op? Laten we de obstakels verwijderen, de schuld loslaten en in beweging komen. We hebben niets te verliezen dan ons pessimisme en cynisme, want, zoals Otto Rank ons waarschuwde, "pessimisme komt met de onderdrukking van creativiteit." Creativiteit is niet schaars. Er is een overvloed van, er is genoeg te doen.
Het is altijd zo geweest. Van de originele vuurbal tot de geboorte van de atomen, sterrenstelsels, supernova's, sterren, zon, planeten, aarde en haar prachtige wezens. Wij mensen zijn laatkomers voor het creatieve universum, maar we zijn krachtig begiftigd met creativiteit.
Onze wanhoop is een oorzaak van hoop
Een deel van mijn hoop komt van het besef, dat ik dagelijks groei, van hoe gevaarlijk onze situatie op deze planeet is. Naarmate meer en meer mensen uit de ontkenning raken en de verslavingen van de verslavingen ons binnen brengen en het gevaar gaan inzien dat onze niet-duurzame soort zich in bevindt, zal er actie plaatsvinden en zal er hoop zijn. Dit klinkt paradoxaal, en het is: onze wanhoop is een oorzaak van hoop, want wanhoop resulteert vaak in een storing, en een breakdown resulteert in een doorbraak.
Onze systemen zijn vandaag aan het afbreken - allemaal. En we voelen het. Al onze beroepen, al onze religies, al onze politiek en economische en educatieve instellingen moeten opnieuw worden uitgevonden. Ze missen allemaal vrouwelijke energie, wijsheidsenergie. Ze missen kosmologie en creativiteit.
Dit geeft hoop - dat het Goddelijke kan en zal terugkeren in een meer uitgebalanceerde vorm naar onze soort. Het zal terugkeren door een levend leven van onze liefde voor het leven en een antwoord op de pijn die zo alomtegenwoordig is op onze planeet. Dit antwoord zal een uitbraak van creativiteit versnellen. Als we gerechtigheid en mededogen als contouren kunnen gebruiken om het gebruik van creativiteit in bedwang te houden en te bekritiseren, dan zal wat we schenken andere generaties en andere soorten dienen in plaats van ze te vernietigen. Dan zal de Geest weer aan het werk zijn, scheppend en herscheppend, samenwerkend met de mensheid.
Creativiteit is een keuze: de uwe en de mijne
Laten we onszelf niet bedriegen of in een dwaze illusie leven over onze creativiteit. Creativiteit is een keuze. (In theologische termen is het genade en werken die samenwerken, het is een optie om een leven met gratie te leven.) Creativiteit is niet een bepaald geschenk dat alleen aan bepaalde mensen wordt gegeven. Het is een persoonlijke keuze en een culturele keuze. Een individuele keuze en een familiale, professionele en maatschappelijke keuze, en op dit moment in onze geschiedenis is het een soortkeuze. We kiezen ervoor om creativiteit te laten vloeien of niet - in onze onderwijssystemen, onze media, onze politiek, onze economie, onze religies, onze eigen psyche. In theologische termen gaat het om het binnenlaten van de Geest, de Christus in, de Boeddha-natuur.
Ik geloof dat Sri Aurobindo dit in gedachten had toen hij een "komende dageraad" voorspelde voor de opstanding van de poëzie zelf - op voorwaarde dat we aanboorden in een "grotere kosmische visie" die de "goddelijke mogelijkheden" van onze soort zou en kan loslaten. Misschien zei Hildegard van Bingen, de twaalfde-eeuwse abdis, mysticus, wetenschapper en kunstenaar, het het beste toen ze zei:
God heeft de schepping begiftigd met alles wat nodig is. . . .
De mensheid, vol met alle creatieve mogelijkheden, is Gods werk.
De mensheid is geroepen om te co-creëren. . . .
God gaf de mensheid het talent om te scheppen met de hele wereld.
Net zoals de persoon nooit zal eindigen, tot in stof
ze zijn getransformeerd en herrezen,
gewoon zo, hun werken zijn altijd zichtbaar.
De goede daden zullen verheerlijken, de slechte daden zullen beschaamd worden.
"Goede daden die verheerlijken" kiezen
Het is waar dat we een soort zijn die "NEE" tegen ons potentieel kan zeggen. We kunnen ervoor kiezen om onze creativiteit en die van onze kinderen niet te ontwikkelen; we kunnen ervoor kiezen om onze creativiteit over te dragen aan anderen en aan instellingen die imposanter lijken dan wij. Ja, we kunnen onze creativiteit gebruiken voor demonische doeleinden - zelfs om onze scheppingskrachten te ontkennen, is het om demonische machten te dienen die graag de kloof willen overbruggen. Ja, we kunnen de evolutie weerstaan - zelfs de onze. En onze slechte daden zullen schamen. En onze soort zal eindigen, en daarmee veel schoonheid brengen.
Maar ik geloof echt, en ik weet zeker dat de lezer gelooft, dat de mensheid in plaats daarvan kan kiezen voor de "goede daden die verheerlijken". We moeten. De Geest van Creativiteit verwacht van ons dat we dat doen. De schepping wacht op ons antwoord.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Jeremy P. Tarcher / Putnam, lid van Penguin Putnam Inc.
© 2002. www.penguinputnam.com
Artikel Bron
Creativiteit: waar het goddelijke en het menselijke elkaar ontmoeten
door Matthew Fox.
creativiteit is Fox op zijn meest dynamische manier: het is enorm praktisch en laat de lezer een boodschap achter om in het leven in actie te komen. Fox suggereert verleidelijk dat de meest biddende, meest spiritueel krachtige handeling die een persoon kan ondernemen, is om op zijn of haar eigen niveau te creëren met een bewustzijn van de plaats waar die gave vandaan komt.
Info / Bestel dit boek. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Over de auteur
Matthew Fox heeft zijn carrière gewijd aan het ontketenen van de onderdrukte mystieke en levensbevestigende tradities binnen het christendom en andere religies. Zijn theologie van Creation Spirituality, het geloof dat we geboren zijn in "originele zegen", heeft hem de kop gegeven die censuur uitsprak tegen het Vaticaan, die officieel Fox "tot zwijgen bracht" in 1989 en zijn ontslag door de Dominicaanse Orde in 1995 versnelde. Nu is het een episcopale priester, Fox is de auteur van meer dan twintig boeken.
