Afbeelding door Jeanne Hargrave
De zeeschelp genaamd engelenvleugel is delicaat en buitengewoon mooi. Soms vind je er een aantal op de kust als het tij zich terugtrekt, terwijl hun betoverende schoonheid zachtjes op het zand rust. Je vraagt je af waarom ze niet aan gruzelementen werden verpletterd door het beuken van de enorme golven die hen binnenbrachten. Toch bestaan golf en engelenvleugel perfect naast elkaar, aantrekkelijke symbolen van de oneindige tederheid die zich vermengt met goddelijke almacht.
Gewiegd in de handen van de liefde
De Bijbel staat vol treffende verzekeringen van de tederheid van de Liefde. ‘Vrees niet, kleine kudde; want het is het grote genoegen van uw Vader om u het koninkrijk te geven”, Jezus belooft ons (Lukas 12:32). Waarom geeft God ons het koninkrijk? Niet vanwege onze strijd of onze deugden, omdat we tot een bepaalde religie of kerk behoren, of zelfs vanwege ons geloof. Nee, het is eenvoudigweg het welbehagen van de Vader, met andere woorden, Zijn liefdevolle, vreugdevolle, gratis geschenk, dat wij kunnen grijpen als we onze handen en ons hart openen.
De tederheid van goddelijke liefde heeft een moederlijke kwaliteit, waarin zelfs de sterkste spirituele reuzen rust en vrede hebben gevonden. Poëtisch drukt het boek Jesaja in deze stille zekerheid de verjonging uit die we ontvangen: ‘Zoals iemand die zijn moeder troost, zo zal ik jou troosten; en gij zult getroost worden in Jeruzalem. En als je dit ziet, zal je hart zich verheugen en zullen je botten bloeien als een kruid.’ (Jes. 66:13, 14) Hetzelfde boek beschrijft ook de onwrikbare kwaliteit van Gods tederheid met de volgende woorden: ‘Want de bergen zullen wijken en de heuvels zullen worden verplaatst; maar mijn vriendelijkheid zal niet van u wijken, noch zal het verbond van mijn vrede worden opgeheven, zegt de Heer die barmhartig over u is.’ (54: 10)
De liefde en zachtmoedigheid van God: Hoe vaak denken we niet echt na over deze kwaliteiten, niet alleen erover lezen, erover nadenken, of verwijzingen ernaar opzoeken in Concordanties, maar er echt over nadenken – dat wil zeggen, echt luisteren naar wat de Geest ons vertelt ?
Een streng godsbegrip
Ik ben opgevoed met een strenge opvatting van God, waarin weinig of geen plaats was voor zachtmoedigheid en tederheid. God leek een dreigende accountant, die van veraf op mij neerkeek. Ik voelde me in de wanhopige positie van een man die probeert een torenhoge berg te beklimmen waarvan de zijkanten bedekt zijn met zeep.
Hoe steiler de klim en hoe inspannender mijn inspanningen, hoe meer ik achteruit leek te glijden. Dus op een dag besloot ik het hele concept op te geven. Dat kon God niet zijn, zei iets tegen mij. En ik ging alleen verder, zo goed als ik kon, vaak in cirkels ronddraaiend, zo leek het tenminste.
Terwijl ik echter doorging met zoeken, ontdekte ik een geheel nieuw non-dualistisch begrip van God. Ik zag het grote belang voor individuen en naties van een juist begrip van de goddelijke natuur: “Het ware idee van God geeft het ware begrip van leven en liefde, berooft het graf van de overwinning, neemt alle zonde en de illusie weg dat er andere geesten zijn, en vernietigt de sterfelijkheid.” schreef Mary Baker Eddy, de grondlegger van een non-dualistische benadering van spiritualiteit.
Een onderstroom van warmte en mededogen
Zoveel depressies, zoveel woede en wraakzuchtige of jaloerse gevoelens, zoveel ziekten en neigingen tot zelfveroordeling kunnen worden teruggevoerd op een misvatting over de aard van de Godheid, die vaak in de kindertijd is ingeprent en door mensen wordt vastgehouden, vaak zonder dat ze dat weten. ze houden eraan vast.
Maar hoe kan iemand (zichzelf of anderen) vergeven als hij zich veroordeeld voelt? Hoe kan iemand liefhebben als hij niet weet en voelt dat hij oneindig gekoesterd wordt? Hoe kan iemand genezen als hij niet weet dat hij, in zijn ware spirituele wezen, al heel, heilig en gezegend is? Hoe kunnen we tederheid en mededogen jegens anderen uiten – en tegenover planten, bomen en dieren en de hele schepping – als we niet begrijpen, begrijpen en ons verheugen over het feit dat op elk moment van ons leven de oneindige macht van goddelijke tederheid houdt ons in stand? Dit goddelijke leven is waarlijk ons leven, en deze liefde komt tot uiting in onze onzelfzuchtige liefde.
Wat een krachtige onderstroom van warmte, tolerantie en mededogen brengt dit begrip in ons leven! Want als we elke kwaliteit van de goddelijke natuur weerspiegelen – zoals we dat in werkelijkheid doen – dan zullen we ook deze tederheid tot uitdrukking brengen. We zullen niet alleen de macht niet verliezen, maar we zullen die ook verwerven.
Het uiten van tederheid en zachtmoedigheid is geen zwakte
In het verleden beschouwden veel mensen, vooral mannen, het nogal zielige en onjuiste concept van mannelijkheid dat door de media werd gepresenteerd, als een vorm van zwakte om tederheid en zachtheid uit te drukken. Een grotere fout kun je nauwelijks maken! Het hele leven van Jezus was gevuld met talloze voorbeelden van mededogen en zachtmoedigheid: toen hij bijvoorbeeld de kleine kinderen die de discipelen hinderlijk vonden, naar Hem wenkte en hen als voorbeeld voorhield; toen hij de overspelige vrouw behandelde die door een woedende menigte Farizeeën naar hem toe was gebracht met die bijzondere wijsheid, voortgekomen uit diep mededogen; toen hij de weduwe troostte door haar enige zoon weer tot leven te wekken.
Was deze man zwak die het waagde de geldschieters uit de tempel te verjagen en daarmee het bezadigde en machtige religieuze establishment van zijn tijd op zijn kop te zetten? Was deze man zwak die sereen door een menigte liep die klaar stond om hem van een klif te gooien? Was hij zwak die het kruis onder ogen durfde te zien, terwijl hij van tevoren wist wat hij zou moeten lijden, inclusief de spot van zijn vijanden en de ergere spot van zijn beste vrienden die hem in de steek zouden laten?
De niet-aflatende tederheid van Jezus was het bewijs dat zijn stille kracht voortkwam uit zijn wortels in de oneindige diepten van goddelijke Liefde.
Echte tederheid is een uiting van goddelijke liefde
Echte tederheid – en niet de melige, slappe sentimentaliteit die mensen soms verwarren met tederheid – kan alleen maar sterk zijn, omdat ze, als uitdrukking van goddelijke Liefde, alle kracht van het oneindige Principe in zich draagt.
Terwijl we deze tedere, trouwe en sterke liefde in ons dagelijks leven beleven, wordt deze grootste van alle beloften voor ons werkelijkheid: de belofte van de Meester: “Als een man van mij houdt, zal hij mijn woorden houden; en mijn Vader zal van hem houden, en wij zullen naar hem toe komen en bij hem gaan wonen.” (Johannes 14:23) Dat is de oneindige tederheid van liefde.
Uiteindelijk kunnen zelfs wij onszelf dit niet ontnemen. Het is van ons vandaag, morgen en voor altijd.
© 2024 door Pierre Pradervand. Alle rechten voorbehouden.
Herdrukt met toestemming van het blog van de auteur.
Boek van deze auteur:
De zachte kunst van spiritueel onderscheidingsvermogen
De zachte kunst van spiritueel onderscheidingsvermogen: een gids voor het ontdekken van uw persoonlijke pad
door Pierre Pradervand.
In deze gids biedt Pierre Pradervand ondersteuning aan degenen die aan een authentieke spirituele zoektocht beginnen. Hij concentreert zich diepgaand op het helpen beantwoorden van drie fundamentele vragen: Wie ben ik diep van binnen? Waar ben ik echt naar op zoek in mijn spirituele zoektocht? Wat is de diepe motivatie van mijn zoektocht? Hij laat zien hoe integriteit, vrijgevigheid en onderscheidingsvermogen essentiële componenten zijn van elk duurzaam spiritueel pad.
Deze gids laat zien hoe je je innerlijke stem en intuïtie kunt cultiveren om je eigen bekrachtigde spirituele autoriteit te worden en onthult hoe je helderder kunt zien, je spirituele horizon kunt openen en je eigen unieke spirituele pad kunt volgen.
Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook beschikbaar als audioboek en als Kindle-editie.
Over de auteur
Pierre Pradervand is de auteur van The Gentle Art of Blessing Hij heeft in meer dan 40 landen op vijf continenten gewerkt, gereisd en gewoond, en heeft jarenlang workshops geleid en de kunst van het zegenen onderwezen, met opmerkelijke reacties en transformationele resultaten.
Al meer dan 20 jaar beoefent Pierre zegen en verzamelt hij getuigenissen van zegen als hulpmiddel voor het genezen van hart, geest, lichaam en ziel.
Bezoek zijn website op https://gentleartofblessing.org
