De menselijke stem is waarschijnlijk het beste instrument voor het produceren van geluiden om specifieke doeleinden te bereiken. Vibraties gecreëerd door precieze combinaties van geluiden worden al lang beschouwd als van invloed op levende wezens en levenloze objecten.
Het krachtigste gebruik van de stem in boeddhistische overtuiging is het reciteren van een mantra. Een mantra is een zin of zin, meestal in het Sanskriet of Tibetaans, en het geluid daarvan belichaamt de kracht van een boeddha, godheid of andere geestentiteit. Lama's, genezers en tantristische beoefenaars gebruiken mantra's om ziekten te genezen, geesten te kalmeren, geluk te brengen of een ander positief fortuin, obstakels te overwinnen en om vele andere redenen. Mantra's kunnen ook voor destructieve doeleinden worden gebruikt. Verhalen in overvloed in de Tibetaanse folklore van beoefenaars die speciale mantra's richten op levende wezens om ze te verwonden of zelfs te doden.
Sommige Sanskrietmantra's zijn zo oud dat hun oorspronkelijke betekenis al lang is vergeten door de meesten, misschien alle beoefenaars die ze gebruiken. Van andere mantra's wordt aangenomen dat ze zo krachtig zijn dat ze in het geheim worden gehouden door hun bezitters en alleen worden geopenbaard aan degenen die over voldoende verdiensten beschikken.
De mechanica van mantra's
Professor Lama Chimpa hielp me de mechanica van mantra's te begrijpen. Een mantra uitspreken, zei hij, veroorzaakt een speciaal effect, zoiets als een chemische reactie in de omgeving. De reactie is het resultaat van een specifieke vibratie veroorzaakt door de uiting. Iedereen weet dat een bepaalde toon gezongen door een krachtige zanger een kristalglas kan versplinteren, of dat een leger dat unisono over een brug marcheert het kan vernietigen. Het effect van een mantra wordt op dezelfde manier gecreëerd.
De lama verklaarde verder dat elke mantra is samengesteld uit een specifieke reeks geluiden om een specifiek resultaat te produceren. Het proces is vergeleken met het mengen van verven. Het combineren van rode en blauwe verf produceert paars. Het mengen van de lettergrepen AH, OH en MM om OM te produceren, produceert ook een speciaal effect. Begint in deze kunst, bekend als Mantrayana, bouwt een repertoire op van geluidscombinaties, elk ontworpen om een uniek effect te produceren. Lama Chimpa waarschuwde dat er geen ruimte is voor fouten bij het gebruik van mantra's; fouten die zaadlettergreepcombinaties gebruiken, kunnen ongelukkige gevolgen hebben, vertelde hij me.
Bovendien zouden mantra's hun kracht ontlenen aan de innerlijke houding van de beoefenaar. Dus de intentie van de persoon die ze gebruikt is de echte bron van mantra-kracht. Op deze manier beschouwd, kunnen mantra's worden beschouwd als spirituele liederen die uit het hart voortkomen in plaats van een plichtsgetrouwe herhaling van een paar lettergrepen.
Magische mantra's?
Er zijn veel verhalen over het magische gebruik van mantra bij genezing en om ziekte, uitputting, kou, honger en ziekte weg te houden. Een van deze beweert dat een ervaren beoefenaar door het gebruik een fysiek object of zelfs een levend wezen kan desintegreren. In de Devil-Dancing-ceremonies op Ceylon worden mantra's voor het afkoelen van vuur gebruikt om het vuur te 'temmen' voor brandweerlui.
Mantra's worden ook gebruikt, soms vergezeld door andere oefeningen, om beoefenaars bekend als long-gompa's in staat te stellen extreem snel te reizen over moeilijk terrein, waarbij ze zowel overdag als 's nachts bewegen totdat een bestemming is bereikt. Een ander bekend effect verbonden met mantra-beoefening stelt lama's in staat om een innerlijke lichaamswarmte te creëren die bekendstaat als tumo, waardoor hun lichaam bestand is tegen temperaturen onder het vriespunt zonder geschikte kleding.
Eén verklaring geeft aan dat studenten in het verleden hun beheersing van deze techniek moesten demonstreren door in het holst van de winter op een solide ijsblok te gaan zitten totdat het smolt.
Genezende mantra's
Mantra's behoren ook tot de oudste geneesmethoden. Een heel belangrijk gebruik van mantra voor genezers is het oproepen van de Medicijn-boeddha om geneesmiddelen te zegenen of andere genezende effecten te produceren. Mantra's zijn ook gewijd aan het genezen van specifieke ziektes of om specifieke resultaten te bereiken, zoals een lang leven, obstakels uit het levenspad te verwijderen, voedsel en offers spiritueel zuiveren, enzovoort.
Een heel interessant verhaal over hoe mantra's worden gebruikt bij genezing betreft het gebruik van de purbha, een driedelige magische dolk die vaak wordt gebruikt voor de "rituele dood" van paranormale vijanden. De Tamang-genezer staat bekend om zijn gebruik van de purbha in genezingsrituelen. Soms houdt hij het rituele instrument op de kruin van het hoofd van een patiënt terwijl hij een speciale mantra reciteert. Het ritueel wordt uitgevoerd om de kwade krachten uit te zetten die vermoedelijk de ziekte hebben veroorzaakt. Op andere momenten houdt hij de purbha over verschillende chakra's of energiecentra op het lichaam.
Tantrische beoefenaars staan ook bekend om de purbha voor zichzelf op te houden, waarbij symbolisch elke kwaadwillende paranormale kracht in twee delen wordt verdeeld die vervolgens onschadelijk worden afgewend. In dergelijke gevallen is het alsof de mantra's worden gebruikt om het instrument zelf te bekrachtigen.
Mantra Machines
De kracht van mantra's wordt aangewend door verschillende technieken. Behalve dat ze worden gereciteerd, gezongen of gezongen, worden mantra's aangebracht op wielen, vlaggen, de onderkant van schoenen en vele andere "machines", waaronder tegenwoordig natuurlijk computers. Met deze machines kunnen mantra's continu worden gereciteerd, om het lijden van wezens in de lagere gebieden van samsara te verzachten en andere positieve effecten te produceren.
Lama Chimpa vertelde een interessant verhaal dat de relatie aantoont tussen de kracht van een mantra en de mentale houding van de persoon die het gebruikt. Enige tijd geleden waren er twee monniken van ongeveer gelijke kennis en kunde. De een was een optimist, terwijl de ander voortdurend twijfelachtig en negatief was. Op een dag hadden de twee vrienden een discussie. De optimist zei: "Met behulp van deze nieuwe mantra die onze leraar ons heeft gegeven, zal ik in staat zijn om dit mes precies door het midden van die rots te steken, en het binnen een dag te doen." De ander zei: "Nee, het zal minstens een week duren." Daarmee gingen de twee hun eigen weg.
De volgende ochtend begon iedereen aan de taak. Zeker, op de eerste dag splitste de optimist de rots met het mes. Na een week van strijd deed zijn vriend hetzelfde. Overtuiging is de sleutel tot het succesvolle gebruik van mantra's, concludeerde Lama Chimpa. Niets is krachtiger dan de geest.
Overgenomen met toestemming van Quest Books /
Theosophical Publishing House.
© 1999. http://www.theosophical.org
Artikel Bron
Tibetan Healing: The Modern Legacy of Medicine Buddha
door Peter Fenton.
Over de auteur
Peter Fenton, Ph.D., is een opvoeder, journalist en natuuronderzoeker. Hij is naar India en Nepal gereisd, op zoek naar de weinige plekken waar Tibetaanse vluchtelingen nog steeds de Tibetaanse geneeskunde in zijn geheel beoefenen. Zijn passie was om hun oude kunst te behouden en de geheimen ervan te ontdekken voor ons eigen welzijn vandaag. Hij is ook de auteur van Shaolin Nei Jin Qi Gong: Ancient Healing in the Modern Worlden The Wisdom of Tai Chi: Ancient Secrets to Health and Harmony.
