De club die doodt, kan een brandstapel besturen
de grond in om een schuilplaats te houden.
- Gary Zukav
Om je leven te bekrachtigen, moet je de verantwoordelijkheid ervoor nemen en dan de bewuste kracht van je vastberadenheid toepassen om het te veranderen. Je kunt niet wachten en hopen dat God of nog een andere 'wonderpil' op de een of andere manier de problemen van pijn, ontevredenheid en depressie zal oplossen die zoveel mensen ervaren.
Als je geen vrede hebt, zul je je toestand niet veranderen door er niets aan te doen of door andere mensen de schuld te geven voor je pijn. Hoewel dit vanzelfsprekend lijkt, is het een les die maar weinigen volledig hebben begrepen.
Niets komt van niets
De bewegingswet van Newton is dat "een object in rust de neiging heeft om in rust te blijven, terwijl een bewegend object de neiging heeft om in beweging te blijven." Dit, zijn eerste bewegingswet, houdt ook in dat deze rust of beweging zal doorgaan tenzij het object door een andere kracht wordt bewerkt.
In eenvoudige bewoordingen betekent dit dat als een weggelopen trein heuvelafwaarts rolt, deze niet zal stoppen tenzij de remmen worden gebruikt of een andere kracht ingrijpt. In de ruimte, waar er geen wrijving is om enige weerstand te bieden, zou een bewegend object theoretisch voor altijd in beweging kunnen blijven. Evenzo heeft een object dat niet beweegt, een "duw" nodig om het in beweging te zetten. Een auto heeft een motor nodig om vooruit te komen. Zonder één, zal het niet toegeven.
Deze wet zegt in wezen het voor de hand liggende: niets komt uit het niets. Dit geldt ook voor spirituele ontwikkeling. Als je wilt dat er iets in je leven verandert, heb je wat kracht nodig om dingen in beweging te krijgen of van richting te veranderen. Een geest in conflict zal de neiging hebben om in conflict te blijven, tenzij er een kracht door wordt gebruikt die in staat is enige verandering teweeg te brengen.
Toegeven wat en wie je bent
Je leven mondig maken begint door toe te geven wat en wie je bent - in alle bewoordingen, goed en slecht - en dan te erkennen dat je tot dit moment in je leven bent gekomen door je keuzes, en dat je een nieuwe richting op kunt gaan door te kiezen anders. Je hebt dit grootste van alle krachten. Je kunt je leven veranderen of niet, simpelweg door de levenskracht van je verlangen.
Bovendien is het belangrijk om je te realiseren dat je keuze eigenlijk tussen slechts twee verschillende paden ligt: je kunt het pad van liefde bewandelen, met vergeving en mededogen als je gidsen, of je kunt het pad van het oordeel bewandelen, met angst en woede aan je zijde . Bovendien, of je het nu beseft of niet, kies je elke dag tussen deze twee paden.
Je kunt niet in de wereld zijn zonder het ene of het andere pad te bewandelen. Evenmin is er een manier om een alternatief te zoeken naast deze twee; je bent op dit moment op een van deze twee paden; en ik ook. Nu moeten we onszelf afvragen:
Hoe voel ik me?
Welk pad heb ik gekozen?
En we moeten ons realiseren dat als we niet tevreden zijn met onze keuze, er een alternatief is.
Is er een betere manier?
Dit alternatief erkennen is echt waar iedereen die heeft gezocht en gevonden ten goede moet veranderen is begonnen: een eerlijke evaluatie gevolgd door een intelligente weg van verlossing. Soms duurt het verschrikkelijk lijden voor mensen om echt te heroverwegen hoe ze geleefd hebben en om te vragen of een betere manier mogelijk is. Een van de verschrikkelijke tragedies van het mens-zijn is dat we de neiging hebben zo kortzichtig te zijn dat we soms ons eigen goed opgeven ten gunste van dingen "op onze eigen manier" te doen.
Dus stop elke dag even en denk na over je gemoedstoestand en besef dat je de verantwoordelijkheid en de kracht hebt om je pad te kiezen. Vraag je elke ochtend af welk pad je de komende dag wilt lopen en zoek het dan bewust. En wanneer je verdrietig of boos of bang bent, onthoud dan dat je een keuze hebt gemaakt om dit pad te bewandelen en dat als je ongelukkig bent, je altijd anders kunt kiezen.
Uw onderliggende houding ten opzichte van het leven kiezen
Zelfs als negatieve omstandigheden je worden opgedrongen, moet je nog steeds selecteren hoe je ze wilt bekijken. Wanneer andere mensen je haten, kies je toch nog hoe je erop reageert en ze bekijkt. In plaats van defensief en boos te worden, is het even gemakkelijk om te beseffen dat boze mensen ongelukkig zijn met zichzelf, en dus wat ze echt nodig hebben is vriendelijkheid.
En geloof niet dat dit een of ander dom, naïef, utopisch idee is dat nooit in de echte wereld zal werken. Gebruik je vrije wil om deze manier van leven te gebruiken en je zult niet alleen zien dat het werkt, maar ook dat het je een machtspositie geeft die ongeëvenaard is in de hele wereld.
Wat je echt kiest, is je onderliggende houding ten opzichte van het leven, die van invloed is op alles wat je ziet, hoort en doet. Het is de kracht van keuze die zowel "de knots die doodt" als degene die "een staak in de grond drijft om een schuilplaats te houden" regisseert. Welke kies jij?
Stop en oefen
Deze meditatie is eigenlijk een variatie op een hindoe-praktijk die bekend staat als de "Wie ben ik?" meditatie. In zekere zin is het een contemplatie-meditatie, maar de gestelde vraag kan niet in woorden worden beantwoord. Stel de vraag "Wie ben ik?" je bent echt op zoek naar een ervaring van het Zelf als een antwoord.
Begin met je meditatie door te vragen: "Wie ben ik?" Herinner jezelf dan aan de focuszinnen:
Ik denk, maar ik ben niet mijn gedachten.
Ik acteer, maar ik ben niet mijn acties.
Ik geloof, maar ik ben niet mijn geloof.
Ik heb een lichaam, maar ik ben niet mijn lichaam.
Wie ben ik dan?
Antwoorden komen vanzelf bij u op. U zou bijvoorbeeld kunnen denken: "Ik ben mijn naam", of "Ik ben Amerikaans", of "Ik ben een spiritueel wezen", of een astronaut, een bankier, een liefhebber, een mens, een sterk persoon of iets dergelijks. Wat er ook in je opkomt, herinner jezelf eraan dat dit niet 'wie je bent' is, maar slechts een beeld of een rol die is toegevoegd aan de essentie van je Zelf.
Als je denkt: "Ik ben een man" of "Ik ben een vrouw," "Ik ben gezond" of "Ik ben ziek", herinner jezelf eraan: "Ik heb een lichaam, maar ik ben niet mijn lichaam." Als je denkt: "Ik ben slim" of "Ik ben saai", herinner jezelf eraan: "Ik denk, maar ik ben niet mijn gedachten," en als je denkt "Ik ben mijn beroep", antwoord dan: "Ik handel, maar ik ben niet mijn acties." Laat op deze manier elk beeld van jezelf beantwoorden met een of meer van de focuszinnen.
Als er niets bij je opkomt, herhaal je de focuszinnen een voor een, samen met de vraag '' Wie ben ik? ' om je aandacht op de vraag te vestigen. Vergeet niet dat je echt op zoek bent naar een pure ervaring van wie je bent, wat niet iets is om woorden te beantwoorden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Nieuwe Wereldbibliotheek. © 2003.
http://www.newworldlibrary.com
Artikel Bron
The Power of Stillness: meditatie leren in 30-dagen
door Tobin Blake.
De kracht van stilte komt zo dicht als elk boek zou kunnen betekenen dat je een leraar naast je hebt terwijl je leert mediteren, elke dag bij je zit en je zachtjes begeleidt bij elke meditatie. Het boek biedt een gemakkelijk te volgen 30-dagprogramma om te leren wat meditatie is, hoe het je kan helpen, en vooral, hoe het te doen.
Info / Bestel dit paperback boek of koop het Kindle-versie.
Boeken van deze auteur
Over de auteur
Tobin Blake heeft meer dan vijftien jaar verschillende metafysische lessen bestudeerd en is al meer dan een decennium regelmatig aan het mediteren. Via Self-Realization Fellowship, een internationale organisatie opgericht door Paramhansa Yogananda en nu meer dan 500-tempels en meditatiecentra ondersteunt in vierenvijftig landen, ontving Blake training in de heilige praktijk van Kriya Yoga, de hoogste meditatietechniek van de organisatie, die voor het eerst werd opgemerkt in de klassieker Autobiography of a Yogi van Paramhansa Yogananda. Bezoek zijn website op www.tobinblake.com
