Afbeelding door Gerd Altmann

Geschreven en verteld door Lawrence Doochin.

Waarheid is het eigendom van geen enkel individu
maar is de schat van alle mensen.”
      -- RALPH WALDO EMERSON

Het is de verwarring over wat de waarheid is die voor zovelen angst en ongerustheid veroorzaakt. Een grote meerderheid van de mensen gelooft dat bepaalde individuen en groepen "gelijk" hebben over een kwestie en de waarheid hebben, terwijl anderen "fout" zijn.

Natuurlijk gelooft elk individu dat hij tot de groep behoort die de waarheid heeft. Soms wordt dit verder doorgevoerd met de overtuiging dat degenen die 'fout' zijn, 'slechte mensen' zijn die veroordeeld en belasterd moeten worden. Albert Einstein zei: "Wie het op zich neemt om zichzelf op te werpen als rechter van waarheid en kennis, lijdt schipbreuk door het gelach van de goden."

Absolute waarheid 

Er is een Absolute Waarheid die het fundament van het bestaan ​​vormt, en er is ook een persoonlijke realiteit of relatieve waarheid die we allemaal hebben, hopelijk een die voortkomt uit in balans zijn en leven als een open en authentiek mens. Absolute Waarheid en onze relatieve waarheid bestaan ​​naast elkaar in ons.

Absolute Waarheid is niet wat we allemaal kiezen dat het is. Het is wat het is. Gandhi heeft dit goed verwoord: “De waarheid is van nature vanzelfsprekend. Zodra je de spinnenwebben van onwetendheid eromheen verwijdert, schijnt het helder.” Er is slechts één Absolute Waarheid die we delen en die we zijn. Je kracht komt voort uit het leven in Absolute Waarheid.

Absolute waarheid is niet iets dat kan worden 'gesponnen' of ter discussie staat, want dan kan het geen waarheid zijn. Het zijn geen overtuigingen of meningen of wat iemand anders ons heeft verteld, aangezien deze allemaal veranderen. Absolute Waarheid heeft geen tegendeel en is onveranderlijk.

Persoonlijke of relatieve waarheid

Dan is er een persoonlijke waarheid, namelijk hoe we de dingen zien en onze interpretatie van de werkelijkheid. Dit is wat 'goed' en 'fout' is voor ieder van ons, en dit is een 'waarheid' die zal veranderen naarmate we groeien in bewustzijn en perspectief.

Kijk hoe onze overtuigingen veranderen, soms zelfs in een korte periode wanneer nieuwe informatie is onthuld. Waarom zouden we, op basis hiervan, ooit enig geloof hechten aan onze huidige overtuigingen en eraan vasthouden alsof ons leven ervan afhangt? Wij denken ons leven is ervan afhankelijk, maar dat is slechts een overtuiging! Het is dus heel nuttig als we begrijpen dat onze versie van de werkelijkheid gewoon onze versie is.

Een evenwichtig perspectief

Het is het beste om onze relatieve of persoonlijke waarheid vanuit een evenwichtig perspectief te leven. We onderzoeken het bewijs zorgvuldig, zonder dat onze eerdere vooroordelen er een rol in spelen, en we bepalen wat voor ons waar is. We begrijpen ook dat de persoonlijke waarheid van een ander anders is en respecteren dit. Niemand heeft dezelfde overtuigingen en iedereen handelt op basis van die overtuigingen die zij als waarheid beschouwen. Iemand kan denken dat iets waar is, maar het is echt hun waarheid. Als we hun exacte reeks ervaringen hadden, zoals een bepaald soort trauma in hun leven, zouden we misschien dezelfde persoonlijke waarheid en overtuigingen hebben als zij.

Wetende dat iedereen zijn eigen waarheid heeft en hieruit handelt, hoe kunnen we dan echt een ander beoordelen? Het bovenstaande is van cruciaal belang voor iedereen om een ​​medelevend mens en een effectieve en gerespecteerde leider te zijn in elk type organisatie of gemeenschap.

Omdat relatieve of persoonlijke waarheid wordt aangezien voor Absolute Waarheid, is een evenwichtig perspectief niet hoe de meeste mensen de vele controversiële kwesties zien die momenteel voor grote verdeeldheid in onze samenleving zorgen. Degenen aan de uiteinden van het politieke, religieuze en andere spectrum zijn niet bereid om naar hun overtuigingen, vooroordelen en motieven te kijken. Of ze zien ze niet omdat ze volledig verblind zijn door angst, of ze zien ze maar het kan ze gewoon niet schelen, omdat ze iets als het vergaren van macht of rijkdom, of de onwil om hun overtuigingen onder ogen te zien, boven alles stellen, wat is ook angst.

Wij versus zij? of een verenigd "wij"

Zoals de Deense filosoof Søren Kierkegaard ons vertelde: “Er zijn twee manieren om voor de gek gehouden te worden. Een daarvan is te geloven wat niet waar is; de andere is om te weigeren te geloven wat waar is.” Wanneer we volledig verhard zijn geworden in onze overtuigingen en niet toestaan ​​dat enige logica of reden in overweging wordt genomen, zelfs als ons bewijs wordt gepresenteerd dat onweerlegbaar is, kan niets worden opgelost, aangezien alles wordt gezien als "wij tegen zij" in tegenstelling tot het verenigende 'wij', en dit komt allemaal voort uit angst. Dit is de toestand van onze samenleving geweest.

Veel van de controversiële kwesties hebben een middenweg die in evenwicht is en logisch is als de partijen die het bespreken ervoor openstaan ​​om hun vooroordelen los te laten en zichzelf in de ander te verplaatsen. Vaccins zijn bijvoorbeeld zeer controversieel. Uit vele jaren geschiedenis en de uitroeiing van bepaalde ziekten blijkt duidelijk dat vaccins vele levens hebben gered en de mensheid ten goede zijn gekomen. Aan de andere kant hebben een groot aantal moeders en kinderartsen gemeld dat kinderen ernstige reacties en grote gevolgen voor de gezondheid op de lange termijn hebben door vaccins. Ten slotte is het duidelijk dat er een groot gevestigd geldbelang is in vaccins en dat er de afgelopen 30 jaar een toenemend aantal is gepusht.

De collectieve persoonlijke waarheid is dat al deze werkelijkheden gelijktijdig bestaan. Als we in een normale wereld zouden leven en deze kwestie zou kunnen worden bekeken vanuit een evenwichtig en rationeel perspectief, en vooral een verenigend perspectief waarin iedereen voor elkaar zorgt, zouden de partijen samen kunnen komen en de beste weg voorwaarts kunnen bespreken. dient iedereen, wat kan inhouden dat wordt bepaald welke kinderen meer kans hebben op een reactie vanwege genetica of omdat de moeder tijdens de zwangerschap is blootgesteld aan iets uit de omgeving. Vervolgens zou voor deze meer vatbare kinderen een alternatieve handelwijze kunnen worden bepaald.

We leven niet in een normale wereld. Iedereen heeft zijn gevestigde belang en weinigen zorgen voor elkaar als onderdeel van één mensheid. We kunnen de gevolgen voor de gezondheid van wat er met deze kinderen is gebeurd niet veranderen, maar we kunnen hen en hun pijn eren door in evenwicht te brengen wat er is gebeurd. Dit doen we door verantwoordelijkheid te erkennen en door ervoor te kiezen om dingen in de toekomst anders te doen.

Er is veel dat ons niet wordt verteld door veel bronnen, van individuen tot bedrijven tot regeringsautoriteiten. Het bewaren van geheimen wekt angst op, omdat we energetisch kunnen voelen dat ons iets wordt onthouden.

Maar we dragen dezelfde verantwoordelijkheid als degenen die informatie achterhouden, aangezien we als kinderen zijn, aangezien de meesten van ons niet aan onszelf hebben gewerkt waar we informatie kunnen opnemen en verwerken zonder in paniek te raken. We leven in een fantasierealiteit, wat geweldig is voor een kind, maar niet voor een volwassene. Dus zoals we eerder in het boek hebben besproken, neemt iemand of iets buiten ons de beslissing voor ons wat we aankunnen. Ze nemen onze kracht door een energetisch vacuüm te vullen dat is ontstaan ​​doordat we onszelf en onze kracht niet op de diepste niveaus kennen.

Leven in Waarheid

Zowel leven in Waarheid, als in wat ik een zuivere versie van mijn waarheid noem, is buitengewoon belangrijk voor me geweest, en soms heb ik mezelf in hoge mate veroordeeld als ik er niet in slaagde om aan mijn eigen verwachtingen en normen te voldoen. Deze zoektocht naar Waarheid heeft mijn bereidheid gedreven om naar alles te kijken wat me niet heeft gediend en het los te laten. Voor mij is het een soort vergif dat ik uit mijn lichaam wil. Dus hoewel ik aanvankelijk vaak defensief zal worden, neem ik in me op wat degenen die van me houden over me zeggen en kijk of het waar is. Als dat zo is, zal ik het universum en God om hulp vragen om het zo snel mogelijk te veranderen (en ik heb veel geduld moeten leren als het op timing aankomt).

Bereid zijn om naar onze overtuigingen te kijken en ze te veranderen, is de sleutel tot het stoppen van angst en het worden van een zelfbewust individu dat de wereld echt kan helpen. Filosoof René Descartes vertelde ons heel direct wat we moeten doen toen hij zei: "Als je een echte zoeker naar de waarheid wilt zijn, is het noodzakelijk dat je minstens één keer in je leven, voor zover mogelijk, aan alle dingen twijfelt."

Absolute waarheid samen met een open en onbevooroordeelde persoonlijke waarheid is iets dat de moeite waard is om naar te streven, aangezien er veel positieve uitlopers hiervan zijn naast het stoppen van angst, zoals vriendelijkheid en vervulling. Schrijver Khalil Gibran zegt: "Waarheid is een diepe vriendelijkheid die ons leert tevreden te zijn in ons dagelijks leven en hetzelfde geluk met de mensen te delen."

In waarheid zijn leidt tot nederigheid. "Ware kennis bestaat in de wetenschap dat je niets weet." Socrates vertelt ons dat we niet alles weten wat we weten denken wij weten. Dit leidt tot nederigheid en het vermogen om werkelijk te dienen. Paradoxaal genoeg stelt het ons hogere zelf in staat naar de voorgrond te treden en ons echte kennis te geven, die we zeer effectief kunnen gebruiken op alle gebieden van ons leven.

Als we echt nergens zeker van zijn en als we geen oordeel vellen, is het nogal moeilijk om bang te zijn, omdat we niet gefocust zijn op iets specifieks. We gaan maar met de stroom mee en angst kan zich nergens aan hechten.

HOOFD TAKEAWAY

Waarheid is niet het recht van één individu of groep. Het is het recht en de essentie van iedereen.

VRAAG

Waar was je in het verleden zeker van dat waar was, terwijl je het nu anders ziet? In de toekomst, ben je bereid toe te staan ​​dat je niet zo zeker bent van dingen?

Copyright 2020. Alle rechten voorbehouden.
Uitgever: One-Hearted Publishing.

Bron van het artikel:

Een boek over angst

Een boek over angst: je veilig voelen in een uitdagende wereld
door Lawrence Doochin

Zelfs als iedereen om ons heen bang is, hoeft dit niet onze persoonlijke ervaring te zijn. Het is de bedoeling dat we in vreugde leven, niet in angst. Door ons mee te nemen op een boomtopreis door kwantumfysica, psychologie, filosofie, spiritualiteit en meer, Een boek over angst geeft ons tools en bewustzijn om te zien waar onze angst vandaan komt. Als we zien hoe onze geloofssystemen zijn gecreëerd, hoe ze ons beperken en waar we aan gehecht zijn geraakt, creëert angst, zullen we onszelf op een dieper niveau leren kennen. Dan kunnen we verschillende keuzes maken om onze angsten te transformeren. Het einde van elk hoofdstuk bevat een voorgestelde eenvoudige oefening die snel kan worden gedaan, maar die de lezer onmiddellijk in een hogere staat van bewustzijn zal brengen over het onderwerp van dat hoofdstuk.

Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier.

Meer boeken van deze auteur.

Over de auteur

Lawrence Doochin is een auteur, ondernemer en toegewijde echtgenoot en vader. Als overlevende van schrijnend seksueel misbruik in zijn kindertijd, heeft hij een lange reis van emotionele en spirituele genezing afgelegd en een diepgaand begrip ontwikkeld van hoe onze overtuigingen onze realiteit creëren. In de zakenwereld heeft hij gewerkt voor of geassocieerd met ondernemingen, van kleine startups tot multinationale ondernemingen. Hij is de mede-oprichter van HUSO-geluidstherapie, die krachtige helende voordelen biedt aan individuen en professionals over de hele wereld. In alles wat Lawrence doet, streeft hij ernaar een hoger goed te dienen.

Zijn nieuwe boek is Een boek over angst: je veilig voelen in een uitdagende wereld. Meer informatie op LawrenceDoochin.com.